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友誼友情的名言(5篇)(文件)

 

【正文】 特王朝的君王們迎回來(lái),在頸手枷上割掉“自由言論”的耳朵! 作者:薩克雷那些背叛同伴的人,常常不知不覺(jué)地把自己也一起滅亡了。 作者:(宋)司馬光君子不鏡于水,而鏡于人。 作者:歌德如果要了解一個(gè)人,就看他的朋友我需要三件東西:愛(ài)情友誼和圖書(shū)。因?yàn)橐或湴?,你就?huì)喪失客觀方面的準(zhǔn)繩。 作者:(漢)司馬遷交朋友要交有義氣的人,正如聰明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根,交朋友也必須考查對(duì)方的品德,否則是危險(xiǎn)的。 作者:紀(jì)伯倫青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠(chéng)的關(guān)系,也就是說(shuō),要有這樣一種關(guān)系:無(wú)論對(duì)任何事物,不夸大,也不低估。 作者:科林斯面對(duì)不幸,了解朋友。 作者:克雷洛夫沒(méi)有一宗友情是地久天長(zhǎng)的。 作者:切斯特菲爾德一切善的終點(diǎn)與頂峰,生命最后的明星都是友愛(ài)。 作者:《胡氏家訓(xùn)》當(dāng)你的朋友向你傾吐胸襟的時(shí)候,你不要怕說(shuō)出心中的“否”,也不要瞞住心中的“可”。 作者:張九齡對(duì)在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。 作者:普卡利西爾莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。友誼總需要忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。 作者:馬卡連柯真正的友誼不是一株瓜蔓,會(huì)在一夜之間躥將起來(lái),一天之內(nèi)枯萎下去。 作者:馮夢(mèng)龍交友時(shí)須慎思,先知其品性、家世和交游。朋友有難,必須速赴。 作者:周?chē)?guó)平宴笑友朋多,患難知交寡?!鳛橐粋€(gè)受難者,他歡迎世界上所有的受難者,他現(xiàn)在不想去獲得共同的鼓舞,而想在這個(gè)世界的所有孤獨(dú)者中建立起在友誼,向他們說(shuō)明痛苦的意義和偉大?!辖忌迫送帲瑒t日聞嘉訓(xùn)。——蘇霍姆林斯基同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。——(春秋)孟子1莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!甥?友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任,從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。——雨果摯友如異體同心。——紀(jì)伯倫2沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子?!了?兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽(tīng)?!徒??!獝?ài)默生2原諒敵人要比原諒朋友容易。——莎士比亞2在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)?!獝?ài)因斯坦2和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉?!?1真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物?!?清)蒲松齡1人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心?!?唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。——范曄選擇朋友一定要謹(jǐn)慎!地道的自私自利,會(huì)戴上友誼的假面具,卻又設(shè)好陷阱來(lái)坑你?!抉R遷在無(wú)利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)人的痛苦越多,他的形象就越偉大。 作者:富蘭克林愛(ài)是苛求的,因?yàn)榭燎蠖虝骸?作者:《意林》保持友誼的最好的辦法是不出賣(mài)朋友。勃朗特沒(méi)能弄清對(duì)方的底細(xì),決不能掏出你的心來(lái)。沒(méi)有友誼不過(guò)是一片荒。其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。 作者:拉羅什富科秦晉之好,金蘭之交。 作者:莫洛亞真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。馬卡姆人心只能贏得,不能靠人饋贈(zèng)。 作者:索菲婭 作者:洛克菲勒正如真金要在烈火中識(shí)別一樣,友誼必須在逆境里經(jīng)受考驗(yàn)。 作者:馬卡連柯在歡樂(lè)時(shí),朋友會(huì)認(rèn)識(shí)我們。穆加發(fā)在無(wú)利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。 作者:哥爾頓有些人對(duì)你恭維不離口,可全都不是患難朋友。因?yàn)橐或湴?,你就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助。鏡于人,則知兇與吉。 作者:洛根 作者:伊壁鳩唉,難于這個(gè)摧殘?zhí)烊蝗屎窈驼嬲\(chéng)友誼的鬼把戲——假派頭,我再也不能忍受了。 作者:瓦魯瓦爾君子忌茍合,擇交如求師。 作者:《雁門(mén)集》一切朋友都要得到他們忠貞的報(bào)酬,一切仇敵都要嘗到他們罪惡的苦杯。君子欲和人,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,水火不
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