【正文】 同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握。另一方面，還認(rèn)識到教學(xué)它是一個(gè)完整的過程，而在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。下面談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識：學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個(gè)部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。五、教師日常行為細(xì)節(jié)在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。三、教師管理行為細(xì)節(jié)在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生所接觸的信息及更新的知識，瞬息萬變。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)一定能有非凡的進(jìn)步。經(jīng)歷了這樣的事情，我很難過，一時(shí)沖動(dòng)想辭掉班主任。平生第一次遇到這樣的事情，不知所措，像領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，通知家長，總之該做了都做了。只聽兩個(gè)女生在門外細(xì)語，“進(jìn)去吧!”“老師都休息了，還是不去吧!”我雖睡意正濃，但也起身去開門。每天的工作千頭萬緒，需要事無巨細(xì)的去做。當(dāng)然就不可能整齊劃一。這一路走來的摸爬滾打，處處碰壁，也是成果。細(xì)細(xì)品味，受益匪淺。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個(gè)人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達(dá)自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲。但事實(shí)上，人們往往只會(huì)對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。濱野老師的課堂正是這樣。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說：不知從何時(shí)起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習(xí)題了。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐，以現(xiàn)場速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。三、新課程理念對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本要求正確處理傳統(tǒng)教學(xué)模式與探究式學(xué)習(xí)的關(guān)系教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的基本觀點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)多種形式探究性活動(dòng)的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過程須要注意的問題（一）創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)的活動(dòng)情景（一）力求使探究活動(dòng)始于真實(shí)和接近學(xué)生所處的自然、生活和社會(huì)的環(huán)境（二）情景要有一定的綜合性和復(fù)雜性（三）情境中隱藏著可能被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì)（四）情境具有可探究性（五）關(guān)注情景中“協(xié)商”過程的設(shè)計(jì)（二）充分開發(fā)和利用課程資源現(xiàn)代課程理念賦予課程資源的特點(diǎn)二、內(nèi)容廣泛、綜合三、具有科學(xué)性和可探究性四、有利于學(xué)生了解科技發(fā)展的前沿注重各類課程資源的開發(fā)與利用新課程理念對教師的基本要求教師面臨的轉(zhuǎn)變教師角色的轉(zhuǎn)變教師必備的素質(zhì)提高教師素質(zhì)的途徑教師自身的努力：教師的自?。唤處煹淖詫W(xué)。新的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對過程的體驗(yàn)，注重了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，注重了學(xué)生主體性的充分體現(xiàn)，對于培養(yǎng)獨(dú)立性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。（2）作業(yè)以大量書面習(xí)題為主，而觀察實(shí)驗(yàn)、讀課外書、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)很少。其次，《標(biāo)準(zhǔn)》下的學(xué)生評價(jià)體系，必須具有能夠?qū)W(xué)生的雙基水平、探究能力、創(chuàng)造力水平、從事探究與創(chuàng)造所表現(xiàn)出的思想意識等方面進(jìn)行評價(jià)的功能。《初中物理新課程教學(xué)法》讀書心得民主中學(xué) 陳波讀了王澤農(nóng)主編的《初中物理新課程教學(xué)法》一書后，我學(xué)到了很多的知識，受到了很大的教育，知道物理教學(xué)要注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位，了解了書中很多內(nèi)容。課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。通過在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià)，施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設(shè)計(jì)和實(shí)施過程不斷作出調(diào)整，使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。要使學(xué)生的物理課程學(xué)習(xí)達(dá)到這一目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的價(jià)值，物理課程評價(jià)的過程就顯得極為重要。第一篇：初中物理教育專著讀書心得《初中物理教學(xué)評價(jià)》讀書心得民主中學(xué)陳波物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力，達(dá)到相應(yīng)的國家對公民素質(zhì)的基本要求。一、物理課程評價(jià)的目的與功能㈠目的：讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習(xí)者，一個(gè)訓(xùn)練有素的思考者。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習(xí)以獲取知識和能力具有獨(dú)特的指導(dǎo)作用。但這并不意味著我們要否定學(xué)生間客觀存在的差異，不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)能力，不同的學(xué)習(xí)成效是客觀存在的。受益匪淺。再次，《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)評價(jià)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面的作用，不強(qiáng)調(diào)評價(jià)的甄別與選拔功能。（3）學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法和意見的機(jī)會(huì)，同學(xué)之間、師生之間討論交流的少。自主學(xué)習(xí)注重學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)過程中既要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，又必須做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指揮者和合作者，既要使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，又要幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識獲得的方法，促進(jìn)學(xué)生思維水平的提高?？