【正文】 的是老師居然正在我身邊，更令人驚奇的是她沒(méi)有叫醒我。而某某一次，我很感動(dòng)。要注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，和環(huán)境烘托，抓住人物的動(dòng)作，神情和語(yǔ)言。記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性，情節(jié)精彩，故事性強(qiáng)，懸念重重，能引人入勝。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的，因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。要人物形象鮮活起來(lái)，除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外，還必須對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理活動(dòng)描寫(xiě)等等。在記敘的過(guò)程中，恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情，可以讓平白的敘事錦上添花，引起讀者的共鳴。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩(shī)歌外，文體自選。那么，我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢？首先，我們要辯證地對(duì)待傳統(tǒng)品德。現(xiàn)代精神，作為一種新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)環(huán)境催生的產(chǎn)物，能夠很好的適應(yīng)這個(gè)新的時(shí)代，它主張快速、高效、節(jié)能，主張民主、科學(xué)、創(chuàng)新，主張人權(quán)，主張盡可能多的創(chuàng)造財(cái)富。因此，實(shí)際上對(duì)于傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神，我們應(yīng)該本著一種互補(bǔ)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。因此，我們需要尋找一個(gè)傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點(diǎn)，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時(shí)代感的新的思想品德。命題作文文題中一般都有關(guān)鍵詞，這些詞就是所謂的“題眼”。這類(lèi)題目往往有著因果、條件等內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)必須辨別清楚?？忌€可以在“做”字上下文章，如何做？怎么做？都是行文線(xiàn)索。沒(méi)有教養(yǎng)的人就會(huì)變得驕狂，自負(fù)，愚蠢。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。日本的告辭以屈體禮為主正確的屈體禮講究脖頸伸直，低頭是要使對(duì)方看不見(jiàn)自己的下顎，脊梁呈筆直狀態(tài)。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文等待，是一種智慧，一樣胸懷，一縷情思……等待，是一份無(wú)奈，一絲焦慮，一種渴求……等待，是一種潛伏，一種積累，一個(gè)過(guò)程……生活中，有過(guò)無(wú)數(shù)次等待；等待中，有無(wú)數(shù)個(gè)等待的理由……親愛(ài)的同學(xué)，你經(jīng)歷過(guò)等待嗎？你思考過(guò)等待嗎？請(qǐng)以“等待”為題，寫(xiě)一篇文章?！坝屑s不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多……甚至，每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。不是所有的等待都會(huì)如愿以?xún)敚皇敲恳惶於紩?huì)時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái)，所以等待的滋味往往并不好受。因此，這樣的等待是混合了興奮和無(wú)聊的一種心境。然而，不論等待的漫長(zhǎng)與短暫，卻也正是因?yàn)槟切╅L(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待，才使我們的人生充滿(mǎn)希望，才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。的確，等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更其無(wú)聊和痛苦。【解析】【詳解】命題方式：命題作文審題要點(diǎn)：命題作文的命題方式有的是全命題，有的是半命題，還有的是材料+題目。先讀材料，材料的前三句話(huà)從不同角度闡釋“等待”的內(nèi)涵，第四句說(shuō)“生活中，有過(guò)無(wú)數(shù)次等待”，這就告訴考生寫(xiě)作的范圍，“等待中，有無(wú)數(shù)個(gè)等待的理由”這是可以寫(xiě)“等待”的理由。從“等待”的對(duì)象來(lái)看，可寫(xiě)是人與人之間的等待，如“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待，友人、戀人、夫妻之間的等待，師生之間的等待，賢臣對(duì)明君的等待，對(duì)手乃至敵手之間的等待?！