【正文】 苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。（4）必須不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的途徑。②能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。（1）為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外，還有一個(gè)消滅剝削，消除兩極分化，使發(fā)展的成果為全體人民所共享問(wèn)題。②社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。（3）社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。（4）失誤偏差：1955年夏季后，對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的改造要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，形式過(guò)于單一。資本主義工業(yè)化道路時(shí)間長(zhǎng)且痛苦。簡(jiǎn)稱(chēng)“一化三改造”。（2）在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。④無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（2）如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？①無(wú)產(chǎn)階級(jí)是否掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志，也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。③解放思想、l萬(wàn)時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的目的和歸宿，就是實(shí)事求是。④求真務(wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有｝六大以來(lái)的理論創(chuàng)新；另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。⑤在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是驗(yàn)證條件和目的。第二章①一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。③堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。②利學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。②實(shí)踐基礎(chǔ)： 社會(huì)主義建設(shè)正反兩方而的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐。③馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。第一篇：“毛鄧三”課后簡(jiǎn)答題答案16章毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課后簡(jiǎn)答題答案第一章（l）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。（1）毛澤東思想①時(shí)代背景： 20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題。（3）“二個(gè)代表”重要思想①時(shí)代背景 ：世界局勢(shì)和世界格局的深刻變化②實(shí)踐基礎(chǔ) ：改革開(kāi)放以來(lái)特別是｝三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。③科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。④把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。②一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)。（2）重要意義①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。（1）含義①解放思想：是指打破習(xí)慣勢(shì)利和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去行去實(shí)踐。④他們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。②由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的月?tīng)?zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。（3）由于社會(huì)主義壓I素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲取最終的勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。（1）建國(guó)初期我們幾乎什么工業(yè)制成品也造不了。（3）近代以來(lái)中國(guó)的歷史證明，我國(guó)己經(jīng)喪失了通過(guò)資本主義工業(yè)化進(jìn)入強(qiáng)國(guó)行列的機(jī)遇，如果搞資本主義只能成為帝國(guó)主義的附庸。1956年改造完成后，對(duì)一部分原工商業(yè)者的使用和處理欠妥當(dāng)。（4）是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。B、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義①把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。②是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。（5）必須充分發(fā)揮全休人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要積極營(yíng)造尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的人才保證。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。這一基本路線的主要內(nèi)容被概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則談改革開(kāi)放的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。B、全面建設(shè)小康社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。人均GDP將從1000美元到3000美元以上。我們一定要牢牢把握和切實(shí)利用好這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，妥善應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)又好又快的發(fā)展。③馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。②實(shí)踐基礎(chǔ)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方而的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐。②利學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。③堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第二章實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義（l）黨的思想路線的基本內(nèi)容①一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。⑤在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有｝六大以來(lái)的理論創(chuàng)新；另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。④求真務(wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。③解放思想、l萬(wàn)時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的目的和歸宿，就是實(shí)事求是。新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？（l）新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。第四章為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？（l）新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是什么？要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（2）從歷史上看，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化有兩條道路：資本主義工業(yè)化道路、社會(huì)主義工業(yè)化道路。（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義（l）社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（5）是馬列主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論。共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。②對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。③是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？（1）是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。（5）必須充分發(fā)揮全休人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要積極營(yíng)造尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的人才保證。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。這一基本路線的主要內(nèi)容被概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則談改革開(kāi)放的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。B、全面建設(shè)小康社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。人均GDP將從1000美元到3000美元以上。我們一定要牢牢把握和切實(shí)利用好這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，妥善應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)又好又快的發(fā)展。B、但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄社會(huì)主義基本制度，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。②在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。（2）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。要解決這些問(wèn)題就必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。各有所短：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。②從微觀層面看：企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主休和法人實(shí)體體。（2）區(qū)別社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有以公有制為主體，以按勞分配為主體，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的特征。（3）我國(guó)對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改革，是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體地位為條件的。（3）公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。（2）社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。主要是個(gè)體勞動(dòng)者和被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者。深化分配制度改革必須注意哪些問(wèn)題？（1）正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。在一定時(shí)期內(nèi)需要著重強(qiáng)調(diào)先富，而發(fā)展到一定的時(shí)候，就應(yīng)該逐步把作“共富”為重點(diǎn)。④要以有利于發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點(diǎn)，以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的簽礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，著力提高低收入者收入水平，逐步擴(kuò)大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入，堅(jiān)決取締非法收入，使全體人民都能享受到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，促進(jìn)共同富裕。③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。（3）依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的纂本方略。（2）民主、自由、人權(quán)的核心、是民主。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。（3）堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。（2）是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。②是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。③是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在。（2）重大意義①創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。⑤為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。（4）將做好臺(tái)灣人民的工作提升到“完成祖國(guó)統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái)。（3）和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。（1）我國(guó)是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位。（2）他們勇于開(kāi)拓，敢于冒險(xiǎn)，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。在目前的中國(guó)，能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的政治力量，只有中國(guó)共產(chǎn)黨。第三篇：毛鄧三課后簡(jiǎn)答答案毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課后簡(jiǎn)答題答案（整理：劉文菲）第一章如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？（l）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)（1）毛澤東思想①時(shí)代背景20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題。（3）“二個(gè)代表”重要思想①時(shí)代背景世界局勢(shì)和世界格局的深刻變化②實(shí)踐基礎(chǔ)改革開(kāi)放以來(lái)特別是｝三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。③科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。④把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。②一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)。（2）重要意義①