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專題06-冠詞(三)-中考英語語法單項選擇題考點講解與真題分析(解析版)(文件)

2025-04-01 22:28 上一頁面

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【正文】 的歐洲人對中國充滿了向往。漢唐之所以強大,就因為當(dāng)時的開放包容,海納百川;明清之所以日漸落后,就因為夜郎自大,封閉鎖國。審題:材料一:備受各界關(guān)注的鄭萬、鄭阜、商合三條高鐵線已開通,有機(jī)鏈接了河南“米”字型高鐵沿線的一些文化名城。古有絲綢之路、鄭和下西洋……所到之處,所通之處帶去了中國文化,今有“一帶一路”沿途傳播中國文化,讓世界了解中國。她的視頻就是傳播中國文化的重要方式,是真正的助力了中國文化的輸出。成長于不同地域、人文環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)中的人,他們的價值觀念、思維方式和行為模式也會存在很大差異,這符合多元發(fā)展的規(guī)律。價值多元化是時代與個體發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果,它的實質(zhì)就是容納不同的價值標(biāo)準(zhǔn)與追求。近年來,隨著國家“一帶一路”戰(zhàn)略的實施,中國文化“走出去”取得了矚目的成就,但中國文化競爭實力與中國日益增強的綜合國力、經(jīng)濟(jì)實力還不相稱,中國文化在全球交往中依舊無法占據(jù)主流文化地位。 所謂文化傳播是指思想觀念、經(jīng)驗技藝和其他文化特質(zhì)從一個社會傳到另一個社會,從一地傳到另一地的過程,又稱文化擴(kuò)散,是基本的文化過程之一。這帶來了國家對培養(yǎng)下一代(也就是教育)的高度重視。在他看來,“今天我們向外推介自己的文化時,需要這樣通俗有趣味的文化平臺為藍(lán)本,去影響更多的人。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。結(jié)果,女巫并沒有跳過峽谷?!兵r鳥身重翅小,不妄想飛向藍(lán)天;海豚無腳不徒勞爬上陸地。大丈夫能屈能伸,有所為有所不為。沒有了自知,便僅剩下了狂妄,甚至狂妄到連軍師諸葛亮都不放在眼里。審題時要注意辨析材料中的熱情、激情及鼓動與煽動,特別是材料敘述的角度,以此弄清材料立意的重點及命題者的意圖。女巫的角度:貴有自知之明。點睛:這是一篇材料作文:第一步,讀懂材料,抓住主旨。一般說來,一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字【答案】以美為美,崇尚真美做勤儉節(jié)約的時代新人的倡議書同學(xué)們: 大家好!曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞; 曾幾何時,偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人。 有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從點點滴滴做起。勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點滴的浪費,就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅固的根基。所以,只要你多一份關(guān)注,多一份參與,勤儉節(jié)約就在你的身邊,時刻與你同行。這類作文類似于評論類文章。審題:此題材料可以分為三個部分:(1)“以美為美,崇尚真美”是涵養(yǎng)品德的源泉,是事情成敗的關(guān)鍵,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng);(2)現(xiàn)實生活中存在不重視“以美為美,崇尚真美”的現(xiàn)象;(3)寫作一篇倡議書,倡議大家“以美為美,崇尚真美”,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。 參考立意:新時代仍然需要以美為美,崇尚真美;學(xué)問勤中得,富裕儉中來;3崇尚真美,做時代新人。侈,惡之大也”。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮壳迦A博士當(dāng)電工,有何不可?對于謝博士今日的工作,“大材小用”是客氣的評價,“混得不好”、“沒有出息”,可能是很多圍觀者的真實想法——一個清華博士,怎么“混”到這個地步?這是我國社會需要調(diào)整的人才觀:給人才設(shè)定職業(yè)框架,并以崗位的“光鮮度”,論事業(yè)和人生的成功。在現(xiàn)代社會,學(xué)歷和就業(yè)不該畫等號,學(xué)歷只反映學(xué)生的求學(xué)情況,就業(yè)則要看求職者本人的職業(yè)意愿、勝任工作崗位的能力。我國已經(jīng)進(jìn)入高等教育大眾化時代,再用傳統(tǒng)的學(xué)歷身份觀念,來看待教育和就業(yè),會扭曲整個社會的教育觀和人才觀。