【正文】 反之，一味的追求好而不顧對錯使我們鄙夷。有過亦可有功，不要害怕創(chuàng)新，勇敢地開拓未知的疆域。 諾貝爾化學(xué)獎起因是一個錯誤，一次失敗卻創(chuàng)造了震驚世界的重大發(fā)明 2002年的諾貝爾化學(xué)獎得主一田中耕一。當(dāng)記者問他如何會得到導(dǎo)致獲諾貝爾獎的靈感時，田中回答說，這次實驗，完全是由于自己對化學(xué)的無知，錯誤地把一種溶液混入了另一種溶液，把不該放塊兒的東西混到了一塊兒。這位二十多歲的年輕人，以華麗優(yōu)雅、調(diào)性和諧的歌劇，贏得了鮮花和掌聲。那是五首驚世駭俗的弦樂四重奏。這是好的音樂，因為它震撼著每一個人的心靈。三百年后的今天，貝多芬晚期的四重奏作品，已是每個音樂家眼中“對”的作品。他的謬誤，是文學(xué)史上的謬誤，而前后兩賦又真心令人折服，這才有了“錯也是好”的清風(fēng)徐來、水波不興。7. 共享單車為我們的生活提供了便利，也有了些許負(fù)擔(dān)。這樣的好，只針對亂停車的那個人，對其余人是造成了麻煩和困擾。根據(jù)材料，在“好”與“對”關(guān)系的討論中，先明確一下自己的觀點，然后給文章擬一個明確的標(biāo)題。論證過程中，要結(jié)合自身實際和時代特點，談如何做到既“好”又“對”。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會多角度審視材料。20世紀(jì)60年代，雷鋒成為了人們心中的偶像，艱苦樸素、舍己為人、獻(xiàn)身國家是他身上最突出的閃光點；70年代，陳景潤懷著科技救國的激情投身科學(xué)研究，摘取了“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”，成為那郿個時代的偶像；80年代，中國女排以勇往直前的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”，成為了一代偶像；90年代，微軟公司的創(chuàng)始者比爾【答案】我們需要怎樣的時代偶像？不久前，人民網(wǎng)文化頻道推出獨家策劃“那些年，我們一起追過的時代偶像”專欄，邀請國內(nèi)30位名家，講述他們心中的“時代偶像”，旨在回顧我們曾經(jīng)歷的時代人們的精神偶像，挖掘這些不同時代不盡相同的偶像身上所體現(xiàn)的時代的精神氣質(zhì)，閃爍著時代精神的光芒，留給人們的文化記憶，探尋偶像文化含義的時代演變軌跡。方方不僅喜歡魯迅的文章，還欣賞他的傲骨氣質(zhì)?？虏旖饘Ω锩淖非蠛托叛鼋o予我很大的力量”，“我覺得，人不能平平度過自己的一生，要對生活和事業(yè)充滿激情”。不能否認(rèn)的是，今天商業(yè)娛樂明星已經(jīng)成為了這個時代的偶像主體，我們的追求偶像的生活，也幾乎完全被商業(yè)娛樂明星偶像所代替，偶像的“粉絲”各種形式的追星則構(gòu)成了種種畸形世相。尤其是在這個商業(yè)明星偶像價值取代了一切偶像價值，當(dāng)下的偶像已經(jīng)變成了充滿濃重的商業(yè)氣息和功利色彩的流行娛樂符號的時代，這更是我們的一種對時代的偶像的期望和尋找。材料的內(nèi)容主要是關(guān)于“偶像”這個話題的，理解作文材料的關(guān)鍵在于看清“偶像”身上的“時代精神”：60年代時代精神是艱苦樸素、舍己為人、獻(xiàn)身國家；70年代的時代精神是投身科學(xué)、專心科研；80年代的時代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的時代精神是創(chuàng)新創(chuàng)造、敢為人先。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。文化程度不高的外賣小哥與中國詩詞大會總冠軍這種連接實在是不搭，但雷海為卻將它們連接在一起。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。心靈也會常常因此而獲得一次洗滌，精神由此得到一次呼吸，思想為此進(jìn)行一番梳理。生命的成長本來就是這樣單純和平凡，只是我們自己把它弄得過于復(fù)雜了。生活是枯燥乏味的，生活是充滿痛苦和憂傷的，它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森，生活更是一首充滿強烈傷情的悲歌。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出“人活著為了什么”這樣一個莫名其妙地問題。人不能碌碌無為地度過這一生，雖然人都很平凡，但是我們有了追求，有了奮斗的方向，認(rèn)識到生命的價值要靠我們自己去創(chuàng)造，我們還會擔(dān)心我們大家作為一個平凡的人，站在同樣平凡的崗位上，做不出不平凡的業(yè)績來嗎?人，活著就要有追求，有了追求就要努力奮斗，只有努力奮斗，只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價值，相信自己，只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的，從哪里跌倒從哪里爬起，那么成功一定不會太遙遠(yuǎn)，到那時，你也許會對“人，活著為了什么?”有了更深的理解。材料作文一方面要求學(xué)生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。可以據(jù)此立意。素材準(zhǔn)備：，只要不渝地追求，就會成為壯舉。所以夢想的高度，須你抬頭可見，然后執(zhí)著地攀登；夢想的距離，不要超出視角，然后努力地靠近。首先根據(jù)立意給文字?jǐn)M一個合適的題目，如：追求，讓人生更精彩。論據(jù)可以把道理論據(jù)和事實論據(jù)結(jié)合起來?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從下面兩個題目中任選一個，按要求作答。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。