國學培訓學習總結(文件)
【正文】 !從他的回復上更加印證了這次國學修心班其中一個重要緣起，如何讓我們的古圣先賢的妙智更加契理契機、善巧方便的分享到我們每一個人，“接地氣”給予我們每一個人，我想這也是大家在此學習國學重要的一個因素吧。 至此，流水賬暫告一段落。而在第二講“‘心文化’的思想根源”中，正所謂“問渠哪得清如許?唯有源頭活水來，”所謂新文化源泉則是中國傳統(tǒng)文化，其所具有的本土化、社會化的特點帶給我們重新回歸的現(xiàn)實且必要的時代價值——修心，這是根據(jù)書院提出的“國學修心，五步到心”系統(tǒng)所提出的重點之處，“以象思維梳理國學脈絡，總結為：易道洗心、中醫(yī)養(yǎng)心、儒家正心、道家靜心和禪宗明心，所以諸位古圣先賢講的是同一個修心的問題，不過是在不同的時空因緣下才有各自的開顯”，同時逐一介紹了各家的文獻依據(jù)。不易——無限的可能性。期間，我不停的向內關照問自己，真正想要的是什么?當我得到答案的時候，又一次夯實與堅定了那個本已就在那兒的信念。生活上，與家人更是要理事圓融，事事圓融，致誠的真心必會做到這一點吧。既然篤定信念的清楚明白當下是向“高山目標”方向前行的一個階梯就足以了，從一定意義上講，堅持自己必定堅持的東西，我想之前那個被無明原本設定好的“生物鏈”將會因不被外在境帶走而終有破裂的那一刻，這就是我們在具備正確的知見后所確認的“境隨心轉”吧?！奔热焕献孀? 已將這等智慧都毫無保留的留給后人，我們焉有“入寶山而空手歸”之理，當然首要是需要我們回歸自性，與古圣先賢同一的境界中體悟其中大道，那我們勢必能獲得好大的寶貝，圓融無礙做世間人，行世間事乃至于洞察明晰宇宙的大法則，大智慧。 《易經》告訴我們：這個世界最靠譜的事情就是變化，這個“世界的本質”就是指的“易”。那在當今概念性思維大行其道的時代，易和觀點：“象思維不僅是會通易醫(yī)儒道禪的思維通路，還具有融貫古今與會通東西的品質”。雖然這次分享的ppt都是現(xiàn)成的了，但通過周六的課可不是白上的哦，在做分享的時候結合要說的內容，就應用了我們中華文明所特有的智慧哲學思維，當然也借用了老師課上給我講的腦科學實驗說明了“天人合一”的雙腦均勢的思維模式重要性，最后還是要萬變不離其宗的“迫切回歸東方智慧”。 在上完第一堂課的那一周，特別想與大家分享幾件關鍵的“流水賬”： 流水賬一：當做筆錄的時候，確認老師說的孔夫子英文confucius的時候，百度出來《孔子》的電影，也就順便學習了，影片描寫孔子51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經歷，很多很多的情節(jié)催人淚下，夫子一生顛沛流離的弘法利生(恢復周禮)經歷真實再現(xiàn)一個踐行者的恢弘史詩。 這一百多年來，后世子孫離圣賢大德們智慧精髓是漸行漸遠，但所幸的在這個更高更快更遠的科技發(fā)展時代，不乏有越來越多的人們已經或者正打算反求于古圣先賢的大智慧妙智慧。相信此次美國之行的所見所感一定會成為我教育生涯中取之不盡用之不竭的財富。從教育機制到教育理念再到課堂教學，每一次新的認識都讓人不禁眼前一亮。美國的大學錄取會從各個方面衡量學生的水平，很重視學生的綜合素質和社會活動能力。究其原因，我國自孔子興學以來，教師一直都處于絕對的權威地位，灌輸式教育也存在千年，雖然人們一直在努力改變這種不對稱的師生關系和不科學的教育方式，但真正需要改變的還是教育工作者的思想觀念。這可能也是為什么美國學生思維更加活躍
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1