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正文內(nèi)容

盧新寧北大演講-wenkub

2024-11-18 23 本頁面
 

【正文】 ,從這些共產(chǎn)黨人開始,從信仰信念開始,我們才能認清百年中國跌宕前行的浩蕩潮流中,那無數(shù)難以解釋的疑問、蕩氣回腸的奮斗、驚心動魄的力量。這是他們從容赴死的年齡。彭湃,33歲。他曾是才華橫溢的柔弱書生,翻譯則蔚然成文,治印則卓然成家,本可為淵博學者、文化巨匠,但他卻振臂一呼刺向黑暗。他曾是錦衣玉食的富家少爺,有著“鴉飛不過的田產(chǎn)”,家里平均每人“有五十個農(nóng)民做奴隸”,但他卻在“秉志改革”的探尋中為救國救民英勇獻身。(二)這些場景或許早已為人熟知,但每每重溫依然讓人震撼。90年前,13個選擇了信仰的革命者,那些平均年齡28歲的青年很難想到,1921年7月那個燥熱的季節(jié),上海法租界石庫門里的秘密集會,那顆從遙遠西方“盜來”的火種,會燃燒成光耀中華的絢麗日出,它蕩滌風雨如磐的暗夜,最終改變了20世紀中國的走向,改寫了人類社會發(fā)展的歷史。他們虔誠地拜謁,深情地凝望,上萬條中文留言中最多的字眼是,“偉人長逝,思想永存”。我很喜歡這個書名,它以樸素的設問提出了人生的大問題。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于天地間。當利益成為唯一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”?我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”。也許有同學會笑話,大師姐寫報社論寫多了吧,這么高的調(diào)子。我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學場有別于官場,不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。你們這一代人,有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件,更廣博的見識,更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點。但那是上個世紀的事了,我們之間橫亙著20多年的時光。面對你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。而現(xiàn)在他們的孩子都該考大學了。一進家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學場有別于官場,不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。第一篇:盧新寧北大演講盧新寧:在懷疑的時代依然需要信仰主題:在懷疑的時代依然需要信仰——北大中文系2012年畢業(yè)典禮致辭 時間:2012年7月1日 地點:北京大學盧新寧,北京大學中文系1984級本科生,《人民日報》評論部主任 精彩摘要:這個社會更需要的,不是北大人的適應,而是北大人的堅守。當利益成為唯一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機”? 無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗??墒?,站在你們面前,親愛的同學們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學長。那個時候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。我們想說的是,站在這樣高的起點,由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。可如果我告訴各位,這是我的那些中文系同學,那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法,你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什么二十多年過去,他們依然如此? 我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了,國家的盛世集中在你們的大學時代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。對北大人甚是敬重。這應當就是國人眼里北大人的形象。從母校的教誨出發(fā),20多年社會生活給的我最大啟示是:當許多同齡人都陷于時代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。這個世界會好嗎?事在人為,未來中國的分量和質(zhì)量,就在各位的手上。一個多世紀前年輕的馬克思未曾想到,他與他的思想會成為一面旗幟,導引一個東方大國近百年波瀾壯闊的挺進,紅色狂飆席卷960萬平方公里土地,世界五分之一人口的命運就此改變。馬克思曾經(jīng)極而言之,只有一門科學,那就是歷史學。他看著前來告別的家人神色從容,在絞刑臺高呼“共產(chǎn)黨萬歲”英勇就義。他說“我們共產(chǎn)黨是代表工農(nóng)人民大眾的”,“為了我們子子孫孫爭得幸福的生活,就是獻出了自己的生命也在所不惜”。他說“一切新的、斗爭的、勇敢的都在前進”,“親愛的同志,你們?nèi)ニ阗~罷,你們在斗爭中勇猛精進著”。瞿秋白,36歲。視死如歸,義無反顧,只因堅信“人生最高之理想,在于求達于真理”。(三)對許多人而言,這確實是種難以置信的力量。當世界社會主義運動處于低潮,是什么樣的政治素養(yǎng)有如此蓬勃的生命力,讓一個長期執(zhí)政的大黨,始終成為引領中國社會進步的核心力量?血雨腥風的革命年代,硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期,激情燃燒的建設歲月,波瀾壯闊的改革開放。90年后,追尋這段歷史軌跡的人堅信,最終的答案源自最初的理想,是信仰的旗幟造就了理想的傳奇。對于信仰的不同選擇,決定了一個政黨的政治理念和政治品格。這是一個很難改寫的事實。洋務運動、維新變法、辛亥革命……無數(shù)仁人志士不懈奮斗,雖然慷慨激烈,卻都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。四海尋覓的探索者從這滾滾而來的世界革命潮流中看到了希望,找到了人類解放的前途。不同的人生軌跡,共同的理想信念,讓他們凝聚在同一面旗幟下,勇往奮進以赴之,癉精瘁力以成之,斷頭流血以從之。亦非自安自足以自樂,而在四萬萬同胞之均能享安樂也”。為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。自誕生之日起,中國共產(chǎn)黨就以堅定的立場秉持這一科學理論的武器,推動中國歷史走向千年未有之變局,并在偉大的實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。從“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖”到“一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩”,從“實現(xiàn)、維護和發(fā)展人民群眾的利益,始終是我們最大最重要的政治”到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”?;仡?0年奮進歷程,始終為人民而奮斗的奉獻精神,體現(xiàn)了一個馬克思主義政黨的政治品格,是我們黨最可寶貴的思想財富。中國共產(chǎn)黨人的這種信仰以及由信仰衍生的偉大精神,既不只是出自痛恨資本主義的道德義憤,也不只是源于向往共產(chǎn)主義的善良愿望,而是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學認識。