大家都意識到要提高職業(yè)教育質(zhì)量,讓職業(yè)教育成為所有受教育者的選擇之一,可是,職業(yè)教育畢業(yè)生,只能從事被社會認(rèn)為低人一等的職業(yè),導(dǎo)致大家不愿意選擇職業(yè)教育,都擠破腦袋要進(jìn)名校。這些都是個人結(jié)合個體實際情況做出的選擇。【解析】試題分析:本題考查的是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文,作文立意應(yīng)該在擇業(yè)觀的問題,就這這個問題談自己的看法,考生一定要結(jié)合材料向社會中的身邊事情上去拓展和延伸。本題中的故事就是要引導(dǎo)考生,考慮就業(yè)和擇業(yè)的相關(guān)問題。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。而每所學(xué)校由此獲得平等競爭、發(fā)展的空間。在學(xué)歷等級之下,學(xué)校會通過擴(kuò)大高學(xué)歷招生規(guī)模、制造學(xué)歷等級,來刺激社會的學(xué)歷需求,很多人盲目追逐提高學(xué)歷等級、身份,不管自己是否有求學(xué)的意愿,得到的不是高質(zhì)量教育而是一個虛無的學(xué)歷身份;而在勞動等級之下,很多人受“面子就業(yè)觀”的影響,死要面子活受罪,寧可啃老也不愿意找某些工作,或者為追求他人眼中的成功——升官、發(fā)財——而迷失自我。更進(jìn)一步說,學(xué)歷不應(yīng)該是身份的象征,崗位也不該有等級之別。人才是否“盡其用”,不在于學(xué)歷身份和崗位的等級對應(yīng),而在于職業(yè)是否符合人才自身的興趣、理想,是否給其施展才華的空間。近年來,博士到中學(xué)任教、到生產(chǎn)第一線工作,都被視為“小用”。每日行走在上海的大街小巷,驗收設(shè)備、檢修設(shè)備、排除電力故障、改造老舊設(shè)備。(2)抓住材料核心事實,明確是非這則材料表達(dá)的意思有哪些?從材料看,主要表達(dá)的核心事實是什么?從不同社會角色來看,闡述的是什么樣的一種是非觀?(3)選好角度,圍繞是非,確立觀點圍繞材料的核心角度或重要角度來寫作,在寫作的時候,圍繞是非來設(shè)置分論點。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!節(jié)約要從身邊做起,從自己做起?!鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。然后提及了勤儉節(jié)約怎么做,最后發(fā)起倡議,關(guān)愛生活,同心同德,勤儉節(jié)約,有你有我,讓我們就從現(xiàn)在開始,讓我們從點滴做起,攜手同心,積極參與,共創(chuàng)節(jié)約和諧的美好新生活。此題是一篇演講稿,比較適合寫出議論文。同時,應(yīng)根據(jù)觀點從原因、意義、作用等方面來論證說理。復(fù)興中學(xué)學(xué)生會2019年8月【解析】【詳解】此題考查學(xué)生寫作材料作文的能力。只要你多一份細(xì)心,多一絲關(guān)注,多一點行動,勤儉節(jié)約就在你身邊的點滴生活里。歷史反復(fù)證明了這個道理:“奢“能敗國、敗家、敗自己。“由儉入奢易,由奢入儉難”,一個人無論在什么時候都要以勤儉節(jié)約為榮,繼承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。生活中的沒隨處可見,美麗的風(fēng)景、美妙的音樂、美好的心靈……但是,在我們身邊,肆意破壞美、踐踏美的行為屢禁不止,以丑為榮、以丑為美的現(xiàn)象屢見不鮮。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。③理智是激情的韁繩。材料中女巫為什么掉入峽谷?一則在于外界原因——禿鷲;二則在于自身原因,立意時可從這兩個角度切入,具體如下:禿鷲的角度:①鼓勵需要理智(似講不通,似可改為“不可一味鼓勵”)。諸葛先生泉下可知,你一生追求的事業(yè),就是毀于一個人的不自知啊!“出師示捷身先死,長使英雄淚滿襟。試想,韓信若沒有自知,其人生怎能放出奪目光華;若沒有韓信的自知,如何能有劉漢天下的一統(tǒng)。難道他沒有人格與尊嚴(yán)嗎?不,他此舉是為了實現(xiàn)他的鴻鵠之志。要求選好角度,確定立意,明確文本(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。禿鷲對女巫說,不要用消極的思想打敗自己,只要她有熱情和積極的態(tài)度,就能做成任何事情。兩座懸崖,中間隔著一條又深又寬的峽谷。2016年,毛丹青成為搜狗輸入法旗下“字媒體”的供稿作家,在該平臺上多次推送自己在日本的見聞、日本高校與學(xué)生的日常小事,親歷日本大地震時的感受等。其中對教育的影響隨著人對文化重要性的認(rèn)知的變化而變化,經(jīng)濟(jì)迎來迅速發(fā)展。利用現(xiàn)代技術(shù),說白了就是手機(jī),這個幾乎人人都有,人人都看的工具,運用短視頻易于接受、觀賞性強的敘事情景優(yōu)勢,講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,穿越時空獲得網(wǎng)絡(luò)時代人們的接受與認(rèn)同。