【正文】 輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。這種精神其實就是“工匠精神”。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”。然而反觀現代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。技藝學習要從技法開始。當一個人把觀念告訴別人時，對聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個已知的事實。四是強調“技進乎道”。這種偏離在職前教育階段的表現是，教育理論課程重過實踐課程，導致準教師只是為考而學而不是為教而學；在職后教育階段的表現是，“研究”重過“教學”，導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。教師教育要重視（準）教師的教育教學實踐能力，要建構“能力本位”的課程觀和評價觀。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個教化學某個知識點的方法，通過這種方法，學生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現實與理想的教育之間雖有差異，也有共性。教育經驗內含緘默知識，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實到師徒制。教育經驗是長期積累的結果，因此，教育實習時間要延長，讓準教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨立，從而在上崗前積累其獨當一面的經驗。尊重教育經驗，首先要培育教育經驗。第二篇：學習工匠精神心得體會學習工匠精神心得體會1重拾工匠精神，對教師教育的啟示有四。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們去慢慢體會。最后，我們都該學習工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質：一是不論何時何地都要追求精致和完美。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。以前對信仰二字毫無概念，現在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。是因為害怕，是因為責任，還是社會的現狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內心世界。其實這是很寶貴的，無時不在傳遞著一種正能量?！爆F在想來，自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現，敬畏工作就是敬畏自己的生命?！辈灰屪约鹤叩奶欤袝r也要停下來，等一等我們的靈魂。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。我也問過身邊很多朋友，多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。如果每個人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。讀完這本書，更加從內心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內心。也許物質程度能滿足，卻唯獨失去了內心的幸福。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的。實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。學習《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標、工匠精神的特質。目標，一但有了信仰，有了目標，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎?原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚，身材矮小的他，只要確定了自己的目標，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。二是堅持心靈的純凈。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。一是尊重教育經驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神，各項工作都應該以育人為目標。二是推行師徒制。當前教育改革背景下，教育經驗傳承是否有價值？回答這個問題，關鍵看我們堅持何種改革觀。因此，即使是在改革，哪怕是轉型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經驗傳承?？墒牵粫⑵溆糜诠_課，也不會告訴其他同行。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。建構能力本位的教師教育課程觀和評價觀，就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經驗的情況下掌握科學概念，樹立先進理念?！?。教師教育中的技法，如操作程序、教學方法、教學模式是教師教育的起點，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎。換言之，教學本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。由表及里，精益求精乃為“工匠”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。后成為一個自我升華能力的“匠”。工作已經不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。工匠不一定都能成為企業(yè)家。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。他也因此受到了人們的好評。在這個“商人精神”橫行的年代。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。這里講述一個工匠救活一個企業(yè)的故事，據載北京一個工藝美術廠，是解放初期建成的，當時也就小打小鬧，生產一些較簡單的工藝品，經濟效益也不太好，在一次工藝品拍賣會上，當時的廠領導見到一顆象牙，長約50厘米，直徑6厘米左右，拍賣價也不很高，雖然廠里的經濟不是很景氣，但這個有眼光的領導還是用廠里的資金把這顆象牙買下了，可是這顆象牙輸送到廠里后，引起了很大的爭議，一是廠里當時資金緊張，工人連工資都要發(fā)不出來，還花錢買象牙，二是當時廠里的技術力量比較薄弱，根本找不到一個勝任象牙雕刻的人物，就這樣把這顆象牙暫時存放在倉庫里，誰知道一放就是五十多年，廠里的領導換了一茬一茬，工人出進一批又一批，始終沒有人敢動這顆象牙。怎樣才能成為一名工匠？首先自身要有愛國之心，要本著報效國家的赤子之心，第二是要愛崗，也就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己所從事的職業(yè)，第三是要敬業(yè)，就是對你所從事的工作要兢兢業(yè)業(yè)，刻苦專研技術，百折不撓，第四是要有堅定的意志和吃苦耐勞的精神和奉獻精神，第五是工匠的成長離不開組織的關心、培養(yǎng)、支持，工匠在攻克技術難關中，難免會碰到一些難題，組織應及時的了解，盡最大努力幫助解決工作中的問題，第六是領導要關心工匠的生活，工匠為了攻克技術難關，難免要花大量時間與精力，而對家庭和生活關心過少，這樣難免會出現家庭矛盾，領導要給予親人般的理解，并幫助解決一些實際問題。所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度，一種對夢想的追求，一種擔當奉獻精神及一份默默無聞的堅守。增強自己利他，助他，成他之心。在這個科技日新月異，生活瞬息萬變的新時代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每一天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識，那時代將如何提高?猶記得愛迪生為了做實驗，能夠五天五夜不睡覺，牛頓研究物理，能夠忘記自我有沒有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，能夠不畏艱險的去荒野探險，普林斯頓教授能夠為了研究果蠅能夠忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外無一人是沒有工匠精神的人，因為不管是做學問抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當你做一件事卻又同時想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。學習工匠精神心得體會6“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。作為教師，我們應該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。從某種意義上說，教師也是工匠?！耙o學生一碗水，教師必須有一桶水”。眾所周知，學生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學中并不排斥做必要的強化訓練?！靶@無小事，事事皆教育。來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨?，F在，許多掌握尖端技術的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業(yè)，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業(yè)意識。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系?！币虼耍逃ぷ鞑荒芴珡碗s、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。每一天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。二是實事求是的科學精神。這種精神就是工匠精神。弘揚工匠精神，成就出彩人生。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。所以，我呼吁：年輕的小伙伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事；不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了；請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。，旨在利用物聯信息系統(tǒng)將生產中的供應、制造、銷售信息，數據化、智慧化，最后達到快速、有效、定制化的產品供應。三者最終都是將物聯網、互聯網和大數據結合起來，使得制造系統(tǒng)更加智能化、數據化，效率得到極大的提升。第三步，大數據指導生產，甚至大數據指導創(chuàng)新。工匠精神原指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念。專注：專心致志一生只做一件事。堅持：執(zhí)著堅守耐得住寂寞經得起誘惑。編寫的軟件模塊化，移植性強，注釋清楚明白。正如甘總在培訓中所講，在當今社會，只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才能擁有競爭的優(yōu)勢，才能具有真正的不可替代性，才能永遠在復雜環(huán)境下立于不敗之地。工匠精神不僅僅是一種信仰，更是我們需