【正文】 好漢們，雖然身份不同，但相互之間包容和配合的精神，讓人深入感受到在任何一場團(tuán)隊合作中，良好的人際關(guān)系是成功的基礎(chǔ)。故事的主題非常充滿人情味，通過對好漢們的風(fēng)采和求索表現(xiàn)，充分展現(xiàn)出民族精神的魅力，讓人感覺到那種忠誠和義氣的莊嚴(yán)儀式。其中最重要的一點(diǎn)就是，一個人的成功不只是看他的背景和知識，也很大程度上取決于他的行為、操守和人品。這樣的故事令人振奮，也令人深入感受到人生的意義和生命的價值。水滸傳的讀書心得篇十六《水滸傳》是中國古代四大名著之一，它描繪了一幅波瀾壯闊的江湖畫卷。在閱讀過程中，我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性以及善與惡的并存。書中的好漢們即便在逆境中也能保持忠誠，他們甘愿舍棄身家性命，堅守自己的責(zé)任與義務(wù)。三、對權(quán)力和腐敗的思考。而一些貪官污吏也潛伏其中，恣意欺壓百姓?！端疂G傳》是中國文學(xué)中最早以底層人民為主要敘事對象的作品之一。這讓我深思，社會地位并不能決定一個人的價值。書中的英雄們多半因?yàn)樯畹钠D難而走上了犯罪道路，他們不是天生的好漢。我們要有勇氣面對自己的選擇，無論是對錯，都應(yīng)該勇往直前，對自己負(fù)責(zé)任。水滸傳的讀書心得篇十七水滸傳讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】，供你選擇借鑒?！端疂G傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?！端疂G傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范?？晌易x水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。最讓我無法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。再說宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無視法律的事例比比皆是。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑Τ⑦€存有幻想。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。而我思索前頭得到的便是，幾度無奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣。他自有自的“法度”——魯智深。真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢?？赡芩仓?，自己是個“惡人”是個“強(qiáng)盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實(shí)際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻——。忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。由此可見，一個義字雖然僅有三畫，但有時需要用鮮血去寫。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。我們中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不會是他有大把的財富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。以下是我對于水滸傳的一些讀書心得和體會。他們彼此間有著深厚的感情，用行動詮釋了真正的友誼和忠誠。他們舍棄自我的利益，以國家和民族的利益為重。在這個小人物的社會中，每個角色都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有時他們的選擇并非完全正確。第四，水滸傳中的女性形象也值得關(guān)注。水滸傳讓我理解到，在古代社會中，女性的地位確實(shí)有限，但她們同樣是一個人，同樣有自己的思想和情感。他們的崩潰不僅是因?yàn)橥饨绲沫h(huán)境和敵人，更是因?yàn)閮?nèi)心的迷惑和不斷的放棄。我希望更多的人能夠借助這部作品，找到屬于自己的智慧和勇氣。它不僅讓我們感受到忠誠、勇氣和友情的偉大，更告訴我們在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何選擇和面對困境。盡管這個故事發(fā)生在古代，但其中的道理和真理仍然適用于現(xiàn)代社會。例如，潘金蓮以她的機(jī)智、聰明和強(qiáng)烈的膽量令人印象深刻。這就告訴我們，沒有人是完美的，每個人都有自己的束縛和局限性。這讓我明白，一個人的力量是有限的，而團(tuán)結(jié)一致才是最強(qiáng)大的力量。其次，水滸傳中的英雄角色都是勇敢無畏的，他們迎難而上，舍生忘死。在梁山泊這個大家庭中，每個人都對彼此展現(xiàn)出了真誠的友情和忠誠的信任。這部作品描繪了忠誠、義氣和勇氣的故事，深受廣大讀者喜愛?！蔽覀兊纳鐣茏匀坏纳倭艘环輴郏环菁捌渲匾膼邸环蓐P(guān)懷。現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。因?yàn)檫@需要過人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。可是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。更是社會的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。真正難做到的，即是“義”：一個“義”字，包括了太多的資料。他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。再如，為了營救史進(jìn)卻在官府中被抓。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。在那高深的官府中，不屈威武。輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河?！端疂G傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。英雄排座次。在書中，奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子。一味的妥協(xié)退步，是無用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。可是我們再反觀，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場農(nóng)民起義的局限性與不徹底。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。解差用開水燙他，甚至要?dú)⑺塘?。林沖這個人有兩個特點(diǎn)：一是忍?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅決地抑制而不是存留。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。那些好漢，無論誰占理，也無論對方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”?！端疂G傳》是在中國家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場聲勢浩大的農(nóng)民起義。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸?！端疂G傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。讀了這本書我了