【正文】 氣（陳長文 羅智強）法律體系的概念（約瑟夫?拉茲）法律思想與社會變遷（馬漢寶）法律史解釋（羅斯科?龐德）法律移植與法律文化（ ）法律與革命（伯爾曼）法律與革命【修訂】（伯爾曼）法律與真理（丹尼斯?）法律智慧警句集【二】（拉德布魯赫）法律哲學研究（吳經(jīng)熊）灋問（張永和）法學導論（拉德布魯赫）法學家的智慧（**）法意與人情（梁治平）法與國家的一般理論（凱爾森）法哲學原理（黑格爾）法治 啟蒙與現(xiàn)代法的精神（陳弘毅）法治秩序的建構（季衛(wèi)東）范疇篇 解釋篇（亞里士多德）分析法學（徐愛國）風云側(cè)記：我在人民日報副刊的歲月（袁鷹）福澤諭吉自傳復仇女神（喬納森?利特爾）父親的戰(zhàn)爭（野夫）傅譯傳記五種（傅雷）G甘南紀事（楊顯惠）哥林多書信（坎伯?摩根）革命軍（鄒容）革命與反革命（彼得?卡爾佛特）革命/敘述：中國社會主義文學文化想象（19491966）（蔡翔）給一個未出生孩子的信（奧利亞納?法拉奇）古代的希臘和羅馬（吳于廑）古代法（梅因）古代人的自由與現(xiàn)代人的自由（貢斯當）古蘭經(jīng)【二】（馬堅譯）古詩源（沈德潛）古希臘悲劇經(jīng)典（羅念生）古西行記【選注】顧準文集觀念史研究：中國現(xiàn)代重要政治術語的形成（金觀濤 劉青峰）國故論衡（章太炎）國際法（梁西）國家：本質(zhì)、發(fā)展與前景（賈恩弗朗哥?波齊）國家的視角（詹姆斯?）國家建構：21世紀的國家治理與世界秩序（弗朗西斯?福山）國家理論：經(jīng)濟權利、法律權利與國家范圍（巴澤爾）國家力量與中國經(jīng)濟的歷史變遷（程念祺）國家篇 法律篇（西塞羅）國家 市場 社會 當代中國的法律與發(fā)展（梁治平）國家與祭祀（子安宣邦）國家學的危機 社會主義與民族（赫爾曼?黑勒）國權與民權的變奏（松本三之介）國史大綱（錢穆）國史要義（柳詒徵）觀堂集林【上下】（王國維）公道、自由與法（燕樹棠）公共領域的結(jié)構轉(zhuǎn)型（哈貝馬斯）公共意識與中國文化（陳弱水）公法學札記（陳新民）公平披露：公平與否（吳謙立）工作與時日 神譜（俄昔赫德）H哈佛法律評論法理學卷哈佛演講錄：近代歐洲的道德與政治哈耶克自由理論研究（何信全）海德格爾與有限性思想（劉小楓選編）海軍戰(zhàn)略（馬漢）韓非子評論/與友人論張江陵（熊十力）漢書何處是“江南”？清朝正統(tǒng)觀念的確立與士林精神世界的變異（楊念群）黑暗時代的人們（漢娜?阿倫特）黑格爾：之前和之后——黑格爾思想歷史導論（湯姆?克羅摩爾）黑格爾政治著作選（薛華）黑格爾、哈貝馬斯與自由意識（薛華）黑格爾與藝術難題（薛華）后帖木兒時代：全球帝國的興衰14002000（約翰?達爾文）洪范評論洪業(yè)：清朝開國史（魏斐德）湖上閑思錄（錢穆）胡適文化思想論析（吳二持）華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷（黃宗智）皇帝和祖宗：華南的國家與宗族（科大衛(wèi)）回首思安集：一個假洋鬼子的論政集（熊玠）回憶蘇格拉底（色諾芬）毀滅的種子：戰(zhàn)爭與革命中的國民黨中國（19371949）（易勞逸）I J極權主義的起源（漢娜?阿倫特）夾邊溝紀事（楊顯惠）見證：肖斯塔科維奇口述江上的母親（野夫）蔣經(jīng)國論（曹聚仁）蔣經(jīng)國傳（江南）蔣廷黻回憶錄接觸與碰撞：16世紀以來西方人眼中的中國法律（田濤 李祝環(huán)）解讀《溝通行動論》（阮新邦 林端）解析中國（古德諾）今典釋詞（王爾敏）近代法律思潮與中國固有文化（王伯琦）近代之挫折：東亞社會與西方文明的碰撞（高坂史朗）近代中國的國際契機：朝貢貿(mào)易體系與近代亞洲經(jīng)濟圈（濱下武志）近代中國的文化危機：清遺老的精神世界（周明之）近代中國的知識分子與文明（佐藤慎一）近代中國經(jīng)濟社會（賈植芳）近代中國史綱（郭廷以）近代中國政治思潮：從鴉片戰(zhàn)爭到中共建國（陳儀深）京都學派（劉正）經(jīng)濟史上的結(jié)構和變遷（道格拉斯?）