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正文內(nèi)容

葉圣陶杯作文競賽獲獎-wenkub

2024-11-18 23 本頁面
 

【正文】 會枯萎,民族文化的樹才會長青。也用最多的魔法讓我牢記:家,是我永遠的港灣。爸爸的前半生,一定騎著掃把去了很多地方,做了很多有意義的事。我想,在爸爸坐在理發(fā)店椅子上等待理發(fā)師也用魔法把他的頭發(fā)變回從前的時候,他一定想說,其實用不著,我自己就是魔法師。童年里那些閃著神秘色彩的往事,像美麗而又輕巧的泡泡,晃晃悠悠地飄在生活里。爸爸聞聲而來,看見以后哈哈大笑。我在床上滾啊滾,被子上有清香的肥皂的味道。我想,一定有什么,也是我所不能了解的。這群人都頑強堅韌著。這種信仰不再宗教,而是中華民族共有的精神品質(zhì)堅韌、頑強。酥油花是其三絕之一,只有最虔誠的信徒才可以制作完成。沒有了山的三峽,就沒有了脊梁;沒有水的三峽就缺少了靈動。在三峽大壩蓄水的前一年,我匆匆踏上了末班船,對其作了最后的一瞥。從某種程度上說,他們也許更羨慕“寧為百夫長,勝作一書生”的楊炯,因為他雖地位卑微但還有為國效力的機會;他們也許更羨慕“烈士暮年,壯心不已”的曹孟德,因為他雖年邁,但仍然有實力去一統(tǒng)中原。從關外的北國故鄉(xiāng)出發(fā),一路向南直奔瓊州——華夏文明的南端。想想以前的旅游經(jīng)歷,我不禁心生慚愧,去泰國只記得騎過大象,去海南只記得喝椰子汁,去上海只記得有個外灘和東方明珠。自從那位三閭大夫發(fā)出了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的震撼華夏的吶喊后,中華民族懂得了“行走”不再是指空間的位移,更是指思想軌跡的延伸。第二篇:“葉圣陶杯”作文行走:思想的軌跡遼寧省鞍山市第一中學高二計興辰精彩指數(shù):★★★★★獲獎等級:高中組決賽一等獎名師點評:自然風光、名勝古跡、風俗民情,是我們重要的寫作題材。我們看人,不能僅通過別人的“外表”來推測別人的內(nèi)心的善惡。她真正實現(xiàn)了自己的人生價值。許月華經(jīng)常自愿,主動幫忙,她每天支撐著小板凳,為孩子們縫補漿洗、納鞋底、喂食、端屎尿,漸漸成為了福利院一名不可缺少“正式員工”。而勇敢善良的卡西莫多十分氣憤,將主教從教堂頂上推下摔死。外表的浮華只會求得一時的榮耀,不會長久。然而,為了更高的追求,我們應學會淡化外表讓心靈綻放美麗。第一篇:葉圣陶杯作文競賽獲獎要擁有一顆美好的心靈河北省南宮中學 高二 22班 王聰 指導教師:賈立恩擁有美麗動人的外表固然好,但那美麗終會消失。月華退隱,旭日東升?!栋屠枋ツ冈骸分械淖茬娙丝ㄎ髂啵m長相丑陋,但他卻擁有一顆美麗的心靈??ㄎ髂嗤獗黼m丑陋,但他善良的心靈卻不是每個人都擁有的。30多年來,許月華帶大了130多個孤兒,一批孩子走了,又一批孩子來了,如今許多孩子都已成家立業(yè),他們在填寫履歷表時,在“母親”一欄里,寫的都是一個共同的名字“許月華”。但是,我們也不能因別人美麗的外表就認為她的內(nèi)心丑陋,也就是不能因“表”就判斷“里”,例如,現(xiàn)在的許多明星不也是在搞“慈善事業(yè)”嗎?他們用自己掙來的部分錢去捐助給那些真正需要的人,更有意義,更有價值?!皳碛幸活w美好的心靈”是我們的“立足之本”。旅行,是獲取這類題材的最佳機會。我懂得這個道理是在我讀完了余秋雨的《行者無疆》和《千年一嘆》之后。我沒有從旅游中提升思想的感知,更別說像蘇轍游歷四海而養(yǎng)其浩然之正氣了。初登海南島,當別人暢游天涯海角,盡享亞龍風光時,我已默默拜謁了我心中的圣地—五公祠。而他們只能獨居孤島,望著魂牽夢繞的對岸。夜晚登上甲板,吹著習習晚風,三峽全然不似天明時的咄咄逼人,抬頭仰望而呼吸急促,此刻的她宛如一位溫潤的少女。三峽之美,亦靜亦動,代表了中國的文化,也詮釋這千載的華夏文明。十二月是高原最冷的月份,藝僧們擔來冰冷刺骨的雪水,對著酥油,把兩手緩緩放入冰水中。為了這種信仰,為了國家的復興,他們身體可以達到冰點,他們可以烈火焚身。正因如此,這個民族歷經(jīng)滄桑而日益堅挺。這不僅僅是席慕容的疑問,也有我,對爸爸的感謝。爸爸走進來時,看見他格外高大的身影,顯得十分神奇。把我推出了門外,自己在里面叮叮咚咚一陣鼓弄。