20xx年飛來(lái)峰靈隱寺導(dǎo)游詞(3篇)(文件)
【正文】 和觀(guān)賞價(jià)值，自古就是游覽勝地，前人有“登泰山不至靈巖不成游”之說(shuō)。這是在靈巖寺中保存最完整、規(guī)模最宏大、最負(fù)盛名的主體建筑——千佛殿。單檐廡殿頂，檐角向上伸出，像振翅欲飛的大鳥(niǎo)。但現(xiàn)在保存下來(lái)的不足半數(shù)。羅漢身上妝鑾均用天然礦物質(zhì)顏料涂飾，故而永不褪色。衣著打扮與人物性格十分貼切和諧，顯示了精湛的雕刻藝術(shù)。它是我國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)珍品，豎家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，也是研究我國(guó)佛教史的珍貴資料。靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，是泰山的十二支脈之一。明代文學(xué)家王世貞曾說(shuō)“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響。造型精巧玲瓏顯示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺(jué)是非常宏偉壯觀(guān)的)。不知大家又沒(méi)有看到千佛山的十八羅漢，千佛山羅漢為花崗巖)，而靈巖寺羅漢為藤木所制，顯得非常栩栩如生。羅漢身上用的是朱砂紅、黃丹、雄黃、石綠、大青、天藍(lán)、茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥塑天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)好的，辟支塔參觀(guān)到這里。)是重檐單層方石塔，全部石砌，上面雕有獅頭、飛天、武士等圖案?！断⑩侄U師道行碑記》，日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫(xiě)的。內(nèi)有很多唐宋提。東西門(mén)均為飾門(mén)，是半掩式假門(mén)，雕有樂(lè)伎、舞伎等圖案，保留六朝，隋代的藝術(shù)風(fēng)格。有的高達(dá)數(shù)十尺，有的才尺許，底部都是帶有浮雕。(御書(shū)閣是唐代主持慧崇和尚專(zhuān)門(mén)為存放皇帝賜御書(shū)而建造的，現(xiàn)存建筑為明代遺物。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的?？?，老者手上的青筋。進(jìn)到殿中，中置長(zhǎng)方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶(hù)遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而來(lái)的。上額的彩畫(huà)邊很生動(dòng)逼真，充滿(mǎn)生活氣息。朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。我們現(xiàn)在來(lái)到山門(mén)金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專(zhuān)為把手大門(mén)守護(hù)寺院的安全，走過(guò)“聚美”小橋。又像一方官印，因此又叫玉符山。其實(shí)，蘇軾并未來(lái)到過(guò)靈巖寺，這首詩(shī)是他在徐州登云龍山時(shí)而作。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q(chēng)它是“海內(nèi)第一名塑”。或怒上心頭，或喜上眉梢，或托腮沉思，或慷慨激昂，個(gè)性鮮明，栩栩如生。殿內(nèi)最引人注目，為歷代稱(chēng)道的是兩邊神座上的40尊宋代彩色泥塑的羅漢坐像。殿內(nèi)四周墻壁上
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