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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—淺談金匱要略中的治未病思想-wenkub

2024-11-17 22 本頁面
 

【正文】 術(shù)思想最早出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中,仲景在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上繼承并發(fā)展了這一理論學(xué)說?!吧瞎ぶ挝床?,何也”。言五臟六腑雖各有其功能,彼此間應(yīng)于五行,存在生克乘侮關(guān)系,故一臟有病,傳其所克。此后,條文(3)、(4)、(5)、(6)分別從四診法論述治未病理論,如:“鼻頭色青,腹中痛”,為肝病傳脾;“鼻頭色微黑”,為腎水侮脾;鼻頭“色黃者”,為心陽虛而寒,病及其子,肺陽虛而寒,累及其母(3條)等。故臟病深重難治,即“入臟即死”;腑病淺輕易治,故“入腑即愈”等,均強(qiáng)調(diào)了已病防變的思想。陰陽毒病言“五日可治,七日不可治”;百合病言“見陽攻陰,復(fù)發(fā)其汗,此為逆;見陰攻陽,乃復(fù)下之,此亦為逆”;歷節(jié)病言“此皆飲酒汗出當(dāng)風(fēng)所致”并且指出在飲食上,過食酸咸容易導(dǎo)致致歷節(jié)??;衄家
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