玖⒁狻繀⒖剂⒁猓骸暗却鄙婕暗牧⒁夂軓V泛，可以寫(xiě)親情、執(zhí)著、智慧、信心、寬容、理解、養(yǎng)精蓄銳、厚積薄發(fā)……等待是幸福的積累；等待需要耐心；等待是為了蓄積力量，更好地行動(dòng)；消極的等待不會(huì)有好結(jié)果；等待合適的機(jī)會(huì)；等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度；真正的等待不需要理由【素材】人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”?！浊鹆謩e等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙春風(fēng)，是冰河的等待；收獲。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚(yú)”等待姬昌“上鉤”。姜子牙見(jiàn)來(lái)的是個(gè)小士兵，根本不理，邊釣魚(yú)邊說(shuō)：“釣、釣、釣，大魚(yú)不上鉤，小魚(yú)瞎胡鬧?！窘Y(jié)構(gòu)】如果你言語(yǔ)犀利，不妨寫(xiě)成議論文。但一定要寫(xiě)出等待的典型細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)展示人物的精神面貌，達(dá)到以少勝多，給人留下反復(fù)咀嚼的回憶。（一）從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，命題作文有三種類(lèi)型：詞語(yǔ)式命題：作文命題是一個(gè)詞或者是詞語(yǔ)。作文命題是一個(gè)完整的句子，如《時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化》。這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如《人生處處是考場(chǎng)》。命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門(mén)》《路》。讀書(shū)、求學(xué)、走路、做事，都是一段人生的行途。自古到今，有多少關(guān)于母愛(ài)的名言環(huán)繞在成長(zhǎng)道路上；又有多少關(guān)于母愛(ài)的故事縈繞在周?chē)?。曾?jīng)的我，總是習(xí)慣于丟三落四，這個(gè)壞習(xí)慣怎么改都改不掉。在如果不快點(diǎn)就趕不上車(chē)的情況下，我果斷的無(wú)視了那個(gè)黑色塑料袋，同時(shí)也無(wú)視了躲藏在黑色塑料袋中的作業(yè)本。 “喂，前面的把作業(yè)講起來(lái)啊，我要交上去了！”“啊..哦...”我含糊地應(yīng)著，又裝成在找的樣子，應(yīng)付道：“那個(gè)..我在找....”我的手在書(shū)包各個(gè)夾格里游蕩，我知道，這樣搜查肯定找不到結(jié)果的。“媽媽......”“孩子，你的作業(yè)本。也許這個(gè)故事比起那些用血肉筑成的母愛(ài)之橋會(huì)顯得微不足道，但它，卻一直印在了我的心中。本題可寫(xiě)的角度很多，考生寫(xiě)作中寫(xiě)以具體的路途，也可以寫(xiě)人生的行途，可以寫(xiě)“途中”發(fā)生的事，也可以寫(xiě)應(yīng)如何度過(guò)“途中”的歲月，如何使“途中”更加精彩。點(diǎn)睛：命題作文具體立意方向可以從以下幾個(gè)角度思考：（1）“是什么”的角度：思考所給標(biāo)題的內(nèi)涵是什么。例如本題就可以先寫(xiě)“途中”是什么樣的，有什么樣的風(fēng)景和經(jīng)歷，然后通過(guò)描寫(xiě)或論述，表現(xiàn)“途中”的重要性等。誠(chéng)然，習(xí)慣了初中“掃盲”式學(xué)習(xí)的很多同學(xué)都在哀嘆：“高中知識(shí)咋個(gè)那么難！”由初中之易而至高中之難，這可是一道實(shí)實(shí)在在的坎啊！過(guò)好了這道坎，以后才有希望一路走好；過(guò)不好這道坎，未來(lái)的幾年多半磕磕絆絆?！緛?lái)源】山西省范亭中學(xué)20182019學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】一定要跨過(guò)這道坎以前,每每看見(jiàn)別人在泳池里游泳真的好羨慕！真希望自己有朝一日,也能在那池 “藍(lán)天”，在我的強(qiáng)烈要求下,媽媽為我花了2000元在新鳳城游泳館報(bào)了為期兩個(gè)月的自游泳培訓(xùn)班。只見(jiàn)教練深吸一口氣后，潛入水里，過(guò)了好一會(huì)兒才上來(lái)。還扯著我的腦袋把我往水里按。10秒，30秒，50秒，70秒……15天以后，我終于掌握了悶水的技巧。最后一關(guān)也是最難的……“換氣”。要像劉翔那樣勇往直前，你就能飛躍一道又一道坎，你的人生就充滿(mǎn)燦爛和喜悅。根據(jù)以上的理解，考生可以從由易到難的角度考慮如何立意，尋求寫(xiě)作的角度可以從：學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)、調(diào)整學(xué)習(xí)的方法、應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度還需轉(zhuǎn)變觀念、勤于思考勤于轉(zhuǎn)變、適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)的難度、過(guò)度好人生的轉(zhuǎn)折等角度都可以是考生寫(xiě)作的角度。如“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn),然后取其一點(diǎn)入題。如：“詩(shī)意地生活”其表意重心在“詩(shī)意”上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩(shī)意”二字，“詩(shī)意”是什么?“詩(shī)意”不僅是詩(shī)情畫(huà)意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂(lè)觀豁達(dá)的精神等。