【正文】 作為用先進(jìn)思 想武裝的共產(chǎn)黨員，我們不但要科學(xué)理解得與失的辯證關(guān)系 和意義，還要正確對(duì)待個(gè)人生活工作中的得與失，堅(jiān)持以合 情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù)，保持健康良 好的心態(tài)，從容地應(yīng)對(duì)挫折成敗，更重要的是以更高的標(biāo)準(zhǔn) 嚴(yán)格要求自己，用超然物外的高姿態(tài)，樹立集體主義觀念和 奉獻(xiàn)意識(shí)，淡化、看輕個(gè)人得失，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)紅巖人價(jià)值。奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)黨員干部對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)國(guó)家的付出與 貢獻(xiàn)，突出無(wú)償?shù)摹o(wú)條件地服務(wù)人民群眾，與之相對(duì)立的 一些詞語(yǔ)是索取，索要，或者獲得，奉獻(xiàn)詞義本身就要求我 們將得失成敗放在腦后，全心全意為人民服務(wù)，達(dá)到一種只 求貢獻(xiàn)而不求所得的忘我境界。再看看xx 行業(yè)，有些省份的xx，雖然基礎(chǔ)設(shè)施好，建設(shè)的參觀項(xiàng)目也很有特色，但是由于整個(gè)隊(duì)伍缺乏集體主 義觀念，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益得失，造成相互攀比，人心渙 散，導(dǎo)致 xx 經(jīng)營(yíng)不善，冷冷清清。集體主義能夠讓我們淡化個(gè)人的利害得失，看重集體和 國(guó)家的大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。當(dāng)我們身處逆境，要想到“天將降大 任于斯人也”的古訓(xùn)，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難。此時(shí)，其妻子竟然給他開(kāi)了一副 治療抑郁癥的良方，即升官無(wú)望那就大斂錢財(cái)，彌補(bǔ)仕途的 缺憾與挫折，促進(jìn)心理平衡。這方面 有深刻教育。同時(shí)，還 要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽(yù)等，做到愛(ài)崗敬業(yè)，以無(wú)限的熱情和高度責(zé)任感對(duì)待工作。無(wú)數(shù)事實(shí)和案例雄辯地證明，凡是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢 財(cái)和職位，最終不能維持長(zhǎng)久，甚至?xí)萑敕缸锏纳顪Y。古人云：君子愛(ài)財(cái)，取之有道，“得”之道并不是不擇手段 的謀取，不是巧取豪奪，更不是營(yíng)私舞弊、欺騙群眾，而是 通合情合理合法的正當(dāng)途徑去的取得。我們紅巖人對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)具有重 大推動(dòng)作用，對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣、改善人們的精神面貌具有 積極的“用處”，我們博物館所從事的是一項(xiàng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極 意義的工作，我們的人生價(jià)值就是通過(guò)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，豐富 人民的文化生活和思想世界。恩格斯說(shuō)：人是生活，動(dòng)物則是生存。我們升職未果，失去了一次提升的機(jī)會(huì)，卻得到 了良好的鍛煉，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為下一次的成功奠定了堅(jiān)實(shí)基 礎(chǔ)。在博物館工作，我們遠(yuǎn)離了世間的喧囂與干擾，遠(yuǎn)離的爭(zhēng)名 奪利的角逐場(chǎng)，遠(yuǎn)離了光怪陸離的商場(chǎng)，靜下心來(lái)服務(wù)游客，大力宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族文化，弘揚(yáng)追求崇高理想、無(wú)私奉獻(xiàn) 的紅巖精神，從從容容工作，心安理得生活，快樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)步，在奉獻(xiàn)社會(huì)中讓自己的人生閃閃發(fā)光，這是多么有意義的人 生!因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，做出一流的成績(jī)，回報(bào)黨和政府給我們帶來(lái)的“所得”。一朝醒 來(lái)，他們似乎什么都沒(méi)有了，不但失去了官位和利益，而且 失去了自由，失去了家庭和親情。有的人甚至縱容、支持黑惡勢(shì)力發(fā)展，撈 取非法為了取得更高的職位，的好處，出門前呼后擁，進(jìn)門 錦衣玉食，似乎呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，可謂有錢有勢(shì)，虛榮 心得到極大滿足，也得到了一時(shí)的快活。這則故事充分說(shuō)明有得必有失的道理，并且好事可能 會(huì)變成壞事，失去局部的利益可能會(huì)得到完整的人生。一、正確認(rèn)識(shí)得與失辯證關(guān)系得與失是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而且兩者是密切相連，可以 相互轉(zhuǎn)化的。我們 xx 黨支部也開(kāi)展了豐富多彩的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)主題活 動(dòng)，取得良好的效果。作為一名黨員干部，我們除了整天面 對(duì)工作之外，那就是要面對(duì)全社會(huì)的監(jiān)督，在這種環(huán)境下生 活工作，需要耐得住寂寞，守的起清貧，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得 起考驗(yàn)，而外面世界豐富多彩，繁花似錦，呈現(xiàn)出“世人熙熙 皆為名來(lái)、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象，于是有些同志不 禁產(chǎn)生了疑問(wèn)：我們整天艱辛的付出，是否失去了人生中很 多美好的東西?我們這樣辛辛苦苦，勤勤懇懇，是否得不償 失?其實(shí)，借用現(xiàn)代社會(huì)一句充滿辯證法的語(yǔ)言講就是：有 得必有失，我們?cè)谝苍S失去了個(gè)人更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，也許失 去了物質(zhì)更加富足的生活，但我們保護(hù)了歷史文物，發(fā)揚(yáng)了 歷史文化和不屈不饒的民族精神，服務(wù)了社會(huì)，了解了更多 的歷史文化知識(shí)，擁有了更為豐富的精神文化生活，人生更 加充實(shí)更加有意義了，同時(shí) xx 為我們提供的養(yǎng)身立命的場(chǎng) 所，為我們?cè)丛床粩嗟靥峁┝朔€(wěn)定的個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入，也讓我 們擁有了精神充實(shí)、物質(zhì)充足的生活。