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正文內(nèi)容

中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)詩(shī)歌鑒賞+文言文閱讀訓(xùn)練含答案(文件)

 

【正文】 C.D.B.D.【答案】 (1)B(2)C(3)D(4)①(1)現(xiàn)在魏王出城門(mén)盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助,可以做到嗎?②魏王降低身份、委屈自己割讓土地,將半個(gè)魏國(guó)(的土地)割讓給秦國(guó),秦軍一定會(huì)離開(kāi)。故選C。②“魏王折節(jié)割地以國(guó)之半與秦,秦必去矣”句中“折節(jié)”在這里可以理解為“委屈自己”,“與”意思是“給”,“去”意思是“離開(kāi)”。B項(xiàng)中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。有以下幾種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句?!爆F(xiàn)在魏王出城門(mén)盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒(méi)有答應(yīng)。 孟嘗君說(shuō):”臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策,我請(qǐng)求離開(kāi)了,恐怕天下將有大的變化了。15.閱讀下面文言文選段,按要求答題。 山川之美,古來(lái)共談。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。似與游者相樂(lè)。) A.o)C. ①五色交輝________②四時(shí)俱備________③青樹(shù)翠蔓________④俶爾遠(yuǎn)逝_(tái)_______(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 【答案】 (1)C(2)交相輝映;四季;翠綠的藤蔓(翠綠的莖蔓);忽然(3)①這里實(shí)在是人間的仙境。 ;D 佁 yǐ 然不動(dòng) 。欲界之仙都:即人間仙境。 句意是:這里實(shí)在是人間的仙境。頭:條。 ⑶ ①這里實(shí)在是人間的仙境。答題時(shí)應(yīng)注意,仔細(xì)把握句子的意思,根據(jù)前后內(nèi)容和拼音確定詞語(yǔ),仔細(xì)區(qū)別同音字、形聲字、形近字字形,正確規(guī)范地寫(xiě)出詞語(yǔ)。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。 【附參考譯文】 巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。這里實(shí)在是人間的仙境啊。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。 【甲】卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。湯問(wèn)》,有刪節(jié))(1)解釋文中劃線的字。) A.撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云(3)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。②于是薛譚向秦青道歉,要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。 啟示:我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn);不要滿(mǎn)足于眼前所學(xué),只有不斷努力學(xué)習(xí),才能達(dá)到更高的目標(biāo)。窮:盡。所以其停頓為:撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云。當(dāng),應(yīng)當(dāng)。耳,語(yǔ)氣詞,表示限制語(yǔ)氣,罷了。歸,回去。主要用語(yǔ)言勸說(shuō),現(xiàn)身說(shuō)法,語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。薛譚的變化說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心,持之以恒,不能驕傲自滿(mǎn)。②于是薛譚向秦青道歉,要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。 啟示:我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn);不要滿(mǎn)足于眼前所學(xué),只有不斷努力學(xué)習(xí),才能達(dá)到更高的目標(biāo)。答題時(shí)應(yīng)注意,文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語(yǔ)斷,主謂之間斷句;語(yǔ)詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。 ⑷本題考查分析內(nèi)容,探究道理。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書(shū),自己覺(jué)得獲益頗多。秦青沒(méi)有勸阻他,在城外大道旁給他送行,秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌。 【曱】選賢與能,講信修睦。是謂大同。 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。便舍船,從口入。阡陌交通,雞犬相聞。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。此人——為具言所聞,皆嘆惋?!奔翱は?,詣太守,說(shuō)如此。(《桃花源記》)(1)解釋下列句子中劃線的詞。(3)【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面?請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概述。(4)桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗;桃源外的人不能過(guò)上和平安定的生活。 【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思,注意“與”是通假字,“子”屬于詞類(lèi)活用,“尋”屬于古今異義詞。 ②乃:竟然;無(wú)論:不用說(shuō),更不必說(shuō)。 (4)結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析,桃花源中的人為避戰(zhàn)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 故答案為:⑴同“舉”,選拔;以……為子;整齊的樣子;隨即,不久 ⑵ ①對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏。 ⑸ 兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。文言文翻譯一般要求直譯。答這樣的題,必須反復(fù)閱讀文章,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。解答此題,要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達(dá)方式方面進(jìn)行比較。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。 【乙】修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。 ①環(huán)滁皆山也________②樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。(2分) ②喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。②樂(lè):喜歡;事簡(jiǎn):公務(wù)簡(jiǎn)單;俗:風(fēng)俗;之:助詞,的。從“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。兩段中都描寫(xiě)了優(yōu)美的景色,記敘了與百姓同樂(lè)的事,因此甲乙兩段都表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想感情。 喜與予游也者解答此類(lèi)題目,首先誦讀語(yǔ)句,通過(guò)誦讀,力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。答題時(shí)要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上對(duì)文言文內(nèi)容和思想感情有個(gè)整體的理解,然后再根據(jù)題目要求從文中篩選出相關(guān)的語(yǔ)句即可。 雙慶幸這里的百姓喜歡那年景的豐收,高興同我一起游玩,因此我根據(jù)這里的山水,稱(chēng)道這里的風(fēng)俗的美好,使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂(lè)的原因,是幸運(yùn)地生活在太平無(wú)事的時(shí)代啊。 富貴不能淫”居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道?!惫纻鳎祝婕?,俘東平、濟(jì)南人,大呼城下日:“二郡已降。(丙)……金人遣騎召永,永正衣冠南向再拜訖,易幅巾⑤而入,黏罕⑦日:“阻降者誰(shuí)?”永熟視曰:“不降者我。乃殺之,一家皆遇害。③[噍(ji224。⑥[掖]拽著別人的胳膊。n)]用利益引誘人。)]埋葬。 ) A. 為之出涕C.命夸娥氏二子負(fù)二山 相與負(fù)其尸瘞之(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句?!陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比,指出了公孫衍、張儀的本質(zhì):他們沒(méi)有________,所做的一切無(wú)非是迎合君王的喜好,這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。(3)①?zèng)]有獨(dú)立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)(仁、禮、義的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn))。故選D。可依據(jù)“居天下之廣居(仁),立天下之正位(禮),行天下之大道(義)”這句話(huà)來(lái)分析概括作答。 (4)乙文中的郭永在大兵壓境的情況下,“永率士晝夜乘城”;城破之時(shí),郭永又以“吾世受?chē)?guó)恩,當(dāng)以死報(bào),然巢傾卵覆,汝輩亦何之?茲命也,奚懼”,表現(xiàn)死報(bào)國(guó)的決心;面對(duì)敵人的勸降和富貴的誘惑,用“無(wú)知犬豕,恨不醢⑨爾以報(bào)國(guó)家,何說(shuō)降乎?”怒罵不止,面對(duì)死亡的威脅毫不屈服,最后為國(guó)捐軀。②丙; ⑷答案示例:強(qiáng)敵壓境,郭永秉承為國(guó)盡忠之心,親率士卒傾力抗擊;城破之時(shí),郭永下定以死報(bào)國(guó)的決心,內(nèi)心堅(jiān)定,目標(biāo)明確;面對(duì)富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕,面對(duì)死亡的威脅毫不屈服,大罵敵軍,最后獻(xiàn)出寶貴的生命。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括; ⑷本題考查對(duì)人物的理解分析,了解大意,根據(jù)孟子“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,結(jié)合郭永在面對(duì)金人時(shí)的表現(xiàn)逐一來(lái)加以分析。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn),有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思; ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等,翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí),同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。所以完全能稱(chēng)得上是“大丈夫”?!边@是在大名城被攻破后,郭永與將士們所說(shuō)的話(huà)。 (3)①考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。郭永的所作所為,符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標(biāo)準(zhǔn),因此郭永能稱(chēng)得上是“大丈夫”。”’應(yīng)是(甲)(乙)(丙)哪一處所省略的語(yǔ)句?(4)閱讀兩篇文章,結(jié)合孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷,說(shuō)說(shuō)郭永能夠稱(chēng)得上“大丈夫”的理由。(3)閱讀兩篇文章,完成下面的問(wèn)題。