【正文】 B 11—15 ABDCC 16—20 CDCBA 21—25 CCBDC二、非選擇題：26．答：（1）看問(wèn)題要一分為二，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象應(yīng)做客觀全面的分析，它有利有弊，不能片面地只言利或只言弊。（1）運(yùn)用辯證法知識(shí)對(duì)上述兩種看法進(jìn)行分析？（10分）（2）對(duì)互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，你認(rèn)為應(yīng)該如何治理？（6分）27．一位老中醫(yī)給肺病患者開(kāi)藥方治病，他介紹，冬天冷，氣壓高，肺的工作負(fù)荷大，用藥量雖大，但治療效果不佳；夏季盡管不發(fā)病，但肺病依然存在，只是天氣炎熱，肺的負(fù)擔(dān)較輕，病情不明顯罷了，這正是治療的最佳時(shí)期，這種方法就是“冬病夏治” 簡(jiǎn)要分析說(shuō)明“冬病夏治”包含的唯物辯證法有關(guān)道理?！边@段話說(shuō)明（）A．難與易因人而異 B．學(xué)與不學(xué)因時(shí)而異C．學(xué)與不學(xué)的矛盾是主要矛盾 D．難與易的轉(zhuǎn)化是需要一定條件的25．同樣是寫(xiě)江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光的詩(shī)句，白居易形容為“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，王勃?jiǎng)t描繪為“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這種現(xiàn)象體現(xiàn)了（）A．事物是普遍聯(lián)系的原理 B．矛盾是普遍存在的原理C．矛盾具有特殊性的原理 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力的原理二、非選擇題26．隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活．對(duì)此人們有不同的看法。這是因?yàn)椋ǎ〢．事物矛盾的雙方各有特點(diǎn)B．不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)C．同一事物在不同的發(fā)展階段各有特點(diǎn) D．矛盾的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 19．將來(lái)有將來(lái)的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)，說(shuō)明（）A．世界上大多數(shù)事物都有矛盾B．矛盾具有普遍性C．過(guò)去和現(xiàn)在都有矛盾D．現(xiàn)在和將來(lái)都有矛盾 20．“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。“科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍。因?yàn)椴煌恼n程，性質(zhì)、要求與教學(xué)目標(biāo)相差很大?！睋?jù)此回答9－10題 9．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”告訴我們（）A．事物的發(fā)展總是不斷重復(fù)的B．新事物與舊事物總是不斷重復(fù)的 C．事物的運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的D．矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對(duì)的 10．“此事古難全”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）A．任何事物都有自身的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)B．任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系C．矛盾雙方的對(duì)立總是有條件地存在D．十全十美的事物是不存在的十六大報(bào)告指出，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，始終堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)．據(jù)此回答11－12題11．“要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)”的唯物論依據(jù)是（）A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用 B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用有兩種情形C．人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 D．任何事物都存在著兩點(diǎn)而不是一點(diǎn) 12．“把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)”其辯證法理論依據(jù)是（）A．一切事物都在變化發(fā)展B．事物之間存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系C．矛盾雙方無(wú)條件的相互轉(zhuǎn)化D．事物之間存在著一種前后相繼的聯(lián)系目前，全國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育方興未艾，不少名牌高校都開(kāi)設(shè)了網(wǎng)上的學(xué)習(xí)課程。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。據(jù)此回答45題 4．宇航事業(yè)是非常有前景的，其發(fā)展卻面臨著一次次的失敗。第一篇：高二政治期末復(fù)習(xí)練習(xí)高二政治期末復(fù)習(xí)練習(xí)（一）一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案填在答題卡中，每小題2分，共50分）1．胡錦濤在“七一”研討會(huì)上指出：“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的偉大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理，不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開(kāi)了新的理論視野。這說(shuō)明（）A．新事物的發(fā)展具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途和強(qiáng)大的生命力 B．失敗與曲折往往是一切新事物發(fā)展的必然命運(yùn) C．