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梁實(shí)秋散文風(fēng)格特點(diǎn)-wenkub

2024-11-15 22 本頁面
 

【正文】 頭,環(huán)境對于棋迷來說是極為嚴(yán)峻的,但棋迷的言行卻改變了情境的色調(diào),在這里論輸贏勝過了求生存,荒謬超越了常理。醉翁之意不在酒,作者為哈叭狗的得寵和駱駝的遭人冷遇而大鳴不平,不過是借題發(fā)揮,以發(fā)泄胸中的不滿而已。他認(rèn)為“諷刺文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是愛,不是恨,人性本有缺點(diǎn),人生本有不如意事,文學(xué)家探索人生,熱愛人生,看到不合理不道德的現(xiàn)象,則想加以指責(zé)矯正,諷刺便是一種恨好的手段。梁實(shí)秋的散文,有著十分精彩的幽默,其幽默是一種深沉的表述,是一種顯而不露的含蓄的方式。下面是小編整理的梁實(shí)秋散文特點(diǎn)。第二篇:梁實(shí)秋散文特點(diǎn)導(dǎo)語:梁實(shí)秋,原名梁治華,字實(shí)秋,1903年1月6日出生于北京,浙江杭縣(今杭州)人。梁實(shí)秋所向往的是把令人煩惱和痛苦的輸贏置之度外,以內(nèi)心的豐贍愉悅為人生情趣的中和之度。”作者把棋迷放入生死關(guān)頭,環(huán)境對于棋迷來說是極為嚴(yán)峻的,但棋迷的言行卻改變了情境的色調(diào),在這里論輸贏勝過了求生存,荒謬超越了常理。醉翁之意不在酒,作者為哈叭狗的得寵和駱駝的遭人冷遇而大鳴不平,不過是借題發(fā)揮,以發(fā)泄胸中的不滿而已。他認(rèn)為“諷刺文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是愛,不是恨,人性本有缺點(diǎn),人生本有不如意事,文學(xué)家探索人生,熱愛人生,看到不合理不道德的現(xiàn)象,則想加以指責(zé)矯正,諷刺便是一種恨好的手段。梁實(shí)秋的散文,有著十分精彩的幽默,其幽默是一種深沉的表述,是一種顯而不露的含蓄的方式。第一篇:梁實(shí)秋散文風(fēng)格特點(diǎn)梁實(shí)秋散文風(fēng)格特點(diǎn)的有哪些?特點(diǎn):無奈的幽默、閑適的幽默梁實(shí)秋非常注意散文的語言藝術(shù),尤其注重發(fā)揚(yáng)本民族的語言傳統(tǒng)。或許,讀梁實(shí)秋先生的作品,你未必會哈哈大笑,但你卻必然會心而笑,這是一種幽默的、大師級的人具備的一種超然世外的精神?!边@樣的幽默的諷刺在梁實(shí)秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表現(xiàn),此類梁實(shí)秋散文式的幽默很多,基本上有以下幾種:一種是帶苦澀的笑,不得已的無可耐何的笑。梁實(shí)秋的這種影射式的技巧、練達(dá)而不輕浮的笑,是很合乎其清高的個(gè)性合和教養(yǎng)有素的紳士風(fēng)度。棋迷的行為已經(jīng)使人驚詫,棋迷的對話更令人叫絕,棋迷迷之深在強(qiáng)烈的人物與情境的反差中達(dá)到了置生死于度外的境界,幽默也在這里被推向了極致。這種豁達(dá)、超然、和諧的審美理想折射在藝術(shù)幽默上則表現(xiàn)為適度、靜觀、平和。筆名子佳、秋郎、程淑等。歡迎閱讀!特點(diǎn):無奈的幽默、閑適的幽默梁實(shí)秋非常注意散文的語言藝術(shù),尤其注重發(fā)揚(yáng)本民族的語言傳統(tǒng)?;蛟S,讀梁實(shí)秋先生的作品,你未必會哈哈大笑,但你卻必然會心而笑,這是一種幽默的、大師級的人具備的一種超然世外的精神。”這樣的幽默的諷刺在梁實(shí)秋的雅舍小品系列散文更是有了很充分的表現(xiàn),此類梁實(shí)秋散文式的幽默很多,基本上有以下幾種:一種是帶苦澀的笑,不得已的無可耐何的笑。梁實(shí)秋的這種影射式的技巧、練達(dá)而不輕浮的笑,是很合乎其清高的個(gè)性合和教養(yǎng)有素的紳士風(fēng)度。棋迷的行為已經(jīng)使人驚詫,棋迷的對話更令人叫絕,棋迷迷之深在強(qiáng)烈的人物與情境的反差中達(dá)到了置生死于度外的境界,幽默也在這里被推向了極致。