(比喻象征聯(lián)想法)寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說(shuō)法以外，還有一種比喻說(shuō)法或者象征說(shuō)法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。否則，就難以把作文寫(xiě)得情文并茂。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，并自問(wèn)自答?；蛘甙汛笤?huà)題從小處著手，小話(huà)題從大處引申。(2)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開(kāi)放性的特點(diǎn)。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒(méi)有仔細(xì)思考修飾語(yǔ)(重心)“詩(shī)意”的含義，立意就會(huì)走偏。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分。注意不要改變命題作文的題目！【點(diǎn)睛】命題作文審題七法：(一)增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，(如果題目中有代詞，則指出具體指代的內(nèi)容、對(duì)象。此題是一篇借助背景材料進(jìn)行命題寫(xiě)作的命題作文，考生首先要結(jié)合對(duì)材料的理解，進(jìn)行尋找命題寫(xiě)作的角度。光“一”和“二”，已經(jīng)耗去了一個(gè)半月，再來(lái)“三合一”，談何容易??！可我又轉(zhuǎn)念一想,咱不能氣餒，你都過(guò)了兩關(guān)了，怎么能在這第三關(guān)敗下陣來(lái)？”我暗暗咬緊牙關(guān)，按照教練叫我們的口訣，一遍又一遍的在水中練習(xí)著。我只得再“爬”。我難受極了，使勁地咳嗽。由于我小時(shí)候洗頭時(shí)曾被水嗆著過(guò)，因此，看著這一池的水，我愣是不敢下去。記得進(jìn)培訓(xùn)班的第一天，教練就扯著嗓門(mén)，板著臉,神情嚴(yán)肅地對(duì)我們說(shuō)：“我是你們這期培訓(xùn)班的教練，我只給你們兩個(gè)月的時(shí)間。文體自選。初中畢業(yè)，順利考進(jìn)了高中。（2）“為什么”的角度：思考所給標(biāo)題內(nèi)容的合理性，例如本題就可以從“途中”要怎么做人生才能精彩，“途中”有什么風(fēng)景等角度思考。贊美人與人之間的真情：通過(guò)寫(xiě)一段旅途中的經(jīng)歷，贊美人與人之間互相幫助、互相關(guān)懷的真情。【解析】試題分析：本題是一道命題作文題。母親的手輕輕放在了我的頭上，撫摸著我的發(fā)絲，說(shuō)：“媽媽先回去了，好好學(xué)習(xí)?。　闭f(shuō)完便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。在鈴聲驟然響起的剎那間，母親的呼喚把我從回憶中拉了出來(lái)。哈...不可能不可能，一定是我省略了哪個(gè)角落...我的臉色還是如此鎮(zhèn)定，但當(dāng)我又一次翻看的書(shū)包的每一個(gè)角落后，一絲熱氣便浮上了面頰。那天，我像往常一樣在鬧鐘的呼喚下起了床，洗臉、刷牙、漱口......一件件都如此不勝其煩。正如武者小路實(shí)篤所說(shuō)“人類(lèi)最美的東西就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)”；岡察爾的“母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的”；狄更斯的“沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助呀，孩子的心靈將是一片荒漠”，等等等等。文體不限，詩(shī)歌除外，不少于700字。命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語(yǔ)，中間用間隔號(hào)或“與”“和”等詞連接，這幾個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)之間存在一定的關(guān)系，如《人與路》。命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對(duì)論題進(jìn)行分析和切《談意氣》。在你記憶的深處，或許留有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難忘印象，或許有過(guò)關(guān)于語(yǔ)文的諸多感慨。只給命題與寫(xiě)作要求，沒(méi)有其他文字材料加以說(shuō)明，是純命題作文的樣式。短語(yǔ)式命題?？傊捏w不限，要選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)謀篇布局。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“學(xué)會(huì)等待，方能鑄就成功”這一中心論點(diǎn)，接著可以舉例分析論證：越王勾踐，十幾年的臥薪嘗膽的等待，換來(lái)的是復(fù)仇的成功；諸葛亮躬耕南陽(yáng)的等待，是為了遇到真主，成就大業(yè)；毛竹五年的等待，為的是六個(gè)月的出類(lèi)拔萃；然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)中不愿意等待的帶來(lái)而招致失敗的事件，最后重申中心論點(diǎn)，得出結(jié)論“所以要學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)，厚積薄發(fā)”。于是，他帶上厚禮，親自去請(qǐng)姜子牙。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語(yǔ)：“不愿活的魚(yú)兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚(yú)方法，很快傳到姬昌那里?！