正如鄧小平指出的“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”。然而,在中國共產(chǎn)黨的帶領下,新中國用無可爭議的事實擊碎了這些“預言”?;赝倌曛袊?,幾代共產(chǎn)黨人的革命和探索,其意義不僅在于完成了救亡圖存、國家富強的歷史使命,更在于它用“信仰”的旗幟將中華民族空前地組織起來,為后來中國一切發(fā)展奠定了社會基礎。人民共和國的旗幟下,中國從五千年王朝之“天下”,成為億萬人民之“國家”。90年風雷激蕩的偉大歷程證明,中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下英勇無畏的奮斗史,是領導全黨同志和全國各族人民不斷為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而不懈奮斗的歷史。90年跌宕起伏的偉大歷程證明,中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下一往無前的探索史,是把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合、不斷探索適合中國國情發(fā)展道路的歷史。90年風雨兼程的偉大歷程證明,中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下百折不撓的精神史,是在走向復興的征程中感召團結(jié)中國人民生死與共、始終相隨的歷史。任何政黨的興衰存亡,歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進中的作用,取決于人民群眾對這種作用的認可程度。什么是人民的選擇?這就是人民的選擇。(九)90年過去,一切都是新的。在不長的時間里,穿越多少急流險灘,但終于鑄就一艘駛向現(xiàn)代化的社會主義巨輪,在匯入世界文明潮流的追趕與超越中昂首前行。從“望志”到“興業(yè)”,一個政黨90年的奮斗與探索。一進家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。而現(xiàn)在他們的孩子都該考大學了。面對你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。但那是上個世紀的事了,我們之間橫亙著20多年的時光。你們這一代人,有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件,更廣博的見識,更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點。我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學場有別于官場,不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。也許有同學會笑話,大師姐寫報社論寫多了吧,這么高的調(diào)子。當利益成為唯一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”?我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于天地間。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。我很喜歡這個書名,它以樸素的設問提出了人生的大問題。一進家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。而現(xiàn)在,他們的孩子都應該考大學了。面對你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。20多年時光,中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會,要如何變得務實與現(xiàn)實,因為你們終將以一生浸淫其中。在這個懷疑的時代,我們依然需要信仰。文學理論無法識別毒奶粉的成分,古典文獻擋不住地溝油的泛濫。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于天地間。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。我很喜歡這個書名,它以樸素的設問提出了人生的大問題。讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。1988年,我本科畢業(yè)的時候,你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。但在網(wǎng)上交流時,聽說有今天這樣的一個機會,他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點什么。我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個世界第二大經(jīng)濟體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了:不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學場有別于官場;不相信學術不等于權術,不相信風骨遠勝于媚骨。也許有同學會笑話,大師姐寫報社論寫多了吧,這么高的調(diào)子。當利益成為唯一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼,我很擔心,懷疑會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的粉碎機?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老道,善于表演,懂的配合?而北大會不會像那個日本年輕人說的,有的是人才卻不培養(yǎng)精英?我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學開始就自稱是北大的跟屁蟲,對北大人甚是敬重。這應當就是國人眼里北大人的形象。從母校的教誨出發(fā),二十多年社會生活給我的最大啟示是:當許多同齡人都陷于時代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。最后,我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗。可是,站在你們面前,親愛的同學們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。我們想說的是,站在這樣高的起點,由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少??扇绻腋嬖V各位,這是我的那些中文系同學,那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法,你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什么二十多年過去,他們依然如此? 我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了,國家的盛世集中在你們的大學時代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。對北大人甚是敬重。這應當就是國人眼里北大人的形象。從母校的教誨出發(fā),20多年社會生活給的我最大啟示是:當許多同齡人都陷于時代的車輪下,那些能幸免的人
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