新事物發(fā)展的道路往往是迂回曲折的 D．新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性5．美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)失事后，我國(guó)航天技術(shù)專家宣稱，這不會(huì)影響我國(guó)“神舟”五號(hào)航天飛船發(fā)射升空的計(jì)劃，恰恰為我國(guó)航天飛船的發(fā)射有益的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。和而不同，是社會(huì)事物和社會(huì)關(guān)系的一條重要規(guī)律，也是人們處世行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。據(jù)此回答1314題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是否適合，需根據(jù)具體情況而定?！睋?jù)科學(xué)家分析，基因能有效地造福人類，戰(zhàn)勝疾病，延長(zhǎng)壽命，但基因的突變也會(huì)導(dǎo)致人滿為患，還可能把一些別有用心的人用來(lái)制造生物武器?！边@句話體現(xiàn)了（）A．矛盾分析法，對(duì)待任何事物都要堅(jiān)持兩點(diǎn)論B．抓重點(diǎn)、抓主流C．具體問(wèn)題具體分析D．正確對(duì)待矛盾21．“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨”老子的這段話表明（）A．萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)中B．一事物和其它事物之間并不存在界限C．矛盾雙方相互依賴，互為存在條件D．必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物22．“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。有些人認(rèn)為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購(gòu)物等，大大拓展了人們的視野、豐富了人們的工作方式和生活方式。（15分）28．閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題：材料一 幾年前，我國(guó)北方棉區(qū)大面積棉鈴蟲(chóng)成災(zāi)，造成重災(zāi)區(qū)棉花減產(chǎn)５０％以上，有的幾乎絕收．針對(duì)這一情況，我國(guó)有關(guān)專家精心研制，培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲(chóng)棉，使棉鈴蟲(chóng)得到有效控制?？磫?wèn)題要分清主流和支流。不同的有不同的特點(diǎn)，同一矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。（3）對(duì)具體問(wèn)題不作具體分析，千篇一律地用一種方法去解決不同事物的矛盾，必定要碰釘子，犯錯(cuò)誤。第三，對(duì)基因技術(shù)必須加強(qiáng)管理，善于利用其利，積極防范其弊，使其向有利于人類的方向發(fā)展。()4．機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件。遼寧承天新能源股份有限公司幾年來(lái)致力于新能源產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造，先后研發(fā)出垃圾分選設(shè)備、垃圾氣化設(shè)備、生物質(zhì)氣化設(shè)備等產(chǎn)品，解決了城鎮(zhèn)生活垃圾和農(nóng)村垃圾變廢為寶的問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)垃圾堆里的現(xiàn)代文明帶來(lái)新的契機(jī)。這啟示我們()①發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 ②正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量 ③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)A．①② B．②③ C．①④ D．③④5． 2014年1月7日，享年107歲的香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家邵逸夫逝世。這啟示我們()①個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③一個(gè)人的人生價(jià)值觀決定他的人生軌跡④只有投身于社會(huì)實(shí)踐才有可能贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重 A．①② B．①③ C．③④ D．②④6．生活處處有哲學(xué)。蓋茨更習(xí)慣選擇經(jīng)濟(jì)艙，他的理由是“頭等艙并不比經(jīng)濟(jì)艙飛得更快”。心走得太快，現(xiàn)實(shí)會(huì)蒼白；腳走得太慢，夢(mèng)不會(huì)高飛。如果有這么一只儲(chǔ)蓄罐，一直沒(méi)有錢(qián)投進(jìn)來(lái)，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。大城市房?jī)r(jià)高、壓力大但相對(duì)公平，充滿機(jī)會(huì)；小城市生活寧?kù)o平和但因循守舊，缺少文化氛圍。答案(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。未成年人在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沐浴下會(huì)選擇正確的人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，山東省著眼不斷提高全省公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，努力構(gòu)建全省人民共同的精神家園，著力凈化社會(huì)文化環(huán)境，集中整治道德領(lǐng)域的突出問(wèn)題，努力打造山東道德建設(shè)的靚麗品牌。(2)必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。1材料二 中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。(3)結(jié)合材料二，從處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系角度分析如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想?？偨Y(jié)國(guó)內(nèi)成功做法，借鑒國(guó)外有益