站在2019年這個新的起點，吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。又試想，若一個個國民愚昧、冷漠、自私，其所在之國可能有強大昌盛、雄于全球的機(jī)會嗎？答案同樣不言而喻。君不見革命青年，暴霜露，斬荊棘，奮斗以成，建立新中國；君不見改革先鋒，不空談，敢為先，奮斗以成，繁榮新中國。范仲淹云：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。不過2019年的我正心懷夢想，渴望成就一番事業(yè)，我行走在追夢的路上。與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興。由材料我們可知，在100年這個歷程中，中國所取得成績，是一代代青年傳承著“五四”愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國憂民，熱愛祖國，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……，所以100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運動中某位前輩（陳獨秀、李大釗、蔡元培、梁啟超、魯迅、毛澤東、周恩來等）穿越時空來到當(dāng)代，面對他的一腔愛國赤誠，面對他對青年一代的熱切期望，作為當(dāng)代青年的我們應(yīng)該樹立正確的價值觀人生觀，應(yīng)該甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會，努力在促進(jìn)社會和諧中提升人生的境界，實現(xiàn)自身的價值，振興中華民族。（4）家是最小國，國是千萬家。素材：（1）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。（4）“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器總設(shè)計師、首席潛航員葉聰，通過不懈努力，終將“蛟龍?zhí)枴睆膱D紙變?yōu)楝F(xiàn)實。無論我們是在校的大學(xué)生，抑或是在祖國各地奉獻(xiàn)青春的人來說，我們應(yīng)該成才，在校的我們要努力學(xué)習(xí)文化知識，提高身體素質(zhì),培養(yǎng)自己的探索精神，求知精神?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。2017年，出身農(nóng)村的吳永寧選擇直播無保護(hù)高空挑戰(zhàn)來改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。②明確文體，不得寫成詩歌?！鼻嗄耆耍瑧?yīng)當(dāng)以無限的力量，燃燒自我的青春。青年人首先要有個體性的自由認(rèn)知，要有不畏非議，守持自我的堅定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門去”的自由氣魄。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒有青年的朝氣蓬勃，沒有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。西哲云：“青年人不懼怕死亡。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。譬如劉代旭，為了保護(hù)國家的森林資源，面對熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價，實現(xiàn)了自己的價值。要想挑起祖國賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，成為國家需要的人才，為祖國的偉大添磚加瓦。參考立意：正確認(rèn)識自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實現(xiàn)自己的價值；樹立正確的、積極的人生價值取向等?！舅夭摹坑诨煦缰衼淼绞澜?，雙目卻清澈如泉。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價值在奔跑中等待人們的抉擇。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價值，應(yīng)認(rèn)識到青年之獨特色彩；追尋人生價值，應(yīng)立足于社會全局的整體性；追求人生價值，既要發(fā)揮個人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒有任何保險措施的情況下，嘗試著危險的動作，效仿著別的冒險者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。而要實現(xiàn)更高的價值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會。材料說“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識這些年輕人的價值取向呢?！贝酥^也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。正值五四運動百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動熄滅?！蔽逅那嗄甑木瘢我缘浆F(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價值，應(yīng)當(dāng)在社會中實現(xiàn)。首要者，要發(fā)揚自我自由之精神，追求自身獨立之理想。④不得套作、抄襲。