20xx陜西事業(yè)單位考試申論熱點：節(jié)儉—現(xiàn)代生活新方式-wenkub
2024-11-15 12 本頁面
【正文】 加大宣傳力度。食品加工產(chǎn)業(yè)工藝落后。與用餐習(xí)慣有關(guān)。1997年5月25日發(fā)布的《中共中央、國務(wù)院關(guān)于黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約制止奢侈浪費(fèi)行為的若干規(guī)定》予以廢止。煙臺大學(xué)七名保潔員用震撼性的“吃剩飯”的舉止，給大家作出了擲地有聲的節(jié)儉榜樣，讓大家用眼睛看到，一餐一飲、每一粒糧食，都是勞動和智慧的結(jié)晶，都是平等的物質(zhì)的客觀存在，平等善待每一點有用的物質(zhì)，就能做到物質(zhì)效用和效應(yīng)最大化，花最少的錢，辦更多的事情，節(jié)儉就這樣在大家的意識中，迸發(fā)出鮮活的力量，創(chuàng)造出蔚為壯觀的節(jié)儉效應(yīng)。雖然隨著人們的消費(fèi)習(xí)慣從“生存型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展型”，適當(dāng)享受可以理解，但這決不能成為丟掉勤儉這個傳家寶的理由。半絲半縷，恒念物力維艱”。其實，我們一直是一個崇儉抑奢的民族，在我們浩如煙海的文化典籍里，不知有多少關(guān)于節(jié)儉的名言警句。如今，“崇尚節(jié)約，摒棄浪費(fèi)”已經(jīng)成為煙臺大學(xué)校園的一種風(fēng)尚。計算機(jī)學(xué)院學(xué)生王穎穎近期曾挨桌統(tǒng)計“光盤率”，“數(shù)了100份，97份剩飯為零。修身，則有“儉，德之共也。治國，則有“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。且不論農(nóng)村仍有一億多扶貧對象，也不說人均GDP尚在世界百位之后，任何時候富裕都不是浪費(fèi)的通行證，我們又怎能未富先奢?更何況，一個人可以有消費(fèi)的自由，但是絕沒有浪費(fèi)的權(quán)利，又怎能大肆揮霍社會資源? 無論是古人告誡“取之有度，用之有節(jié)，則常足”，還是市場經(jīng)濟(jì)鼻祖亞當(dāng)此舉應(yīng)該成為社會化動作，成為未來的社會性格。其他有關(guān)黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)的規(guī)定，凡與本條例不一致的，按照本條例執(zhí)行。由于中國人聚餐時不采用分餐制，有引發(fā)交叉感染的風(fēng)險，出于衛(wèi)生方面考慮往往造成剩菜不打包，造成浪費(fèi)。由于設(shè)施簡陋、方法原始、工藝落后，我國農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)后損失驚人。要樹立節(jié)儉文明的就餐新風(fēng)尚，樹立“夠吃正好”和“營養(yǎng)均衡”的消費(fèi)理念，克服好面子的陋習(xí)。鑒于目前糧食浪費(fèi)嚴(yán)重的情況，急需制定《反浪費(fèi)法》，制止和防范浪費(fèi)行為，規(guī)定浪費(fèi)糧食情節(jié)嚴(yán)重的構(gòu)成犯罪，使浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象得以有效抑制。【意義】節(jié)儉是維持人類生存的必需。節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。成由勤儉敗由奢。據(jù)悉，該方法實行一周以來，違規(guī)行人較此前下降五成。依法行政和執(zhí)法權(quán)威性的要求，決定了行政執(zhí)法權(quán)的不可讓渡性。比如,在新加坡,亂丟垃圾“再犯”的,除罰款外還要穿上特制背心到公共場所強(qiáng)制做清潔勞動。公考咨詢交流、公考資訊早知道、公考資料獲取，盡在中公網(wǎng)給人改變未來的力量從根源治理不文明行為中國有句老話:三歲看大,七歲看老。根據(jù)統(tǒng)計，北京三環(huán)以外的環(huán)路，以及連接三環(huán)至五環(huán)的高速公路都是車窗拋物的“重災(zāi)區(qū)”。有負(fù)責(zé)人日前對媒體表示，盲道被占一般都涉及多個部門并且沒有具體的處罰措施。踐踏草坪《北京市綠化條例》稱，損害綠化成果及綠化設(shè)施的，責(zé)令停止違法行為。亂丟瓜果皮核、煙頭、紙屑、口香糖、塑料袋、包裝物等。很多人覺得這是小問題,不值得上綱上線，還有的人認(rèn)為,公共場所是“公共的”地盤,沒人指責(zé),也沒有監(jiān)督和輿論壓力,形成了一種從眾的無意識狀態(tài)。河北站://、公考資訊早知道、公
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