【正文】 關(guān)，其中一首說自己正墮入“紅似相思綠似愁”的情場里，雖說靈簫并不在京師，但在這種情況下，與過去的生活告別，纏綿悱惻、依依不舍的“離愁”也就難排難遣?！坝致剝敉谅浠ㄉ钏拇?，冥目觀想尤神馳”，想像“安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時(shí)”?！奥浼t不是無情物”，這里的“落紅”兩字。此時(shí)詩人在想落紅護(hù)花。[3]詩人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)。“化作春泥更護(hù)花”，這是飛花的獨(dú)自，也是詩人與腐敗的官場決裂，向黑暗的勢力抗?fàn)幍那f嚴(yán)而神圣的宣誓?！卑扬L(fēng)吹花落悄無聲的自然景象與美人墮樓聯(lián)系在一起，以粉紅的花瓣從枝頭飄落比擬紅粉佳人墮樓，寓有美人如花，紅顏薄命，美好的事物殞于一旦的感嘆，諷刺了石崇“金谷園”繁華事散，好景不長的可悲結(jié)局，而把花落比作美人墮樓，有些凄楚肅殺，充滿濃郁的感傷之情。但是，無論是“春城無處不飛花”，還是“花落春仍在”，比起龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”來，境界上要略遜一籌。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。[2]從而表達(dá)了自己對美好事物的追求和對春天的憧憬，把讀者帶進(jìn)一種瑰麗的、霞光艷艷的境界?！　≡姷那皟删浼扔惺闱?，又有敘事，詩人在無限感慨中表現(xiàn)出了豪放灑脫的氣概，感慨的是離別之憂傷；灑脫的是終于逃脫了令人窒息的官場樊籠，可以輕松愉快地到外面的世界做自己想做的事?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是歷來為人們傳頌的經(jīng)典名句，它一方面是詩人的抒懷言志，另一方面也是詩人崇高人格道德境界的真實(shí)寫照，形象、貼切地展示了作者為國效力的獻(xiàn)身精神和鞠躬盡瘁死而后已的決心。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。《泊秦淮》是唐代文學(xué)家杜牧的詩作。商女不知亡國恨⑷，隔江猶唱后庭花⑸。歷代均為繁華的游賞之地。⑸后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。[3]賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。創(chuàng)作背景杜牧前期頗為關(guān)心政治，對當(dāng)時(shí)百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首《泊秦淮》。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。這七個(gè)字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩人構(gòu)思的細(xì)密、精巧，于此可見?？墒?，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫照?！对鲇喸u注唐詩正聲》：周云：亡國之音，自不堪聽，又當(dāng)此景。三四推原亡國之故，妙就現(xiàn)在所聞猶是亡國之音感嘆，索性用“不知”二字，將“亡國恨”三字掃空，文心幻曲。夜泊秦淮、而與酒家相近，酒家臨河故也。次句點(diǎn)明夜泊，而以“近酒家”三字引起后二句。“千里楓樹煙雨深，無朝無暮聽猿吟”，凄不過此。作者簡介杜牧（803－853），唐代詩人。以濟(jì)世之才自負(fù)。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。詩中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢、任賢；“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。3. 才調(diào)：才華氣質(zhì)。5. 蒼生：百姓。賈生因具道所以然之狀。[3]文帝盡問鬼神之事，只字不提國事民生。因李商隱時(shí)為一郡之長，故須主奉祭祀大事，于是借題發(fā)揮，創(chuàng)作了本詩。于是他借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨，通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，反映了晚唐的社會現(xiàn)實(shí)——即晚唐帝王也像文帝一般，表似開明，實(shí)則昏聵無能。屈原賈生列傳》載：“賈生征見。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）。但詩人卻獨(dú)具慧眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，諷刺晚唐幻想成仙、荒于政事的帝王。首句特標(biāo)“求”“訪”，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙。這兩句，由“求”而“訪”而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了文帝對賈誼的推服器重。承，即所謂“夜半前席”，把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽，以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖，使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。可憐，即可惜。詩人引而不發(fā)，并未點(diǎn)出其原因，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無余。詩人仍只點(diǎn)破而不說盡——通過“問”與“不問”的對照，讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。