我們大家都知道一個(gè)成語(yǔ)，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福?？v觀我們身邊的活生生的例子，都驗(yàn)證了有得必有失的 道理。然而他們沒(méi)有清醒 地意識(shí)到:在似乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，什么都不缺，什么都 擁有的同時(shí)，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國(guó) 家工作人員的奉獻(xiàn)精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。面對(duì)陷入腐敗泥淖的親人，父母怎么去面對(duì)街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從 容容地生活?而孩子如何面對(duì)周圍同學(xué)的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘 淡的人生?所以說(shuō)，他們過(guò)多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們?yīng)該將得失看的開(kāi)，想得開(kāi)，拿得起，放的下，珍 惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴(yán)、有光明、有意義的生活。有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán) 工作生活中總會(huì)有一些不如意、不滿意，在分配工作時(shí)，有些同志可能任務(wù)多了一些，責(zé)任大了一些。如果我們對(duì)工作中的得失有一個(gè)正確的態(tài)度，那么我們 每個(gè)人都會(huì)消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒 暢，有利于改善黨員精神面貌，增進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)。他告訴我們?nèi)撕?動(dòng)物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達(dá)的大腦和思維，人有高 尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群 眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。歸根結(jié)底，我們紅巖人的人生 價(jià)值就是服務(wù)與奉獻(xiàn)社會(huì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展 的今天，人們?cè)絹?lái)越重視用非法經(jīng)濟(jì)手段謀取更大的利益和 好處，使人們面臨越來(lái)越多的誘惑。這 正應(yīng)驗(yàn)了一句俗語(yǔ)：莫伸手，伸手必被捉。反之，如果不珍惜現(xiàn) 在擁有的，馬馬虎虎，得過(guò)且過(guò)，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會(huì)失去。畢玉璽曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì) 90 年代擔(dān)任過(guò)北京通 縣縣長(zhǎng)，期間工作認(rèn)真努力，大刀闊斧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，對(duì)通 縣社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。這一招正中畢玉璽下懷，適逢 組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)，于是畢玉璽大肆收 受賄賂，生活作風(fēng)也腐化墮落起來(lái)。當(dāng)我們?cè)庥鍪r(shí)，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失 敗看作積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。能夠使我們超然物外，灑脫行 事，引領(lǐng)我們提高思想覺(jué)悟，少計(jì)較個(gè)人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。中國(guó)有句古話叫做：皮 之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我 們只有樹立集體主義觀念，堅(jiān)持個(gè)人服從集體、局部服從整 體的原則，維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，才能促進(jìn) xx 的蓬勃 發(fā)展。共產(chǎn)黨人不否定個(gè)人對(duì)物質(zhì) 與文化生活的追求，不否定個(gè)人利益，但更強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與服務(wù) 精神，所以我們要看輕成敗得失與個(gè)人利益，樹立奉獻(xiàn)觀念，人人爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范，人人提高服務(wù)質(zhì)量，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互幫 助，相互支持，做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)同事、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有 用的人，有理想追求、有尊嚴(yán)地活著，展示黨員干部的精彩 人生，實(shí)現(xiàn)xx 人的價(jià)值。兩學(xué)一做七一黨課講稿范文二同志們：通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，我深刻認(rèn)識(shí)到面向全體黨員開(kāi)展的“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的重要性和必要性，并結(jié)合本人在村黨支部工作的實(shí)際情況，對(duì)此次活動(dòng)的開(kāi)展，提出自己的幾點(diǎn)建議。三學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨規(guī)，學(xué)習(xí)關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想、學(xué)習(xí)以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩的先進(jìn)典型，以及從一些違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)。面向黨員和群眾征求意見(jiàn)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，針對(duì)突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)提出整改措施。兩學(xué)一做七一黨課講稿范文三覆蓋全黨的兩學(xué)一做教育已經(jīng)在我市拉開(kāi)了序幕。今天的輔導(dǎo)課主要有以下三個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)貫徹新《黨章》的重要意義。