這種豁達(dá)、超然、和諧的審美理想折射在藝術(shù)幽默上則表現(xiàn)為適度、靜觀、平和。晚年他編撰漢英詞典,足可說明他的文化底蘊(yùn)有多深。與林語堂的自信不同,梁實(shí)秋表示:“我向不侈談中西文化,更不敢妄加比較。(二)作品都深受明清小品文影響作為深受中國傳統(tǒng)文化影響的知識分子,林語堂和梁實(shí)秋都從中國古代文學(xué)寶庫中汲取了豐厚的營養(yǎng)。而梁實(shí)秋繼承發(fā)展了這一文體的優(yōu)勢,尤其在文化境界和文化心態(tài)上更有所超越。”在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,林語堂是最先把“幽默”翻譯過來的,并于30年代加以提倡?!笨梢娝纳⑽挠哪疂饬?。他認(rèn)為表現(xiàn)派之所以值得標(biāo)舉,在于她的美學(xué)理論的純粹性,即注重作家個(gè)性的傳達(dá),注重創(chuàng)造中的心理因素,而與道德判斷、文學(xué)傳統(tǒng),乃至社會功利等外部規(guī)律無關(guān)。而以《詩學(xué)》為代表的古典主義美學(xué)理論,其正統(tǒng)地位是不可動搖、不容置疑的。對浪漫主義的貶抑,對古典主義的褒揚(yáng),溢于言表。梁實(shí)秋的語言,則顯得見解古樸,多用四字句,雜陳長短句,整齊而不呆板。太歐化則帶來了生硬艱澀的弊病,這兩者嚴(yán)重影響了白話文學(xué)的發(fā)展。當(dāng)歷史的迷霧一層層被撥開之后,我們才發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處,尤其是在現(xiàn)在,“21世紀(jì)需要林語堂”“21世紀(jì)需要梁實(shí)秋”。這一樁事若辦不到,其余的也就可想。歷史上若干嘉言懿行,也有不少是標(biāo)榜早起的。中夜起舞之后是否還回去再睡,史無明文,我想大概是不再回去睡了?!彼坪跏峭沓鰜淼镍B便沒得蟲兒吃了。我小時(shí)候上學(xué),躺在炕上一睜眼看見窗戶上最高的一格有了太陽光,便要急得哭啼,我的母親匆匆忙忙給我梳了小辮兒打發(fā)我去上學(xué)。我覺得遲到是很可恥的一件事。我想,“焚膏油”則有之,日晷則在被窩里糟蹋不少。我在上海住幾年,黎明即起,弄堂里到處是嘩啦嘩啦地刷馬桶的聲音,滿街的穢水四溢,到處看得見橫七豎八的露宿的人——這種苦惱是高枕而眠到日上三竿的人所沒有的。走到街上,看見草上的露珠還沒有干,磚縫里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土,男的女的擔(dān)著新鮮肥美的菜蔬走進(jìn)城來,馬路上有戴草帽的老朽的女清道夫,還有無數(shù)的青年男女穿著熨平的布衣精神抖擻地?cái)y帶著“便當(dāng)”騎著腳踏車去上班,——這時(shí)候我衷心充滿了喜悅!這是一個(gè)活的世界,這是一個(gè)人的世界,這是生活!就是學(xué)佛的人也講究“早參”“晚參”。第五篇:梁實(shí)秋散文女人全文梁實(shí)秋,原名梁治華,字實(shí)秋,是中國著名的現(xiàn)當(dāng)代散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家,國內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威,下面是梁實(shí)秋散文女人全文,歡迎參考閱讀!女人作者:梁實(shí)秋有人說女人喜歡說謊;假如女人所捏撰的故事都能抽取版稅,便很容易致富。你沒有陪過女人買東西嗎?尤其是買衣料,她從不干干脆脆的說要做什么衣,要買什么料,準(zhǔn)備出多少錢?!弊约荷辖仲I菜的女人,常常只承認(rèn)散步和呼吸新鮮空氣是她上市的唯一理由。一個(gè)女人表示愿意陪你去上街走走,其實(shí)是她順便要買東西。因?yàn)樽兊眉彼?,所以容易給人以“脆弱”的印象。三張沙發(fā),能擺出若干陣勢:幾根頭發(fā),能梳出無數(shù)花頭,講到服裝,其變化之多,常達(dá)到荒謬的程度。”“
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