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20xx高二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-wenkub

2024-11-19 00 本頁(yè)面
 

【正文】 物作為根本出發(fā)點(diǎn)。
  表現(xiàn):
  (1)意識(shí)不僅能夠反映事物的現(xiàn)象,也能夠反應(yīng)。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,集中體現(xiàn)了社會(huì)的物質(zhì)性。
  (2)它是形成各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),是人們進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。
  物質(zhì):馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的意識(shí),且能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在叫做物質(zhì)(客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性)。我們?cè)诶米匀?、改造自然的時(shí)候,務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,學(xué)會(huì)與自然和諧相處。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。高二政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)  第一課 一切從實(shí)際出發(fā)
  一、 世界是客觀存在的物質(zhì)世界
   自然界的存在和發(fā)展是客觀的
  原理:
  (1)自然界先于人和人的意識(shí)而存在。
   社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的
  原理:
  (1)社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。并指明整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界,世界的本質(zhì)是物質(zhì)。
  (3)它決定著整個(gè)社會(huì)的狀況和發(fā)展變化。
  二、人們的意識(shí)是客觀存在的反應(yīng)
  意識(shí):
  (1)意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。事物的本質(zhì)。
  原理:
  (1)一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,是我們做好各項(xiàng)工作的基本要求。
  (2)正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情,是科學(xué)的制定和堅(jiān)定地執(zhí)行黨的基本路線的基礎(chǔ)。
  根本分歧:物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。
  (1)堅(jiān)持無神論,反對(duì)有神論。
  第二課、聯(lián)系地、發(fā)展的看問題
  一、堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)
  聯(lián)系:聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。
  事物的聯(lián)系具有客觀性。
  方法論:
  1)要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。
  2)正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。
  方法論:
  (1)把事物如實(shí)
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