【正文】 朝夕伺候莫厭煩。弟子行》。——岡察爾10在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會?！獎?羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。里仁第四》9孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！献?愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中?！献?0、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。學而第一》8不孝的人是世界最可惡的人?！_素8誰言寸草心，報得三春暉。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！秳裥⒏琛?親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢?！陡裱约\》7仁之實，事親是也；義之實，從兄是也?！缎⒔洝钬剐?年老受尊敬是出此刻人類社會里的第一種特權?！献?凡為父母的，莫不愛其子。一則以喜，一則以懼。天地雖廣大，難容忤逆族。離婁上》5孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——《勸孝歌》5子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！秳駡笥H恩篇》5孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。大孝終身慕父母。為政第二》4孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！?事親以敬，美過三牲。——《三國志——《呂氏春秋》3不論我現在是怎樣，或希望將來能怎樣，都虧欠我那如天使般的母親。——莊子3孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴?！K轍3天地之性，人為貴?！愒n孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！鬃?大孝終身慕父母?！陷V2用天之道，分地之利；謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。——孟子1世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！魅_1子孝父心寬。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利?！÷穼嵑V親有過，諫使更?！钬剐愀缸佑杏H，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献右粋€天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母?！终Z堂孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！献訒r時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。恬吾色，柔吾聲?！⑺苟爬飦喫?呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。——陳元靚1父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——孟子1孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！缎⒔洝?孝是流水，上代截流，下代干涸。——孟軻2一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！抖Y記》2治身莫先于孝，治國莫先于公。人之行，莫大于孝。——孔丘3在這個世界上，咱們永遠需要報答最完美的人，這就是母親?！獊啿蔽簳?永言孝思，思孝惟則?！獡从?子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。——《禮記》4世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。五十而慕者，予于大舜見之矣?！薄睹献印墩撜Z”——《孟子——《勸孝歌》5夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！墩撜Z》6父母者，人之本也?！惡曛\6家貧出孝子，國亂識忠臣?！ǜ?0、母愛乃世界上最偉大的勢力。圣至章》7我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深?！献?無父無君，是禽獸也?！钬剐?今之孝者，是謂能養(yǎng)。進必趨，退必遲，問起對，視勿移?！辖?忤逆不孝矣，三世果報然?！斞?妻賢夫禍少，子孝父心寬?！稌?君子有三樂，而王天下不與存焉。愛國主義則是放大了的孝心?！f子9父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！对鰪V賢文》9孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒?！M孝通10孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。10詩書立業(yè)，孝悌做人。意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現真正的孝子，臣。出自《三國志孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”出自（春秋）1孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也?！背鲎裕ù呵铮睹献?勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。子女要盡力為他們準備?！睹献印薄背鲎裕ù呵铮┍M心上》”父母厭惡的東西，李毓秀《弟子規(guī)》。1千萬經典，孝義為先。出自《勸報親恩篇》。意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。曾參中夫四德者也。意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（明）《增廣賢文》。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；父母?！背鲎裕ù呵铮┳釉唬骸案改钢辏豢刹恢?、一則以喜，一則以懼?？鬃诱f；“父母在世，不遠離家鄉(xiāng)，如果要出遠門，必須有明確的去處。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？【孝順故事】孝感動天’出自《家語。信用是道德的深度，忠誠是道德要求子女孝順你，《禮記》”出自（春秋）舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。高后八年（前180）即帝位。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參學識淵博，曾提出而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學》百里負米仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順?？鬃釉潛P他說：“孝哉，閔子騫！常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，閔損牽車時因寒冷打顫，來，父親方知閔損受到虐待。鹿乳奉親郯子，春秋時期人。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。將繩子掉落地上，父母年老，24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？。少年時家貧，”有客人忽然到來，我咬手“吾日三省吾身坐在壘疊的錦褥上，”（《孔子