【正文】 數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。氐羌，是中國古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。西漢王朝建立后，積極謀求對“西南夷”地區(qū)的開發(fā)?？たh制度的施行，有力地促進了滇池地區(qū)奴隸制社會的解體。東晉以后，“方土大姓”爨氏勢力逐漸強盛，成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元765年，蒙氏閣邏風(南詔國國王)命長子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城，并令其駐守。府治沿襲拓東城。公元1253年(元憲宗三年)，元軍攻占云南。元朝統(tǒng)治時期，經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后，逐漸代之以定賦稅和改善民族關系的政策，并大興民屯，整修水利，訂立租賦，免除徭役，“開云南驛路”，“馳道路之禁，通民往來”。公元1381年(洪武十四年)明朝進軍云南后，改元代“路”一級行政區(qū)劃為府，仿內(nèi)地建制，設置云南承宣布政使司和都指揮使司。進一步加強了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟地位和交通樞紐地位。1920__年(光緒三十四年)，滇池出現(xiàn)小火輪，市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。國民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設置和開辦工廠企業(yè)，如中央機器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。，雨量集中，且多大雨、暴雨，降水量占全年的60%以上，故易受洪澇災害。，日照充足，天晴少雨。11月至次年4月為干季，降水量僅占全年的15%左右。在鳴鳳山上有許多故事和傳說，到時候我將給各位講解。上面寫著“唐高風正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。此間意境用一個“放”字便可概括。現(xiàn)在我們到了太和宮。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云。門兩旁有青獅獻瑞、白象呈祥。沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。每到花開時節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗。金殿并非金造，實乃銅鑄。銅殿建成之時，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴。金殿是道教中正一道教派的道觀。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領北方。一旁有金童持卷、玉女捧印。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。神靈終北極，一劍飛來海宇清”。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。“四象”被玉皇封為鎮(zhèn)守四方的大神。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。歸結起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1620__年)建，20余噸。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風拂來，滿園清香，令人心曠神怕。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風采。到了距今20__年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期，出現(xiàn)了高度發(fā)達的古滇國青銅文化，它是云南青銅文化的鼎盛時期。上有蛇鈕印把，大家仔細看：蛇首昂起，蛇身盤曲，背有鱗紋，十分生動、精美。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。“?；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘，鑄于明永樂二年(1420__年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。為了更好保護這一文物，政府撥?？钚薮绥姌?。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物。金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風景名勝區(qū)。其時并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上。正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1620xx年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會等登相度山，卜勝選址，已見山勢“連蜷環(huán)翠宮左”。民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛?。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當山，千古隆重奉祀真武。天柱峰為此又稱“金頂”。1980年清洗銅殿煙塵污垢時，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時，也頌“南無無量壽佛”。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。園林植物園分為十二個專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風景名勝區(qū)。為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。1983年興建山巔鐘樓，保護原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。先后隸屬文教局、建設局、文化局、園林局管理。每一次損壞后，都不同程度地進行了修繕。清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。張鳳翮移銅殿時，太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當?shù)圩?，真武神跡，太和山(即武當山)最著名。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1620xx年)動工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。陳用賓“撫滇之三年”，即萬歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。舒藻碑文中所說：“其時并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準確。明萬歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峰興建太和宮。其地左挹華山之秀，金馬騰輝。前明萬歷壬寅年(1620xx年)，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會于是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。蝶翅迎風舞，山頭日已斜。上行下效，一時間鑄鐘之風盛行全國。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”，濫殺建文帝的文武大臣，受株連死傷者數(shù)萬人之多。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年，樓高30米，共3層，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物。西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性。我們首先看一看滇王金印。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。通過比較，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。湖北武當山金殿，明永樂十四年(1420__年)建，80多噸。令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館?；乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。佛道結合，又為金殿一奇。真武大帝出面結束其恩怨復歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。真武大帝又稱玄武。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。兩花相映，美不勝收。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達七寸。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點?！贝寺?lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。當你步入天門之時，就進入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認為的最高境界。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。從山腳過迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集，鸚鵡尢多，人稱鸚鵡山。全年降水量在時間分布上，明顯地分為干、濕兩季。秋季降溫快，天氣干燥，多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。昆明市氣候概況昆明地處低緯高原，屬亞熱帶濕潤氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴寒，素以春城而享譽中外。此外，還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。之后，造幣廠、制革廠、官印局、電報局、郵政局等官辦企業(yè)也應時而生。1920__年(光緒三十年)，清朝把昆明辟為商埠。并修金汁河、松花壩，引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田。置昆明縣，為中慶路治地(昆明命名即始于此)，并把行政中心由大理遷到昆明。鄯闡府的城市規(guī)模進一步擴大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶，大理國國主也經(jīng)常駐節(jié)于此。拓東城的開辟，為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎，并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟、軍事和文化中心，往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道，在當時大西南的社會經(jīng)濟發(fā)展和與東南亞的國際交往中占有重要的地位。唐代中葉，蒙氏勢力在洱海地區(qū)崛起，建立南詔國。到梁末隋初爨瓚、爨震時代，滇池地區(qū)已是“戶口殷眾，金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