【正文】 、兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、勤奮努力，工作在哪里，就在哪里閃光發(fā)熱，竭盡所能為國家、為社會創(chuàng)造財富?！彼J為每個文藝工作者都應維護藝術(shù)的純潔，計利當計天下利，求名應求萬古名。在舊社會她曾多次義演，賑災濟民，為家鄉(xiāng)修筑堤壩。一隊士兵闖進阿基米德的家，他正在后院畫幾何圖形，阿基米德斥責敵人：“別踩了我的畫圖。主持人B：我們一直在說奉獻精神，那么真正的奉獻精神又是什么呢？讓我們從下面的幾個小故事中來進行領(lǐng)悟吧：節(jié)目一：（奉獻精神的小故事）（1）阿基米德獻身科學：最早發(fā)現(xiàn)杠桿原理的是古希臘的阿基米德。以小故事，詩歌朗誦，大家交流心得等節(jié)目共同組成主題隊會。第二篇：人生價值在于奉獻《美麗六小——讓我們做小雷鋒》主題隊會的教案一、教學目標：。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。80后的女校長，她在師范學院畢業(yè)，卻不愿意在城里教學，甘愿在自己家鄉(xiāng)辦起小學，為貧窮鄉(xiāng)村的孩子服務，在學校，她是校長兼思想品德老師。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生??他目前獲得了7種獎牌。曾經(jīng)的雷鋒因無私奉獻，服務人民留下不朽的業(yè)績，如今，郭明義繼承雷鋒，一次又一次奉獻自己。青春，流露著濃濃的詩情畫意；青春，散發(fā)出淡淡的幽香含情。青春是生命之晨，是日之黎明，如何讓我們大學生的青春無悔，綻放異彩，那就是要弘揚服務精神，才能實現(xiàn)我們?nèi)松膬r值。全心全意為人民服務，入黨30年來，他時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業(yè)績。不愧是服務的榜樣，“活的雷鋒”?。∫粋€人，一匹馬，一條郵路。在她的辛勤操勞下，這個學校有了7個班，300多名學生。沈浩同志在短暫的人生中，對黨無限忠誠，對人民無比熱愛，對事業(yè)無私奉獻。，目前適合初中生的是熱心公益樂于助人，為班級學校奉獻，有集體榮譽感。四、教學過程：（一）什么是奉獻精神主持人A：3月5日，是個平凡的日子，但是每年我們卻用它來紀念一個不平凡的人，那就是雷鋒。他曾經(jīng)對國王說：“假如能給我一個支點，我可以移動地球！”阿基米德不僅發(fā)現(xiàn)了杠桿原理，而且發(fā)現(xiàn)了浮力定律，發(fā)明了抽水機、投石機和聚光點火的方法，還發(fā)現(xiàn)了力學中重要的“浮力原理”。我得把這條幾何定理證完，不能給后人留下一條沒有證完的定理。解放后的抗美援朝之初，她親自率團義演150多場，捐獻了一架“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機，極大地鼓舞了中朝人民的斗志。主持人A：聽完這些小故事，讓我們來思考一下，什么才是奉獻精神呢？（請同學們發(fā)言）主持人B：大家說的都不錯，在我們的身邊同樣有著無數(shù)的平凡的人在自己的本職崗位上無私做出奉獻。主持人B：下面請聽孫敏，陳麗媛同學的配樂詩朗誦《你，浪花里的一滴水》你，浪花里的一滴水 在這里，我要唱一個人。不如讓我們在游戲中感受一下吧。盡管不是自己丟的。那現(xiàn)在，大家能否說說關(guān)于付出、奉獻的成語呢？主持人B：大家說的很好，希望大家能做得像這些成語中說的那樣！主持人A：現(xiàn)在，我們玩?zhèn)€小游戲輕松一下吧。主持人A：在游戲之后，請聽詩歌朗誦《奉獻》（同學朗誦）人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。主持人B：對呀，我們的一舉一動都代表我們石嘴山人的文明程度呢！作為小東道主，我們更應該文明。（請同學們小組交流）主持人A：通過這個主題隊會，讓我們了解到雷鋒的螺絲釘精神，從小事做起，從我做起，個人力量雖小但是只要靠大家的團結(jié)和努力就一定能夠成功。部分同志局限于自己的小圍困看得失、論是非，加之受消極、腐朽思想和不良風氣的腐蝕與影響，在許多方面產(chǎn)生困惑，以至于人生觀、價值觀發(fā)生扭曲。