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正文內(nèi)容

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2025-03-15 01:58 上一頁面

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【正文】 是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——以上四則材料出自岳麓版、人教版和人民版教科書的內(nèi)容材料五 蘇格拉底以自知無知為自豪,提出美德即知識,我平生只知道一件事,我為什么是那么無知,知道得越多,才知道得越少。(6分)高二歷史(理科)期中考試答案一、選擇題(每小題3分,20題,共60分)1——5:ABDAC 6——10:BCADC11——15:DACDC 16——20:DBDDB二、非選擇題(共2題,每題20分,共40分)2(1)不同主張;孔子重“德”,反對苛政和任意刑殺;韓非子重刑,強(qiáng)調(diào)用重刑治世。(6分)(4)采取揚(yáng)棄的態(tài)度(取其精華,去其糟粕)(4分)2(1)人生價(jià)值、作用,人與人、人與社會的關(guān)系,人與人的平等,對人的教育。(6分)。(3分)(3)希臘民主政治的需求。(4分)(3)朱熹認(rèn)為孔子的思想言論是不可變更的,李贄卻認(rèn)為不能以孔子的言論為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。(8分)(2)概括指出材料五中體現(xiàn)的蘇格拉底的哲學(xué)思想。材料三 奴隸不合人性,追求所有人“平等”。 ——李贄《藏書》請回答:(1) 依據(jù)材料一、二,指出其不同的政治主張和相同的目的。 ——《論語》材料二 夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也,故圣人陳其所畏以禁其邪,設(shè)其所惡以防其奸,是以國安而暴亂不起。在世界的本原問題上,與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是:A、孔子 B、程顥 C、朱熹 D、王陽明1明末清初的進(jìn)步思想家中,認(rèn)為君主專制“天下之大害”的是:A、李贄 B、黃宗羲 C、顧炎武 D、王夫之1李贄說:“有好女子便立家,何必男兒?”對此理解正確的是:①、提倡男女平等
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