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也談我的家教家風(fēng)-wenkub

2024-11-18 22 本頁(yè)面
 

【正文】 性而必與現(xiàn)代社會(huì)的公共化趨勢(shì)相悖,非但無(wú)益于現(xiàn)代社會(huì)的制度秩序建構(gòu),而且有礙于現(xiàn)代社會(huì)的公共組織和發(fā)展。第二篇:也說(shuō)家教家風(fēng)也說(shuō)家教家風(fēng)家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”,因而有著無(wú)可替代的地位。去年,父親生病住院,恰逢暑假,我們幾姊妹幾乎是全家每天都在醫(yī)院陪他,平時(shí)我的侄兒侄女就講笑話讓父親開(kāi)心,或者陪他走走象棋,生活起居照顧得很周到,令同病房和相鄰病房的好多人都羨慕我父親,有幾個(gè)年長(zhǎng)的老人說(shuō):還沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)哪一家的子孫像這樣孝敬老人的。從小就時(shí)常聽(tīng)父母教育我們,站有站相,坐有坐相,就連吃飯也要有吃相。我們寨中的李氏族人無(wú)論大人小孩,不管到什么地方去,只要是幾個(gè)人一起的,不用說(shuō),大家都會(huì)先按輩分,再按年齡各自找到自己的位置,也就是輩分大的老人走在前,輩分小的走在后,偶爾誰(shuí)不經(jīng)意的走在老人前面,大家都會(huì)善意的提醒他。印象更為深刻的是,父親兄弟三人平時(shí)因工作忙,只有過(guò)節(jié)才能聚在一起,這個(gè)時(shí)候,他們?nèi)酥灰獩](méi)事,就一定陪爺爺出去走走或在家說(shuō)說(shuō)話,倘若是與爺爺同行的話,順序一定是爺爺走在前,大伯、三伯和我父親按從大到小走在爺爺后面。但爺爺很堅(jiān)強(qiáng),并且德性好,他先后幫他的弟弟妹妹成家后我的祖母因病又去世了,這對(duì)爺爺?shù)拇驌舴浅4?,然而,痛苦過(guò)后,爺爺始終把做人的道理和知識(shí)看得尤為重要,盡管他不識(shí)字,可他明白,一個(gè)家要發(fā)展,除了有良好的家教家風(fēng),還應(yīng)該有豐富的知識(shí)。第一篇:也談我的家教家風(fēng)也談我的家教家風(fēng)貴州省織金縣納雍鄉(xiāng)中學(xué) 李婷小時(shí)候,經(jīng)常聽(tīng)爺爺教育我們:任何人都要有家教,如果一個(gè)人沒(méi)有家教,也就意味著他的家風(fēng)不好,那么不管你當(dāng)多大的官,賺多少錢,在別人眼里,你什么都不是。因此,爺爺堅(jiān)持把他的兒女都送去學(xué)校讀書,有這么堅(jiān)強(qiáng)的老人作后盾,父親幾兄弟沒(méi)讓爺爺失望,各自都走上不同的工作崗位,寨中的父老鄉(xiāng)親對(duì)爺爺更是尊重有加。這種習(xí)慣一直延續(xù)到大伯、三伯過(guò)世,在我的記憶中,父親與大伯、三伯一直相敬如賓,從未紅過(guò)臉。家教家風(fēng)不只體現(xiàn)在行動(dòng)上,在教育人的方面,就是要求大家尊老愛(ài)幼,與人為善。因?yàn)橛辛司裆系呢?cái)富,不管是與老師,同學(xué)或他人,我都與他們相處得很好。我想,爺爺若有在天之靈,知道他的家教家風(fēng)一直被傳承下去,一定會(huì)感到欣慰吧!轉(zhuǎn)眼間,我已到了知天命的年齡,回顧經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨,始終掛懷的還是我的家教家風(fēng),它就像我人生之中的一面鏡子,有了它,我的人生才會(huì)多姿多彩,有了它,自己才能知得失,知榮辱。有鑒于此,我國(guó)古代圍繞家和家族產(chǎn)生了家譜、家訓(xùn)、家教、家學(xué)、家風(fēng)、甚至“家政”(朱熹語(yǔ))諸義,西方則有政治家族、軍人家族、家族企業(yè)諸種。據(jù)此,有人甚至把“家庭本位”與“社會(huì)本位”視之為古中與今西之文明文化的根本區(qū)別之一。顧名思義,所謂家教即家庭教育或教養(yǎng)?!墩f(shuō)文解字》云:“育,養(yǎng)子使之善也。一般說(shuō),勤儉治家、誠(chéng)實(shí)為人、寬厚處事、崇學(xué)尊禮、溫良恭讓、善良寬容等等,當(dāng)是諸家治持教養(yǎng)、光耀門庭的基本美德倫理。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。即使在社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家巨變、民族遭遇危機(jī)的宏大進(jìn)程和關(guān)鍵時(shí)刻,家教家風(fēng)亦能發(fā)揮其鋪石以開(kāi)大道、培林以挽狂瀾的巨大作用。事實(shí)上,現(xiàn)代社會(huì)的公共化程度越高,家教家風(fēng)愈顯珍貴。就此而言,家庭教養(yǎng)依然不可或缺,一如歷史之于現(xiàn)代社會(huì)的理解不可缺少一樣。我們精挑細(xì)選,買好了各種東西后,準(zhǔn)備付錢了。”我事后想了想:要是我們每個(gè)人都能像我媽媽那么誠(chéng)實(shí)善良,也許就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)了!我家永遠(yuǎn)是那么干凈,許多東西用了好多年,還都是新的。每當(dāng)我到了家,都會(huì)感覺(jué)非常舒適溫暖。這就是我家的家風(fēng),它勤勞、它樸實(shí)、它知道誠(chéng)實(shí)待人、它知道要寬容善良。我愛(ài)我的家,更愛(ài)這揮之不去的家風(fēng)!第四篇:上交家風(fēng)家教大家談我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。站在歷史長(zhǎng)河之上,回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭,還有那傳承已久的國(guó)粹——國(guó)學(xué),他們的家風(fēng)各有千秋,其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華:齊家、治國(guó)、平天下;岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”,“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家,生活簡(jiǎn)樸,他認(rèn)為“
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