【正文】 2年9月,鄧小平主持召開的黨的十二大通過的黨章，在此基礎(chǔ)上按認識的邏輯發(fā)展對黨的思想路線作了完整、準確的表述：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！边@一講話還強調(diào)了解放思想的極端重要性：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。航帆網(wǎng)提供4．鄧小平在為十一屆三中全會做準備的中央工作會議上的重要講話，對黨的思想路線的貢獻在于：A．提出實事求是B．強調(diào)解放思想C．提出與時俱進D．提出黨的思想路線完整表述[命題分析]本題考核的知識點是：鄧小平對黨的思想路線的貢獻?！爸挥兴枷虢夥帕?，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針和措施”。1978年，鄧小平發(fā)表《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，這篇講話闡述了解放思想的重要性。鄧小平由此認為，“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字”。毛澤東指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。這一重要講話，重新確立了黨的實事求是的思想路線。“文化大革命”結(jié)束后，在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，一方面，廣大干部和群眾從歷史的教訓中強烈要求實現(xiàn)思想路線以及整個黨的思想路線的撥亂反正；另一方面，當時黨中央的負責人卻提出了“兩個凡是”的錯誤觀點，給撥亂反正工作設(shè)置障礙。22．44年前《新人口論》慘遭批判，而現(xiàn)在計劃生育是我國的基本國策。我國提出新安全觀的哲學依據(jù)是： ①錯誤意識不是對物質(zhì)的反映②物質(zhì)決定意識③主觀必須與客觀相符合④想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④20．下列體現(xiàn)實踐決定認識的有：①沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ②三思而后行 ③不登高山不知山之高也，不臨深淵不知地之厚也 ④沒有革命的理論，就不會有革命的運動A、①②B、③④C、①③D、②③：“熱愛書本吧，他會使你的生活變得愉快舒暢，他會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事情，他會叫你尊重別人和自己，他會用愛世界、愛人類的情感振作你的頭腦和心靈。據(jù)搶險指揮部的有關(guān)人員的介紹，此次礦難所帶來的積水是15002000萬立方米，相當于一個中型水庫的存水量。對這段話正確的理解應該是：，可以創(chuàng)造人間根本沒有的新事物‘某種原型’的一種主觀映象15．偉大的科學家愛因斯坦在創(chuàng)立相對論的過程中所采用的獨特“思想實驗”，不是在實驗室中，而是在抽象思維中進行的，所使用的不是現(xiàn)實的儀器設(shè)備，而是嚴密的邏輯和數(shù)學的推導。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是：13．據(jù)文獻記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被狼叼走，并在狼群中長大。20042009年是我國興建的三峽工程的第三期工程階段，第一第二期工程已完成的攔河大壩全長1983米，壩頂高185米，水電站總裝機容量1768萬千瓦。正確的理解是：航帆培訓祝大家考試成功6．“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”，這一佛家俚語的觀點屬于：7．胡錦濤指出：“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨人準確把握時代特征，緊跟世界發(fā)展進步潮流的必然要求；是中國共產(chǎn)黨80多年奮斗歷程和歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)；是中國共產(chǎn)黨解決黨內(nèi)存在的突出問題，始終保持黨的先進性的根本需要；是江澤民同志長期以來堅持理論創(chuàng)新，開拓馬克思主義的新境界的理論成果。所謂方法論是指：A．人們觀察問題和處理問題的共同原則和共同方法B．人們認識世界和改造世界的關(guān)鍵原則和關(guān)鍵方法C．人們觀察問題和處理問題的具體原則和具體方法D．人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法2．下列選項中對哲學的含義表述準確的是：A．哲學是關(guān)于世界觀的科學，是具體知識的概括和總結(jié)B．哲學是認識世界和改造世界的根本原則和根本方法C．哲學是關(guān)于世界觀的學說，是具體科學的概括和總結(jié)D．哲學是具體知識的概括和總結(jié)，為具體科學提供了指導過去兩年，拉動全球經(jīng)濟增長、使全球經(jīng)濟轉(zhuǎn)暖，貢獻最大的除了美國經(jīng)濟，還有中國經(jīng)濟。中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟的融合度越來越高，不僅僅是世界影響中國，中國也影響了世界。上述材料說明：，越來越正確8．馬克思主義哲學的產(chǎn)生，實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革，是人類認識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它對于防洪、發(fā)電、航運、灌溉等所起的作用極為有利的。