首先，要引導官兵擺正“義”與“利”的關(guān)系，樹立正確的利益觀。但是，我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的全心全意為人民服務的新型人民軍隊，是人民的子弟兵，這一性質(zhì)和宗旨決定了我軍必須始終以人民的利益為重，為人民服務。其次，要引導官兵依靠集體求進取，樹立正確的發(fā)展觀。軍營也是如此，我們每一個青年官兵都希望刻苦學習；增長才干，力求自己有所作為，這些都應該得到尊重，是值得鼓勵的。否則，必然要受到紀律和法律的懲罰。但是，“我軍永遠是一個戰(zhàn)斗隊”，肩負著保衛(wèi)社會主義祖國的重任，這一職能和使命要求軍人學習民用知識必須以學習好軍事技術(shù)，掌握軍事本領(lǐng)為前提。二、正確認識市場經(jīng)濟條件下的軍人價值我國經(jīng)濟體制改革的目標就是要建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制。那么，怎樣正確認識市場經(jīng)濟條件下軍人的人生價值呢?關(guān)鍵是要把握好以下四個方面：首先，要從軍人的歷史地位和神圣責任來認識其價值。江澤民同志深刻指出：“加快改革，促進發(fā)展，必須有一個安全穩(wěn)定的社會政治環(huán)境。其次，要走出“當兵吃虧”的誤區(qū)。不少戰(zhàn)士經(jīng)過軍旅生活的磨練與洗禮，無論意志、毅力，還是知識、才華等多方面都得到了鍛煉和加強，這就為今后的工作奠定了堅實基礎(chǔ)。不是常有人說，“當兵苦三年，幸福一輩子”嗎?這話是很有道理的。哪一項人類的偉大事業(yè)，不需要一大批樂于吃虧的“傻瓜”為之獻身呢?就拿中國革命來說，沒有千千萬萬革命先烈的吃虧和犧牲，哪來中國革命的勝利?和這些犧牲了的革命先烈比，我們就會感到吃虧值得，吃虧應該，吃虧光榮。只有這樣，我們的人生價值才能順利實現(xiàn)。但是，有的軍人認為現(xiàn)在不打仗，軍人沒有建功立業(yè)的機會，軍營不是干事業(yè)的地方，想早日離開部隊，到地方去干一番事業(yè)，這種認識顯然是不對的。托爾斯泰之所以能夠?qū)懗觥稇?zhàn)爭與和平》這樣不朽的名著，也與他多年的軍旅生活密不可分，這使他一躍而成為世界級的文學大師。戰(zhàn)爭中的親身遭遇對這位后來獲得諾貝爾文學獎的名作家的創(chuàng)作和世界觀的形成產(chǎn)生了深遠影響。羅斯福、艾森豪威爾等都曾在美國軍隊服役，并獲得了崇高地位和將軍頭銜。馬克思主義價值觀認為，一個人的價值不是向社會索取多少，而是奉獻了多少，并且奉獻越多，價值就越大，人生就越崇高越美好。三、革命軍人的人生價值在于無私奉獻人生的意義或人生的價值是什么?不同階級、不同道德觀念、不同修養(yǎng)水平的人有不同的看法。但是過分追求物欲，貪圖享受，就會失去前進的動力，同時也不可能體會到人生的真正樂趣和意義。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導與指揮下，我軍廣大指戰(zhàn)員以百折不撓、堅忍不拔的革命信念和斗爭精神，經(jīng)過22年的努力奮斗，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，迎來了新中國的成立，使中國人民擺脫了受欺壓、被奴役的命運，走上了社會主義道路。同樣，沒有革命軍人的無私奉獻，也就沒有人民的一切。不可否認，當前我國的工作重心是經(jīng)濟建設(shè)，但是，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和市場經(jīng)濟的建立發(fā)展是一項艱巨而復雜的系統(tǒng)工程，方方面面都是不可缺少的。祖國領(lǐng)土完整，領(lǐng)海領(lǐng)空安全；國防建設(shè)發(fā)展，軍事實力增強；國家團結(jié)統(tǒng)一，民族興旺發(fā)達；社會安定團結(jié)，人民安居樂業(yè)；經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，人民生活改善，等