20xx優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿(文件)
【正文】 感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深入的交流與“共鳴”，最終促進學(xué)生的全面發(fā)展。沒有學(xué)生的自主意識、自主能力、自主行為，發(fā)揮學(xué)生的主體作用就無從談起，因此教師的教育教學(xué)活動要始終以學(xué)生發(fā)展為起點，以學(xué)生發(fā)展為歸宿。學(xué)生上課可“插嘴”，這在西方國家根本算不上新聞，然而“上海東格致中學(xué)大膽革新，在劉大年老師的地理課上，學(xué)生可以不舉手隨時發(fā)言……”卻成為《文匯報》1999年12月31日頭版新聞。某地一老師給一喜歡”插嘴“的學(xué)生在嘴巴上貼”封條“——用塑膠布將嘴巴粘住，令其無法張口講話。生活在敵意中，他學(xué)會的是斗爭。生活在保障中，他學(xué)會的是信任。生活在接納和友誼中，他學(xué)會的是在世界上尋找愛。而這種獎賞性的行為和語言在一定程度上強化了孩子繼續(xù)努力的心理?，F(xiàn)在的孩子不管有什么事情，錯的都是別人。真摯的感情可以拉進彼此的心靈，讓交流和溝通更容易也更愉快。還要及時了解家長的需要、困難，體諒學(xué)生，體諒家長。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。記得念書的時候，我曾用少女特有的浪漫設(shè)計過自己的明天，用火一樣的熱情幻想過自己的未來。改變自己就應(yīng)該抓緊現(xiàn)在不能等待，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變角色開始。在和家長交流的過程中，我開始擺正自己的心態(tài)，每天面帶微笑，用心和家長交朋友，耐心的聽取家長對我們的意見和建議，并和家長討論一些育兒方面的知識，這不僅僅是對孩子的評價，更重要的是一種相互的交流，使自己從家長身上學(xué)到更多的知識。工作四年來，我無不以園為家，無私奉獻著、忘我的工作著，一刻也不停留的在孩子幼小的心靈中撒播知識的種子，在孩子天真的童語中移植文明的基因，在孩子稚嫩的思想中澆鑄崇高的信念。大家可曾想過？一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。謝謝大家。孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽?！边@就是我們教育工作者的人生寫照。與孩子們朝夕相處，我始終記著兩句話：“假如我是孩子”，“假如他們是我的孩子”。于是我在工作中嚴(yán)格要求自己，遇到不懂的虛心向其他老師請教，虛心聽取老教師的意見和建議，吸取別人的長處，改掉自己的不足。當(dāng)沉甸甸的教學(xué)擔(dān)子重重的壓在我的肩頭時，當(dāng)一個個調(diào)皮淘氣的孩子任性的站在我面前扮鬼臉、耍滑頭時，當(dāng)孩子們大小便后還得幫忙提褲子、擦屁股時......我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當(dāng)一名幼兒教師的酸甜苦辣。最后我愿意用一句話與大家共勉：無私大愛厚積——追尋教育人生的體驗性幸福性和諧性精神的有序發(fā)展。讓家長深切的感受到教師是真心實意地關(guān)心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個出色的學(xué)生，那么我們工作一定能夠得到家長的理解、支持和配合（就不會出現(xiàn)林的師德事故）。第三、學(xué)會傾聽，體諒家長，是構(gòu)建溝通的藝術(shù)橋梁教師要善于聆聽，并積極地給家長以反饋，要有策略地向家長描述孩子的行為，巧妙地提出意見或建議。語言是能很好的駕馭批評的藝術(shù)，讓這類家長了解孩子不對的地方，認識到對孩子健康成長的傷害，用理智的態(tài)度來面對和解決問題。這樣，交流的主題就會得到延伸，就能有效促進家?；印Ｋ自捳f”望子成龍，望女成鳳。生活在認可中，他學(xué)會的是自愛。生活在勉勵中，他學(xué)會的是自信。最需要的是學(xué)會寬容。然而在中國，由于”師道尊嚴(yán)“的影響，學(xué)生上課只能俯首帖耳，不能亂說亂動。三、如何實行平等、和諧的師生關(guān)系最迫切的是實行教育民主“尊師愛生”長期以來一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響，過多地強調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛生”。它至少應(yīng)該包含這樣幾個要點：從人際關(guān)系來說，應(yīng)當(dāng)是平等的、朋友式的，而不是“居高臨下”的；從教育過程來說，應(yīng)當(dāng)是民主的、互動的、和諧的，而不是“專制”的；從教育方法來說，應(yīng)當(dāng)是服務(wù)的、全面負責(zé)的，而不是只管“
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