這些狼孩有的雖已七八歲，甚至是十來歲，但都不會說話，不會思維。這種創(chuàng)造性的科學想象獲得了成功。據(jù)專家分析，這次透水煤礦還連接著幾條地下水系，抽水的同時，地下水也同時得到補充，要抽干礦井里的水至少需要600天。”這句話包含的哲理是：目前我國人口已近13億，眾多的人口使得我國資源相對短缺，人均GDP相對落后．早在1957年馬寅初的《新人口論》就預見到了這一點，在當時全國6億人口的前提下，他主張計劃生育。這一變化說明：23．如果國家當時采納馬寅初的主張，我國經(jīng)濟和社會發(fā)展一定會相對較好。于是，要不要重新確立黨的實事求是的思想路線，就成為能否實現(xiàn)撥亂反正，從而打開局面的關(guān)鍵。因此，本題的正確答案是A選項。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有航帆網(wǎng)提供 的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)АＲ虼?，本題的正確答案是A選項。解放思想，不僅是個思想路線問題，而且是個政治問題，是關(guān)系到黨和國家、關(guān)系到社會主義前途與命運的問題。這篇講話還闡明了解放思想的本質(zhì)含義：解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題；解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。1978年12月13日，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上，作了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話。”鄧小平對黨的思想路線的貢獻，在于他恢復了毛澤東確立的實事求是的思想(A選項是錯誤的)?！币虼?，D選項是錯誤的。解放思想、實事求是是貫穿鄧小平理論的紅線。鄧小平理論是從實踐中來到實踐中去的典范。鄧小平理論的精髓是：A．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B．解放思想，實事求是C．堅持四項基本原則D．“三個有利于”標準[命題分析]本題考核的知識點是：鄧小平理論的精髓。新時期最鮮明的特點是改革開放。因此，本題的正確答案是B選項。按照辯證唯物論的觀點，世界是客觀存在的物質(zhì)過程，人們在認識和把握世界時，必須按照客觀世界的本來的面貌來理解世界，從事實本身的聯(lián)系來把握事實，使主觀與客觀相符合，正確地反映客觀現(xiàn)實。唯物辯證法認為，自然界、人類社會和思維都是一個不斷發(fā)展的過程，絕不存在最終的絕對的狀態(tài)。按照馬克思主義認識論的觀點，認識是主體在客觀實踐基礎(chǔ)上對客體的反映，并通過實踐、認識、再實踐、再認識這一循環(huán)往復以至無窮的過程而不斷深化的。8．鄧小平強調(diào)，“今后，在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續(xù)解放思想。反之，如果頭腦僵化，被過時的思想觀念束縛，只會使思想認識落后于實際，就不可能實事求是。9．解放思想是實事求是的前提和內(nèi)在要求，實事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一于：A．改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中B．社會主義初級階段的過程中C．“三個有利于”的標準中D．“三個代表”的重要思想中[命題分析]本題考核的知識點是：解放思想和實事求是的關(guān)系。要做到解放思想和事實求是的統(tǒng)一，在實際工作中必須確立科學的創(chuàng)新精神和求實精神。10．1978年在全黨全國范圍內(nèi)展開了一場關(guān)于真理標準問題的大討論，這場討論推動了全黨和全國人民思想大解放。其次，鄧小平尖銳地指出真理標準爭論的實質(zhì)就在于是不是堅持馬列主義、毛澤東思想。所以說，這場討論意義重大，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題?！拔母铩苯Y(jié)束后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，當時主持中央工作的華國鋒提出“兩個凡是”，“凡是毛主席做出的決策，我們都堅決擁護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝的遵循。因此，本題的正確答案是B選項。對于馬克思主義基本原理的實際運用，要依時間、空間及當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。這就是我們必須始終反對以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義理論的道理所在。江澤民在十六大報告中對什么是“與時俱進”作了精辟的概括：“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性”。堅持解放思想、實事求是，不是抽象的空洞的，不是為了理論創(chuàng)新而理論創(chuàng)新。因此，本題的正確答案是A選項。把與時俱進和解放思想聯(lián)系起來，我們就可以對解放思想有更完整準確的理解和把握。因此，我們只有具備了與時俱進的精神品質(zhì)，才能有科學的態(tài)度、創(chuàng)新的勇氣，才能具備實事求是的偉大胸懷。20