偨Y(jié)教學(xué)實(shí)踐，參與教學(xué)探究積極開發(fā)各級教研活動(dòng)加強(qiáng)物理教師的培訓(xùn)制定政策化的激勵(lì)機(jī)制新課程理念下教材的特點(diǎn)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為主體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展注重激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣突出學(xué)生的探究活動(dòng)，把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到同等重要的地位從生活、自然走向物理，從物理走向社會(huì)，充分體現(xiàn)“STS”思想，注意人文精神的滲透七、新課程理念下的教材使用方法“以人為本”做好“轉(zhuǎn)變”，體現(xiàn)“發(fā)展”是用好新教材的根本物理教學(xué)要著重體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主性”，使用新教材的觀鍵重視科學(xué)探究、注重學(xué)科滲透，提倡多樣性是用好教材的基本要求重視物理知識的應(yīng)用，關(guān)注物理知識與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系是用好新教材的必需第二篇：教育專著讀書心得教育專著讀書心得教育專著讀書心得1《教師的挑戰(zhàn)》他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上，讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):一、關(guān)注課堂中的“小事”作為東京大學(xué)的一位教授，佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”?？偸情]著嘴，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。在佐藤學(xué)看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。包校以豐富的人生閱歷，多年來的教育實(shí)踐探索，為我們這些初出茅廬的教育工作者指明了發(fā)展方向。在包校的書中我找到了曾一度困擾我，難以解決問題的答案。要想，達(dá)到最優(yōu)化的教育，要了解他們周圍的環(huán)境、成長的社會(huì)背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂。在前年帶畢業(yè)班的時(shí)候，發(fā)生了一件令我一生難忘的事情?？吹剿麄兊谋砬槭值臑殡y，我關(guān)懷備至的問：“發(fā)生什么事情!”文文急切的說：“劉春陽和堯怡欣本是鬧著玩，突然打惱了，劉春陽的眼鏡片碎了把臉劃破了，已經(jīng)跑出去了。但心情一直不能平復(fù)。很慶幸沒有那么做，事后，接到了春陽家長安慰的電話。教育專著讀書心得3世界第一部系統(tǒng)的女子教育專著韋石一在人們的心目中，讀教育專著是教師學(xué)習(xí)更多教育方法的時(shí)候，下面是，為大家準(zhǔn)備的讀教育專著的讀書心得，希望大家喜歡!陶先生的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。我們在注重知行統(tǒng)一的同時(shí)，不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn)，即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人。面對這些，學(xué)生既感興趣，又難以招架。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ痪淦匠２贿^的話，一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理。四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)古人云，“活到老，學(xué)到老”。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。目前來說個(gè)人收獲和體會(huì)是：《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。沒有智慧，知識本身是沒有用的。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。他在《賞識你的孩子》一書中首次提出了賞識教育的概念。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍、千倍的無限放大。你的學(xué)生作文水平較高，也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。這世界上沒有教不好的孩子，優(yōu)秀的名師就是使用“賞識教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。日常生活中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變，最后變得連我們都不太相信。賞識，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺中走向成功，它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。在教育過程中把賞識的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛心，充滿自信，全面發(fā)展的新人，這才是真正的素質(zhì)教育。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子。一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師?；▋翰粫?huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。該書內(nèi)容十分豐富，系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就?！毒耪滤阈g(shù)》是世界上最早系統(tǒng)敘述了分?jǐn)?shù)運(yùn)算的著作；其中盈不足的算法更是一項(xiàng)令人驚奇的創(chuàng)造；“方程”章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法則。《九章算術(shù)》將書中的所有數(shù)學(xué)問題分為九大章。第二章“粟米”：谷物糧食的按比例折換；提出比例算法，稱為今有術(shù)；衰分章提出比例分配法則，稱為衰分術(shù)；第三章“衰分”：比例分配問題。西方直到15世紀(jì)末以后才形成類似的全套方法。這是世界上最早的完整的線性方程組的解法。外國則到7世紀(jì)印度的婆羅摩及多才認(rèn)識負(fù)數(shù)。在西方，畢達(dá)哥拉斯、歐幾里得等僅得到了這個(gè)公式的幾種特殊情況，直到3世紀(jì)的丟番圖才取得相近的結(jié)果，這已比《九章算術(shù)》晚約3個(gè)世紀(jì)了。其影響之深，以致以后中國數(shù)學(xué)著作大體采取兩種形式：或?yàn)橹髯ⅲ蚍缕潴w例著書；甚至西算傳入中國之后，人們著書立說時(shí)還常常把包括西算在內(nèi)的數(shù)學(xué)知識納入九章的框架。該書的一些知識還傳播至印度和阿拉伯，甚至經(jīng)過這些地區(qū)遠(yuǎn)至歐洲。后世的數(shù)學(xué)家，大都是從《九章算術(shù)》開始學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)知識的。作為一部世界數(shù)學(xué)名著，《九章算術(shù)》早在隋唐時(shí)期即已傳入日本等相鄰國家。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。信中說：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育。對于先生的教育理念，我有幾點(diǎn)啟示:一、教育要來源于生活，更要回歸于生活。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。這才是真正的教育，才是教育的本質(zhì)。在教育方法論上，他特別重視學(xué)生對知識的運(yùn)用，解決了長期糾纏于中國教育史的“勞心”和“勞力”的問題。”柳斌同志說：“只有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，人才會(huì)有多樣性，如果都是機(jī)械被動(dòng)地發(fā)展，那將來都是一個(gè)模子?！痹诰唧w教學(xué)中，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。至于如何教才是最有成效的捷徑，陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。對解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果。 陶行知說：“喚起興趣，學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘學(xué)’和‘樂