每個人都有自己的選擇與追求,并可以成為不同的價值主體,從而使價值觀呈現(xiàn)出多元化傾向。我們應(yīng)該正視多元價值觀的存在以及它們之間的沖突,并以積極的態(tài)度接受它,允許多元價值觀和思維方式共存。立意:,百花齊放;,應(yīng)該多元,應(yīng)該百花齊放;;;素材:?!豆蕦m日歷》產(chǎn)生已久,至今不衰,一個重要原因就是用各種吸引人的形式來傳播內(nèi)容,有了“形式”的輔助內(nèi)容才得以發(fā)揚光大。同樣,“文化傳播也需借力交通”。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。通過商人之手,那些承載著不同文化信息的貨物溝通了中西兩個世界,促進(jìn)了文化的傳播。通過這條路,中國的絲綢、瓷器遠(yuǎn)輸歐洲,成為那里貴族上流社會的搶手貨。這些遣唐使回到日本后,成為那時的海歸派,在本國朝廷制度、文化、社會等方面的改革。當(dāng)時日本就派遣了大量的遣唐使到中國學(xué)習(xí)。通常中國給外國的東西價值比進(jìn)貢的東西價值還高。中國古代的朝貢制度就是使節(jié)往來促進(jìn)文化傳播的一種制度。【答案】范文:文化傳播,百花齊放文化通過傳播交流而變化提升。材料三:“美食博主”李子柒的視頻以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國農(nóng)家的衣食住行展開,她的粉絲遍布世界各地。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝。 這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列。 (2)遞進(jìn)式。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮。如一個大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩:“一個人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過。如曲嘯的《人生如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭:“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。各部分的具體要求如下: 開頭要先聲奪人,富有吸引力 演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位。完成了作文題目中的任務(wù)要求。不足之處,沒有旁征博引,基本上是集中圍繞女排精神來論述,可適當(dāng)列舉一些事例。層次分析:議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。30多年來,女排姑娘有過成功登頂?shù)臉s耀與輝煌,也有過跌入低谷的徘徊和迷茫。不管時代情境如何變化,女排精神永不過時,愛國主義和集體主義精神永遠(yuǎn)是我們開拓前進(jìn)的力量之源。困難與機(jī)遇也好,阻力與挑戰(zhàn)也罷,但我們的振興目標(biāo)是堅定不移的,我們要為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而拼搏前行。這種精神激發(fā)了全國人民的愛國熱情,增強了民族自信和自豪感。任務(wù)二要求以高中生身份,給郎平教練或者中國女排隊員寫一封信,要求用書信體格式,尤其需注意稱呼與結(jié)尾,要體現(xiàn)高中生身份,談女排精神對“我”和“我們”的影響。三個任務(wù)既有明確的情境設(shè)置、身份要求,又有具體的文體寫作要求。郎平說女排精神就是“竭盡全力”,并強調(diào)單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬。揚女排之威,傳遞時代之美;振中華之魂,不負(fù)壯忘凌云!【解析】【詳解】審題:本題考查學(xué)生的寫作能力,這是一篇任務(wù)驅(qū)動性作文,審題時注意材料的限制性和開放性。在自己的最美年華里,莫做佛系無為青年,莫當(dāng)精致利己主義者,將小我匯入大我,將個人責(zé)任與國家命運緊密相連。女排精神與時代同頻共振。賽場上精準(zhǔn)配合是團(tuán)結(jié)協(xié)作之態(tài);賽場下永不言棄是頑強拼搏之勇。欲振中華之魂,當(dāng)看此人之志。女排之威,不僅在于成就矚目,更在于追求卓越的過程與永不停步的努力。揚女排之威的同時,更要筑中華之魂。 綜上所述,女排的成功源于實力,技術(shù)的強實力和心理的軟實力鑄就了中國女排。女排過硬的賽場實力來自于不懈的堅持與頑強拼搏的精神。這種軟實力成就了她們在賽場上的高光時刻,也陪伴她們走過黯淡無光的艱難歲月。硬實力給了女排在賽場上克敵奪冠的強大保障,軟實力則給了她們不竭的精神力量。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差,縱使再強大
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