直到有一天,看《魔法阿媽》的時候才恍然大悟:原來爸爸也會魔法呢!當時的震驚,不亞于第一個發(fā)現(xiàn)國王是驢耳朵的人了,所以爸爸一定會很多咒語:有讓我不難受的咒語,有讓下水道聽話的咒語,還有讓我不懂了的變形金剛“復活”的咒語??爸爸又太多我所不了解的“神奇”??墒撬裁匆矝]說,看著我和媽媽,臉上笑出了歲月的痕跡。然后有一天他突然意識到:有一個孩子因著他魔法師而更好地存在。我的魔法師用最好的咒語守護著我。作者由從小便對它“懷有莫名的好感”的“唱詩班”引發(fā)議論,有對歷史的緬懷,有對現(xiàn)實的剖析,有沉重的思索,有深切的呼喚,他追求的不僅僅是一種形式,更是一種精神,一種歷史的責任。以詩為歌,自古有之。再往后,絕大部分,詞和曲也失去了旋律,只留下一個個尷尬的詞曲牌與一段段美麗迷人依舊卻倍顯孤獨的文字。我們到底丟失了什么?僅僅是千百首音樂,還是一種與商業(yè)與躁動無關的以詩為歌的精神?我們到底遺忘了什么?僅僅是時代的回聲,還是一種找尋歷史的足跡并將其妥善保護的意識?縱使時間是種不可抗力,銘刻在巨石上的記憶總有一日會被它打磨殆盡,但總有一些東西可以也應當由心靈代代傳承?!}記我不了解三毛,我只是個讀者,一個為她文字感動的普通人?!边@和我對她的構想很是相符,她一定是個在操場策馬奔騰、在沙漠中赤腳游走的自由少女。字里行間是那無聲的歌吟,我們用心靈可以聽見那歌聲,美如天籟。三毛一生追求的幸福用語言是無法形容的。如果有來生,要做一棵樹,站成永恒。如果有來生,要化成一陣風,一瞬間也能成為永恒。不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰,陽光下燦爛,風雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。同時,作者通過與三毛的對比,審視自己,實現(xiàn)自己心靈的凈化。教養(yǎng)的缺失,很多時候蠶食著我們的文明。倘若某天你在一個車水馬龍的地方等紅燈,你總會發(fā)現(xiàn)有幾個人成群結隊的、冒著生命危險,穿梭在疾馳的車輛之間。連一個小孩子都懂事情,為什么大人卻不懂。是該拾起遺失教養(yǎng)的時候了,否則我們的文明發(fā)展將會遭到嚴重的挑戰(zhàn)。從中國大媽們瘋狂搶購到公共場合大聲喧嘩;從隨地亂扔垃圾到飛機上侮辱空姐…...文明的中國人在外國人眼里,似乎就是沒有教養(yǎng)的野蠻人。不顧他人的安危,酒駕之后還與交警發(fā)生爭執(zhí),一錯再錯。是該拾起遺失的教養(yǎng)的時候了。拾起被一時的遺忘的文明。我有傻氣北京市通州區(qū)運河中學春雨文社高三4班張安迪青年人就如同早上初升的太陽,帶來光明與活力。聽,那直白的話語!“二哥!”我循著聲音望過去,看見了我的好朋友A,”待會兒考試,能不能把答案給我發(fā)過來?”望著A那一臉期待的表情,想想我和他之間那深厚的友誼,我堅定地給出了我的答案:“不可能!”A驚訝的張大了嘴巴,他根本沒想到一向有求必應的我會拒絕他,沒等他反應過來我便說:“不給你答案是為了你好,給了便是害你。瞧,那倔強的面容!放學后,我和A一同乘公交車回家回家,車上人很多很擠,不過幸運的是我和A找到座位坐下,沒過兩站上來一位老太太,手里領著她的小孫女,小女孩和老人因為人多,再加上車上本身搖搖晃晃,有些站不穩(wěn),我和A決定把我們的座位讓給她們。那對情侶上下掃了我衣眼,便不耐煩地說道:“去去去,別多事!該你管嗎?不該就別那么多廢話!”“怎么不該我管!”我的聲音瞬間提高了,“這座本是我要讓給那位奶奶的,卻被你們占了,尊老愛幼你們不懂嗎?”“對!我也看見了,你們兩個大人還沒孩子懂事兒呢!”“是呀,你們倆怎么回事兒!”旁邊的人看不過去了,也一言一語的說了起來,那兩個人頓時泄了氣,將座位讓給了老人和他的小孫女。對話描寫、心理描寫細致生動,畫面感極強,令人有身臨其境之感。我將圍巾圍得更緊一些,懷著莫名的崇敬與忐忑,輕輕抬起腳踏在石階上,唯恐驚擾這沉睡的巨龍。這話委實適合形容如今的意境,一路上入眼的盡是濃郁的秋意,草木葉子大多已經(jīng)凋落泛黃,只有積雪還未化開,襯著燦金微紅的楓葉,格外應景。都說沃土埋忠骨,然而埋的又何止忠骨。長城,那是類于中國靈魂般的存在,
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