從而揭露了封建統(tǒng)治者表面上求賢、敬賢，實(shí)際上不能識賢、任賢，揭示出在深受恩遇的表象下隱藏著不遇的實(shí)質(zhì)。從諷的方面看，表面上似刺文帝，實(shí)際上詩人的主要用意并不在此。這首詩中的賈誼，正有詩人自己的影子。”雖說賈誼，然反其意用之矣……直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非識學(xué)素高，超越尋常拘攣之見，不規(guī)規(guī)然蹈襲前人陳跡者，何以臻此！《詩藪》：晚唐絕……“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，皆宋人議論之祖。字義山，號玉溪生。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。詩的前半部是議論，后半部是描摹，詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，創(chuàng)造了一種深邃的意境，寄寓著一個(gè)具有簡單意義的深刻哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與“難”作斗爭，沒有“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會中是不存在的。]④空喜歡：白白的喜歡。[3]作此詩時(shí)，楊萬里65歲，經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。第一句當(dāng)頭喝起，“莫言下嶺便無難”，這是一個(gè)富于包孕的詩句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過程，以及對所經(jīng)歷困難的種種感受。第二句補(bǔ)足首句，“賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風(fēng)趣。本來，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會相應(yīng)遇到多少道山嶺。把握這首詩的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理。人生中可能會有“假突圍現(xiàn)象”，以為原來突破過的包圍不會再經(jīng)歷，其實(shí)，人生道路上那一圈圈的山脈，還在那里沒有移動，在另一個(gè)角度等著你再走一遭。這就是詩歌用形象的比喻講述深刻道理的好例子。南宋杰出詩人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。作品名稱 《賈生》 創(chuàng)作年代 北宋 作品出處 《全宋詩》 文學(xué)體裁 七言絕句 作者 王安石作品原文賈生⑴一時(shí)謀議略施行⑵，誰道君王薄賈生⑶？爵位自高言盡廢⑷，古來何啻萬公卿⑸。據(jù)《漢書?。狠p視，虧待。廢：棄置，廢棄。作品鑒賞此詩詠賈誼，通篇發(fā)議論，但所持觀點(diǎn)與李商隱的詩明顯有別。賈誼傳》中之“贊”詞：“追觀孝文玄默躬行以移風(fēng)俗，誼之所陳略施行矣”，與前人寫賈誼懷才不遇之作唱反調(diào)。弦外之音是賈誼比那些達(dá)官貴人更為幸運(yùn)。死者若可作，今人誰與歸。這是因?yàn)橥醢彩艿剿紊褡诘氖庥?，依托他推行新法，他也就有了新的體驗(yàn)，認(rèn)為賈誼只是遭到周勃、灌嬰等人的讒毀而未能如愿以償而已。登幽州臺歌 陳子昂前不見古人，后不見來者。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。游山西村 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。己亥雜詩 龔自珍浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。賈生 李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。過松源晨炊漆公店 楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。泊秦淮 杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。登飛來峰 王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。望岳 杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。晚春 韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。”李壁注釋此詩：“言（魯）仲連蹈東海，不若誼仕漢，切于救時(shí)。王安石早年就有題為《賈生》的詩：“漢有洛陽子，少年明是非?！白浴?，含有空自之意；“何啻”，系以反問的語氣表示不止；“萬”，此處非實(shí)指，而只是極言其多；“公卿”，泛指達(dá)官貴人?！爸\議”，謀略、建議，詩中指賈誼的治國安民之方；“略”，此處有“大體上”之意；“薄”，指輕視，與表示推服器重之“重”相對。啻：僅，止。”（《漢書故班固謂：“誼之所陳，略施行矣。作品注釋⑴賈生：即賈誼，西漢著名政治家和文學(xué)家。這是因?yàn)橥醢彩艿剿紊褡诘氖庥?，依托他推行新法，他也就有了新的體驗(yàn)，認(rèn)為賈誼只是遭到周勃、灌嬰等人的讒毀而未能如愿以償而已。作者簡介楊萬里，字廷秀，號誠齋，男，漢族。[4]人們總說上山難下山易，卻不知下山途中還要翻過無數(shù)座山。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。詩人在這里點(diǎn)出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。開頭一句，正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝。作品鑒賞本樸實(shí)平易，生動形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。