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時代，對此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇亮明觀點：吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。他是青年人崗位建功、報效祖國的榜樣，榮獲“中國青年五四獎?wù)隆保辉u為“改革開放杰出貢獻(xiàn)人物”。（李大釗，《新青年》）（3）1981年北大學(xué)子歡呼游行，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號響徹整個燕園。（6）奮斗以成己，成己須為國。（2）立志報國，與國同行。2019，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。孫中山曾說：“革命尚未成功，同志尚需努力。也許我成就不了大的事業(yè)，那么我做一個眼科醫(yī)生，能為患者帶來希望，讓更多人看到世界的精彩。2019，做一個反思、奮斗之青年，我和祖國一起出發(fā)！二曰兼濟(jì)天下：胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)。凡事自身求，無須身外尋，因為一切成敗榮辱皆系于自身。2019，讓我們和祖國一起出發(fā)！為什么會這樣說呢？小家、大家、國家是三位一體。屈原是誰？要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。100年前的5月4日，北京三千名學(xué)生涌向街頭舉行集會、游行，反帝反對建的五四運動爆發(fā)，拉開了中國走向民主科學(xué)的序幕。任何事物是相互聯(lián)系的。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。文章中，需要結(jié)合自身實際和時代特點，以一個有志青年的身份談人生追求。然后圍繞論點進(jìn)行論證。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？ 結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文。 ——趙鑫珊，舞臺就有多大。有夢想的人生最幸福?！緦忣}】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會》第三季總決賽冠軍?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進(jìn)的方向，命運給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應(yīng)該是誰也琢磨不透的一個個挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈秀麗”。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責(zé)生活是如此的不公。我們應(yīng)該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實的，真實就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構(gòu)成了生命。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學(xué)會了一些應(yīng)付的技巧和本領(lǐng)：看似傲岸實則在掩飾自卑，語言強硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預(yù)謀了致命的陷阱。但是，人生想要活的真實，對現(xiàn)在的環(huán)境來說真是一種挑戰(zhàn)。即使身陷溝渠，也要仰望星空。《中國詩詞大會》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第二要抓住材料核心事實，明確是非。二是21世紀(jì)的時代精神又是什么呢？這需要學(xué)生緊緊把握住時代的脈搏，立足當(dāng)下，關(guān)注社會，關(guān)注生活。我們的文化要突出這種時代偶像的精神引領(lǐng)作用；我們社會所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時代精神的靈魂。與優(yōu)秀者接觸，就像受到了一種精神鼓勵和心靈影響，每一個人都是因崇敬實際上高于他的人而感到自身的心靈和精神更高一些。這是人類歷史和文化為一個時代定義的偶像的精神含義，這也是我們所理解的偶像文化的本質(zhì)意義。原三聯(lián)書店總編輯李昕說，自己的偶像是保爾我們看到了每個時代的人都有自己的精神偶像，感受到不同時代的青春話語里偶像的含義的不同。每個時代的人們都有自己的偶像，這些偶像代表著各個時代的精神氣質(zhì)，閃爍著時代精神的光芒。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說?！军c睛】新材料作文審題原則： 整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。文章主題是進(jìn)行論證，精心選擇論據(jù)材料，可以使用對比論證、比喻論證、類比論證等論證方法進(jìn)行論證。否則人人以此為好，將會有更大的負(fù)擔(dān)。有些地方不屬于共享單車合理停放的地方，但人們以心中的喜好任意停放。正如當(dāng)年國共合作，當(dāng)時共產(chǎn)黨內(nèi)多少人恨國民黨恨得牙癢癢，恨不得剝他們的皮，吃他們的肉，在他們眼里，與國民黨握手言和不能算是好事，可在外敵面前，應(yīng)當(dāng)一致對外。越來越多的主流音樂家、藝術(shù)家、批評家，給予了這些作品極高的贊譽。“你犯規(guī)!”他們叫囂著，“你違反了音樂創(chuàng)作的基本規(guī)則，這樣的音樂是錯誤的!”的確，與古典主義不同甚至相悖的音樂，在那個時代是“不對”的。凄厲的不諧和如同鋼絲，滑過人們的耳膜，又歸于靜謐。沒錯，這是“對”的音樂，但似