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正文內(nèi)容

初中歷史集備教案(第17周)-wenkub

2024-11-18 23 本頁面
 

【正文】 化,促進了北方民族的大融合,有利于我國南北方的統(tǒng)一。為什么北魏的鮮卑人愿意?是百姓愿意?還是只是孝文帝的心愿?所以站在鮮卑人的立場來看這件事是很悲情的。結(jié)合P108改漢姓表,請問:孝文帝為什么把皇族姓氏改為“元”? 從孝文帝改革的各項內(nèi)容來看,他是要徹底改變鮮卑人原有的生活方式,過漢人的生活。思考:在孝文帝改革內(nèi)容中,你認(rèn)為哪一項對民族融合最有影響力?而哪些政策可能會使屬于他們自己的文化消失?為什么?①語言:說漢話。而洛陽是表現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)優(yōu)越性的地方。而結(jié)束北方混戰(zhàn)局面的是內(nèi)遷少數(shù)民族中鮮卑族的一支。江南經(jīng)濟發(fā)展:原因:表現(xiàn): 意義:三、合作探究:為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時間?從它的短暫統(tǒng)一到快速滅亡可吸取什么教訓(xùn)?為什么苻堅擁有八十多萬兵力卻不能統(tǒng)一江南?根據(jù)所學(xué)知識總結(jié)歷史上以少勝多的戰(zhàn)役、名稱、交戰(zhàn)些戰(zhàn)例,你得到哪些啟示?四、鞏固總結(jié):你的收獲:—————————— 你的困惑:————————三、課堂練習(xí):教師隨堂提問四、作業(yè)布置:頂尖課課練第19課江南地區(qū)的開發(fā)第二節(jié):第20課 北方民族大融合一、教學(xué)目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實,包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實,為學(xué)生進一步了解我國古代歷史上民族融合的進程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。二、手工業(yè):手工業(yè)獲得較大的發(fā)展采用“灌鋼法”冶煉優(yōu)質(zhì)鋼鐵青瓷制作精美。④江南人民各族人民的辛勤勞動。影響:前秦統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)。如“草木皆兵”這個成語故事,它源自中國古代一次以少勝多的著名戰(zhàn)役──淝水之戰(zhàn)。因為曹魏的發(fā)展超過吳和蜀,實力最強。第一篇:初中歷史集備教案(第17周)第一節(jié):第19課 江南地區(qū)的開發(fā)一、教學(xué)目標(biāo)使學(xué)生了解三國至南北朝歷史的大概脈絡(luò):西晉的滅亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉和十六國的簡單概念、淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。教師進一步引導(dǎo),在三國的角逐競爭,魏、蜀、吳三國誰都沒有能夠統(tǒng)一,那么,歷史到底是什么樣子呢?新課講授:一、自主探究:(一)西晉的興亡和內(nèi)遷的各族西晉的統(tǒng)一(三國滅亡順序:蜀、魏、吳)280,西晉滅吳,實現(xiàn)了統(tǒng)一。前秦苻堅領(lǐng)兵進攻東晉,進抵淝水流域,登壽春城了望,見晉軍陣容嚴(yán)整,又遠(yuǎn)望八公山,把山上的草木都當(dāng)成晉軍,不由得心虛膽怯。(三)江南經(jīng)濟的發(fā)展江南經(jīng)濟發(fā)展的原因::① 自然條件優(yōu)越(江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃)。表現(xiàn);從生產(chǎn)看:一、農(nóng)業(yè):興修大量的水利工程,大片荒地被開墾為良田。江南的絲織品精美 從地區(qū)看:東晉南朝時,長江中下游一帶發(fā)展迅速,福建、廣東等地得到一定的開發(fā)。二、教學(xué)過程導(dǎo)入:4世紀(jì)后期,占據(jù)鄂爾多斯大草原的鮮卑族的強大的一支建立了北魏政權(quán),他們依靠驍勇善戰(zhàn)的騎兵部隊,長驅(qū)直入中原,迅速吞并北方地區(qū)的幾個割據(jù)政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。他們強大起來以后,建議了北魏。可見孝文帝遷都與其傾慕漢族文化及想通過遷都來達(dá)到統(tǒng)一全國的目的有關(guān)。展示材料:“今欲斷諸北語,一從正音,其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝改;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。他禁止鮮卑人回到自己的故鄉(xiāng),甚至連死后都不得歸葬自己的原鄉(xiāng),這是一個多么不容易的決定??!提問:你們愿不愿意把家遷到西部去,永不再回?愿意的請舉手。討論:孝文帝當(dāng)時是一個戰(zhàn)勝者、征服者,他為什么一定要堅持實施這樣的漢化政策,他大可以用武力將鮮卑文化推行于中國北方?歸納:其一,孝文帝從小受漢族文化的熏陶,熱衷于中原文化;其二,孝文帝吸取前秦皇帝苻堅一味使用武力而最終失敗的教訓(xùn)深知鮮卑族若要在中國這塊土地上立足生根,子子孫孫永遠(yuǎn)安居樂業(yè),就必須適應(yīng)占中原主流的漢族人的文化;其三,漢族文化經(jīng)過長期發(fā)展,各方面都有較游牧文化更高的使用價值,故游牧民族向漢文化學(xué)習(xí)與融合是必然的,因而面對繁華絢爛的漢文化的孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應(yīng)時勢。北周統(tǒng)一北方,促進了民族間進一步融合,為以后隋朝統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。同學(xué)們聽說過老年人把鐵釘、火柴分別叫什么嗎?為什么那時的中國人要在這些日用品前加一個“洋”字?這表明了什么?老年人叫鐵釘為洋釘,叫火柴為洋火。民族工業(yè)的過去和現(xiàn)在形成強烈反差,這其中的歷史值得我們?nèi)ヌ骄?,回味!本?jié)課就讓我們一起來探討中華民族工業(yè)的發(fā)展歷程。張謇提出“實業(yè)救國”的口號,并創(chuàng)辦了大生紗廠。問:張謇放棄狀元興辦實業(yè)的目的是什么?他具有什么樣的
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