魢?guó)真商朝有個(gè)大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見(jiàn)紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。我要在這三塊基礎(chǔ)上建立我成功的金字塔。比如等待下課，等待放假，等待錄取通知書(shū)，等待元旦聯(lián)歡晚會(huì)，等待中考，等待申奧，等待入世，等待中國(guó)男足沖出亞洲走向世界，等待冠狀病毒被消滅等。這就是本次作文的寫(xiě)作重點(diǎn)。從命題結(jié)構(gòu)看，這次作文采用全命題方式來(lái)命題的。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因而，其中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。當(dāng)然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞阶约旱慕箲]煩躁，即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。客人未到，等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時(shí)光。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，也許會(huì)消耗我們的一生，譬如真愛(ài)的到來(lái)，死亡的降臨；有時(shí)也很短暫，譬如考試成績(jī)的揭曉，新的一天的開(kāi)端。凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著“春暖花開(kāi)”，鮑爾吉②不少于800字。若不遵從這一原則，就會(huì)被視為一個(gè)行為粗魯和缺乏教養(yǎng)的人。握手是在相見(jiàn)，離別，恭賀或致謝時(shí)相互表示情誼致意的一種禮節(jié)。文質(zhì)彬彬，然后君子。參考素材：做有教養(yǎng)的現(xiàn)代人教養(yǎng)文化指文化和品德的修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣?？忌伎?，“現(xiàn)代人”缺乏什么？可能有人會(huì)想到現(xiàn)代人缺乏“幸福感”“心理健康”“教養(yǎng)”“創(chuàng)新”“悠閑”等等，這樣就把范圍縮小了，有利于考生確定一個(gè)明確的主題?！白睢薄耙病薄斑€”“再”“更”“其實(shí)”等副詞出現(xiàn)在題目中，都不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。這是一則命題作文。她以現(xiàn)代精神來(lái)解讀傳統(tǒng)品德，又以傳統(tǒng)品德來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)代精神，使得傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神都得到了升華，創(chuàng)造了一種富有古典韻味又有時(shí)代氣息，更加貼近人們生活，易于被人接受的融合文化?，F(xiàn)代的科技，現(xiàn)代的對(duì)世界對(duì)社會(huì)的先進(jìn)的認(rèn)知，是人們對(duì)于人與人，對(duì)于人與社會(huì)，人與這個(gè)地球的關(guān)系有了極為深刻的理解，這固然是時(shí)代的進(jìn)步，但也是人們變得過(guò)于理智，過(guò)于相信科學(xué)而少了一些浪漫主意的認(rèn)知，這也使得現(xiàn)代精神中對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的指導(dǎo)作用顯得生硬。當(dāng)然，作為一種階級(jí)產(chǎn)物，它也存在著一定的陳舊性，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)并不能完全適應(yīng)。儒家“仁、義、禮、智、信，”指導(dǎo)了數(shù)不清的華夏兒女，但是，陳舊的三綱五常三從四德也束縛了一代又一代中國(guó)人民。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫(xiě)的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)，也就是直抒胸臆。不管是人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)，還是場(chǎng)面描寫(xiě)，都必須注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。寫(xiě)記敘文離不開(kāi)寫(xiě)人。記敘文寫(xiě)作，成敗的關(guān)鍵皆由故事性決定。時(shí)間，地點(diǎn)，人物要與開(kāi)頭呼應(yīng)，突出主旨。然后，簡(jiǎn)述一下事情發(fā)生的背景。記憶轉(zhuǎn)輪停止轉(zhuǎn)動(dòng)，我的思緒被拉回現(xiàn)實(shí)，臉上有一絲涼涼的咸咸的澀澀的感覺(jué)，這是感動(dòng)？這就是感動(dòng)！【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一道半命題作文，題目是“那一次，我真 ”，寫(xiě)作首先補(bǔ)充完整題目，補(bǔ)充的內(nèi)容就是文章的寫(xiě)作中心，從題目中的“那一次”和文體記敘文看，應(yīng)該寫(xiě)一個(gè)具體的事件。即將參加中考的我，為了擠上重高那座獨(dú)木橋，學(xué)習(xí)是更加努力了，簡(jiǎn)直是廢寢忘食。一有空，我就請(qǐng)教老師。中學(xué)時(shí)的我，面臨