詩人一生力主抗戰(zhàn)，反對屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。譯文不要說下山嶺就沒有困難，這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場。②莫言：不要說。者 楊萬里作品原文過松源晨炊漆公店①莫言②下嶺便無難，賺得③行人空喜歡④。作品名稱 《過松源晨炊漆公店》 創(chuàng)作年代 南宋 作品出處 《誠齋集》 文學(xué)體裁 七言絕句 作過松源晨炊漆公店擅長律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。開成（唐文宗年號，836—840年）進(jìn)士。然書情則凄愴而易動人，用事則巧切而工悅俗，世希大雅，或以為過盛唐，以眼觀之，不待其辭畢矣。[68]在寓諷為主的同時(shí)，詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。點(diǎn)破而不說盡，有論而無斷，并非由于內(nèi)容貧弱而故弄玄虛，而是由于含蘊(yùn)豐富，片言不足以盡意?！顿Z生》一詩文辭鋒極犀利，諷刺辛辣深刻，感概深沉蘊(yùn)藉，卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。末句方引滿而發(fā)，緊承“可憐”與“虛”，一語中的——“不問蒼生問鬼神”。仿佛給文帝留有余地，其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實(shí)重。通過這個(gè)生動的細(xì)節(jié)的渲染，才把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處；而轉(zhuǎn)，也就在這高潮中開始。其實(shí)，這正是作者故弄狡獪之處。次句隱括漢文帝對賈誼的推服贊嘆之詞。“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?！弊髡邊s獨(dú)辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節(jié)作為詩材。上因感鬼神事，而問鬼神之本。作品鑒賞賈誼被貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。(見《李商隱評傳》）這首詩的作者李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時(shí)期，他對皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。創(chuàng)作背景關(guān)于此詩的寫作年代，有兩種說法。賈誼才能，確實(shí)高明無人能及?！盵2]屈原賈生列傳》。虛：徒然，空自。2. 宣室：漢代長安城中未央宮前殿的正室。材 詠史懷古詩作品原文賈生1宣室求賢訪逐臣2，賈生才調(diào)更無倫3。者 李商隱 題作品名稱 賈生 創(chuàng)作年代 晚唐 作品出處 《全唐詩》 文學(xué)體裁 七言絕句 作賈生（唐代李商隱詩作）《賈生》是唐代詩人李商隱的一首借古諷今的詠史詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。寫景抒情的小詩，多清麗生動。公元828年（大和二年）進(jìn)士，授宏文館校書郎。近沈歸愚宗伯亦效舉數(shù)首以續(xù)之。通首音節(jié)神韻，無不入妙，宜沈歸愚嘆為絕唱?！短圃妱e裁》：絕唱?！霸禄\沙”，沙色白，故云“月籠”。何仲德為熔意體。名家點(diǎn)評《唐詩正聲》：吳逸一曰：國已亡矣，時(shí)靡靡之音深入人心，孤泊驟聞，自然興慨?！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來串成一線，意味深長。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有個(gè)性，更具有典型意義，同時(shí)也照應(yīng)了詩題；后三個(gè)字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”和“后庭花”，也由此才觸動了詩人的情懷。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。但如果就詩人的活動來講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。下面是安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授趙其鈞先生對此詩的賞析?！恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。[4][2]⑶泊：停泊。詞句注釋⑴秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長江。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機(jī)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。著名詩作《己亥雜詩》共315首。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。全詩寄情于物，形象貼切，渾然一體，感人至深。這是詩人當(dāng)時(shí)復(fù)雜心境的真實(shí)寫照。這首詩是龔自珍最著名的代表作之一。在第一部分里，詩人以天涯、日暮、落花寫出一片浩蕩的離愁，以落花自況，賦予自己的身世之感；第二部分以落花為過渡，從落花——春泥展開聯(lián)想，把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，傾吐了深曲的旨意。這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感?！皶r(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”（劉慎虛《闕題》）；“春城無處不飛花”（韓翃《寒食》）