20xx我國經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的開題報(bào)告范文 (文件)
【正文】 ge，PopulationandDevelopmentReview，.]。
Pollak的觀點(diǎn)是把家庭看作是一個(gè)組織，有其自己的結(jié)構(gòu)，特別是把婚姻看作一個(gè)“治理結(jié)構(gòu)”。而家庭治理在其經(jīng)濟(jì)行為上的的優(yōu)勢表現(xiàn)在激勵(lì)、監(jiān)督、利他和忠誠四個(gè)方面。家庭對經(jīng)濟(jì)仍然起著舉足輕重的影響，華人社會(huì)的家族企業(yè)多于公共公司本身就說明了這一問題。(責(zé)任編輯：admin)
中國的知識分子有一個(gè)先入為主的信仰，即中國的傳統(tǒng)文化，特別是和家庭、家族相關(guān)的文化和制度影響了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。在浙江、江蘇、廣東這些民營經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份，家族企業(yè)甚至頂起了經(jīng)濟(jì)的半重天?，F(xiàn)代化和城市化改變了人們的諸多生活習(xí)慣和思維方式，但是中國人根深蒂固的家文化傳統(tǒng)，仍然在發(fā)揮著強(qiáng)大的作用。他認(rèn)為，家庭生產(chǎn)的產(chǎn)品有些可以市場化，有些不能市場化，不能市場化的產(chǎn)品提供的就是保險(xiǎn)功能。在契約結(jié)成之后，為防范風(fēng)險(xiǎn)，人們通常選擇的做法是進(jìn)行保險(xiǎn)，而保險(xiǎn)恰恰是市場失靈的經(jīng)典解釋和家庭契約的可能優(yōu)勢。因此家庭也就變成了一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)單位。
Becker后，家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想星火燎原，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家把興趣和好奇心放到了家庭經(jīng)濟(jì)的研究上，其中比較著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家有：、 KevinMurphy、RobertHauser、Chiappori、Rosenzweig和YoramBen
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1