往之女家⑩[在系者]指被俘虜?shù)娜?。n)罕]金朝名將。④[益謙]指張益謙,北宋將領(lǐng),此役中降金。投降后,協(xié)助金人攻宋。金人諱其言,麾之使去,永復(fù)厲聲日:“胡不速殺我死?當(dāng)率義鬼滅爾曹?!币嬷t④輩相顧色動(dòng),永大言日:“今日正吾儕報(bào)國(guó)之時(shí)。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。因此,我寫(xiě)下這篇文章,來(lái)給這座亭子命名。 在山谷之間找到這泉水以后,就經(jīng)常同滁州人在這里抬頭望豐山,低頭聽(tīng)泉聲。 翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義;要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。②喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。這是一個(gè)者……也句式的判斷句,翻譯時(shí)應(yīng)注意。 (2)這句話(huà)的大意是:宣傳皇上的恩德來(lái)和百姓共同歡樂(lè),這是州官的事情。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者_(dá)_______的思想感情(提取【乙】段中四字短語(yǔ)回答)。(標(biāo)兩處) 夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂(lè) 刺 史 之 事 也(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。遂書(shū)以名其亭焉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無(wú)不可愛(ài)。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 【甲】環(huán)滁皆山也。18.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容,也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。解題時(shí),如遇到課本中學(xué)過(guò)的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語(yǔ)境分析比較做出選擇?!炯住课膫?cè)重于議論;【乙】文側(cè)重于記敘(或描寫(xiě))。 ⑶ ①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);②人人都能安居樂(lè)業(yè);③貨盡其用,人盡其力。關(guān)聯(lián)之處都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。據(jù)此理解答題,意對(duì)即可。 (3)從“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)①惡:厭惡,憎恨;藏:私藏。【乙】文“世外桃源”的境界是根據(jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的(或:“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))。②竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。 ①貨惡其棄于地也,不必藏于己。未果,尋病終。停數(shù)日,辭去。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。 薛譚(聽(tīng)了后)便(向秦青)道歉并請(qǐng)求能返回(繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌),(從此)一輩子不再說(shuō)回去的事了。  當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“與讀書(shū)的人分別幾天,就用新的眼光看待,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了。 【參考譯文】【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑷ 二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。 故答案為:⑴① 等到 ;② 未盡,即指沒(méi)有學(xué)完 ?!币痪浔砻髑厍鄾](méi)有用語(yǔ)言勸說(shuō),而是通過(guò)高超的演唱水平,讓薛譚意識(shí)到自己的差距,從而安心求學(xué)。 ⑷孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。②乃,于是、就。見(jiàn),了解。 ⑶翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。句意為:秦青打著節(jié)拍,高唱悲歌。①句意:當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。(4)二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。②薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。撫節(jié)悲歌/聲振/林木響遏行云C.薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。(節(jié)選自《資治通鑒》)【乙】呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。砍倒竹子,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。 青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。(石潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l) ⑷ 清澈、透明、純凈。(石潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l) ⑷ 【甲】:“ 清流見(jiàn)底 ”; 【乙】:“ 水尤清冽、皆若空游無(wú)所依、日光下澈,影布石上”,這些句子寫(xiě)出水的共同點(diǎn):清澈、透明、純凈。②可:大約。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。① 交輝:動(dòng)詞,交相輝映 ;② 四時(shí):名詞,四季 ;③ 翠蔓 : 翠綠的藤蔓(翠綠的莖蔓) ;④ 俶爾 : 忽然 。(石潭
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