我們黨建黨以來(lái)，一直把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作之一貫徹于始終，并且在不同歷史背景及不同現(xiàn)實(shí)需要的情況下，還會(huì)作為一項(xiàng)重要性工作，集中地、突出地、單獨(dú)地加以安排，僅就改革開(kāi)放30多年來(lái)，最重要的集中學(xué)習(xí)貫徹黨章就有四次：(二)學(xué)習(xí)貫徹黨章，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項(xiàng)任務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)保證。在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的六項(xiàng)基本條件，提高自身素質(zhì)和能力，經(jīng)常檢查和彌補(bǔ)自身不足。其實(shí)為順應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，我們黨的每一次全國(guó)代表大會(huì)均會(huì)對(duì)《黨章》進(jìn)行不同程度的修改。由于當(dāng)時(shí)的特殊環(huán)境,五大未對(duì)黨章進(jìn)行修改，會(huì)后由中央政治局對(duì)黨章進(jìn)行修改。二是展示了我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的偉大歷程。第二章黨的組織制度。第六章黨的干部。第十章黨和共產(chǎn)主義青年團(tuán)的關(guān)系?！耙匀藶楸?、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展的基本內(nèi)涵。要嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨的政治紀(jì)律，確保全黨的集中統(tǒng)一。要把黨中央、省委市委的要求轉(zhuǎn)化成部門的要求，要從全局出發(fā)，形成合力，服從大局。帶隊(duì)就是要堅(jiān)持嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。四要抓重點(diǎn)，著力解決。謝謝大家。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。我們學(xué)習(xí)黨章，不僅要對(duì)黨章的基本內(nèi)容進(jìn)行掌握，更應(yīng)該了解十八大對(duì)黨章都作了哪些修改，了解文字修改背后的重大意義，牢牢地把握其新的內(nèi)涵和特點(diǎn)。但原來(lái)的黨章規(guī)定共產(chǎn)黨必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，非公經(jīng)濟(jì)可能有剝削成分，給大家造成了一些思想上的模糊認(rèn)識(shí)。不僅使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，而且闡明了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的總要求、指導(dǎo)原則和主要著力點(diǎn)，是順應(yīng)民生的具體體現(xiàn)，更是建設(shè)“美麗中國(guó)”的重要依據(jù)，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。修改后的黨章對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行了充實(shí)，增寫了促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的表述。中國(guó)30年來(lái)的發(fā)展成果，正是得益于鄧小平同志在黨的十一屆三中全會(huì)之后提出的改革開(kāi)放戰(zhàn)略。新黨章增寫了加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等內(nèi)容。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，影響了黨群、干群關(guān)系。不同的歷史時(shí)期，黨章不斷完善，但都規(guī)定了黨員的權(quán)力和義務(wù)。歷史啟示未來(lái)，今天與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比，黨員干部面臨的生命危險(xiǎn)已然減少，但誘惑卻驟然增加。黨員作為黨和政府的“代言人”，一舉一動(dòng)都代表著黨和政府的形象，尤其是工作一線的同志，工作就是與普通群眾打交道，一言一行影響著廣大百姓對(duì)黨對(duì)政府的看法，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅肩負(fù)著國(guó)家的重托與人民的厚望，也為普通黨員們樹立了衡量的標(biāo)桿，所以對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部就要有更高的要求。習(xí)近平同志提出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為中國(guó)執(zhí)政黨，與牢固樹立堅(jiān)定的理想信念是密不可分的。，提高實(shí)踐能力?！皩W(xué)如弓弩，才如箭鏃”。在社會(huì)飛速發(fā)展和知識(shí)爆炸的信息時(shí)代，我們的黨員干部必須增強(qiáng)知識(shí)更新、練就能力的緊迫感，重視學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。因此，黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性自覺(jué)性，做到先學(xué)一步，多學(xué)一些，學(xué)深一些，使自身的知識(shí)不斷更新，素質(zhì)不斷提高。要盡可能地博覽群書，打好知識(shí)功底。第二種境界是“知道自己不知道”，也就是書到用時(shí)方恨少的境界。，提升精神境界。黨章規(guī)定，要“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德……”。同時(shí)，我們還要用歸零的心態(tài)看政績(jī)。我們有的同志就把名利看得很淡，認(rèn)為崗位就是用來(lái)做工作的!這是對(duì)的!但是如果說(shuō)你把崗位看做是謀利的工具，那肯定會(huì)出事。我們黨員干部應(yīng)該銘記這些有益格言，通過(guò)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，時(shí)常拂拭自己的心靈、查找自身的不足，對(duì)照黨章標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照先進(jìn)黨員，經(jīng)常想一想我們跟人家先進(jìn)差什么、差在哪里，為什么、我們要補(bǔ)什么，向人家學(xué)習(xí)什么，見(jiàn)賢思齊，保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的精神高度，做一個(gè)高尚的、有道德的、脫離低級(jí)趣味的、有益于人民的共產(chǎn)黨員，以良好的道德風(fēng)尚和人格力量影響帶動(dòng)廣大群眾。要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)刻樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念，