經(jīng)濟與社會【第二卷上下】（韋伯）精神鏡像或知識地圖（柯林伍德）精神現(xiàn)象學（黑格爾）經(jīng)驗與理論：中國社會、經(jīng)濟與法律的實踐歷史研究（黃宗智）靖國問題（高橋哲哉）九品官人法研究：科舉前史（宮崎市定）舊制度與大革命【二】（托克維爾）菊與刀【二】（本尼迪克特）巨流河（齊邦媛）聚合與流散：關于明清之際一個士人群體的敘述（趙園）狷介與風流：吳佩孚將軍傳 蔣百里先生傳（陶菊隱）君主論【二】（馬基雅維利）K開放中的變遷：再論中國社會超穩(wěn)定結(jié)構（金觀濤 劉青峰）凱爾特的薄暮【二】（葉芝）考古學專題六講（張光直）康有為論（汪榮祖）康有為思想研究【二】（蕭公權）康張合論（汪榮祖）抗議與忍耐的政治經(jīng)濟學分析（貝拉?格雷什科維奇）科學與人生觀（張君勱等）控制國家：從古代希臘到今天的憲政史（斯科特?戈登）苦命天子：咸豐皇帝奕寧（茅海建）L烙印：“可以教育好的子女”的集體記憶（林賢治）朗讀者（本哈德?施林克）浪漫派（海涅）理想國（柏拉圖）浪漫主義時代的政治觀念（以賽亞?伯林）理性化與官僚化【二】（施路赫特）歷史（希羅多德）歷史的地理樞紐（麥金德）歷史的觀念（柯林伍德）歷史法學【二】歷史理性批判文集（康德）歷史、身體、國家（黃金麟）歷史與階級意識（盧卡奇）歷史意識與帝王意志（楊國強）歷史哲學（牟宗三）利瑪竇中國札記利維坦（霍布斯）聯(lián)邦黨人文集聯(lián)邦論（尹宣）聯(lián)邦制導論（喬治?安德森）梁啟超與民國政治（張朋園）羚羊戰(zhàn)略（讓?哈茲菲爾德）另一個國度（揚維爾納?米勒）六朝貴族制社會研究（川勝義雄）六事集（**）魯拜集（奧瑪珈音）論斷與概念：在與魏瑪、日內(nèi)瓦、凡爾賽的斗爭中（19231939）（施米特）論俄國革命?書信集（羅莎?盧森堡）論法的精神（孟德斯鳩）論犯罪與刑罰（貝卡利亞）論犯罪與刑罰【新】（貝卡利亞）論個人在歷史上的作用問題（普列漢諾夫）論國家的作用（洪堡）論紅樓夢：歷史文化的全息圖像（李劼）論經(jīng)濟與社會中的法律（馬克斯?韋伯）論科學與藝術的復興是否有助于使風速日趨淳樸（盧梭）論李維（馬基雅維利）論民族性（戴維?米勒）論儒家哲學的三個大時代（劉述先）論世界帝國（但?。┱撎貦?第三等級是什么（西耶斯）論統(tǒng)一民法對于德意志的必要性（薩維尼）論我國憲法的實施制度（翟小波）論相互承認的法權：《精神現(xiàn)象學》研究兩篇（高全喜）論學者的使命 人的使命（費希特）論英格蘭的法律與政制（福蒂斯丘）論英國本土的公共福利（伊麗莎白?拉蒙德）論宗教寬容（洛克）論中國詩（小川環(huán)樹）論自由（密爾）論自由（雷蒙?阿?。┝_馬盛衰原因論（孟德斯鳩）羅馬政制史（弗朗切斯科?德?馬爾蒂諾）洛克《政府論》導論（彼得?拉斯萊特）M滿與漢：清末民初的族群關系與政治權力18611928（路康樂）媒體、法律與市場（陳志武）美國實用工具主義法學（羅伯特?）美國史上的市場與法律（詹姆斯?威拉德赫斯特）美洲三書（埃蒙德?柏克）美洲游記（夏多布里昂）蒙古帝國史（格魯塞）蒙古紀聞（汪國鈞）猛回頭 警世鐘（陳天華）孟子字義疏證（戴震）緬邊日記（曾昭掄）民法法系的演變及形成（艾倫?沃森）民法法系的演變及形成【新】（艾倫?沃森）民法解釋學（梁慧星）民法總則（王澤鑒）民法總則【二】（施啟揚）民事訴訟法：制度與理論的深層分析（高橋宏志）“名教罪人”談明初以降人口及其相關問題13681953（何炳棣）明末清初的思想與佛教（荒木見悟）明末清初的學風（謝國楨）明清時代庶民文化生活（王爾敏）明清之際的思想與言說（趙園）明清之際社黨運動考（謝國楨）明清之際士大夫研究（趙園）明史講義（孟森）N拿破侖法典廿二史剳記（趙翼）聶紺弩舊體詩全編聶紺弩雜文集農(nóng)政變遷的階級動力（亨利?伯恩斯坦）女人與自然：她內(nèi)在的呼號（蘇珊?格里芬）OOECD國家的監(jiān)管政策（經(jīng)濟合作與發(fā)展組織）歐化東漸史（張星烺）歐陸法律發(fā)達史（孟羅?斯密）歐洲代議制制度的歷史起源（弗朗索瓦?基佐）P平民主義（李大釗）Q