寧夏銀川一中20xx屆高三年級(jí)第三次月考語(yǔ)文試卷及答案學(xué)期試題(文件)
【正文】 當(dāng)下使用的意義也能粗略理解，但要深入理解一個(gè)典故的意義，這三者是不可或缺的。大學(xué)》中開(kāi)篇一大段文字的凝練，見(jiàn)賢思齊背后還隱含著“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。如果說(shuō)典故的生成是一個(gè)由多到少的凝練過(guò)程，那么對(duì)典故的理解與闡釋就是一個(gè)由少到多的分析過(guò)程。 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適曾明確提倡“不用典”，倡導(dǎo)文學(xué)革命，推行白話文。從最簡(jiǎn)單的層面而言，典故的存在，不但豐富了漢語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)，而且在文本寫作、語(yǔ)言交際層面發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，新文化運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有徹底隔斷舊文化，經(jīng)過(guò)改造的舊文化，反而成為新文化運(yùn)動(dòng)的得力資源。**多次強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)民族最根本、最持久的推動(dòng)力。關(guān)羽刮骨的典故可以指向受
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