【正文】 。教育過(guò)程的社會(huì)公德的培養(yǎng)，卻是最為缺乏的。請(qǐng)理解文句的意思，結(jié)合自己的感悟，寫一篇作文。隊(duì)員們感慨地說(shuō)：?這是我們?yōu)樽约毫粝碌穆窐?biāo)?。? 請(qǐng)以“路標(biāo)”為話題，寫一篇文章。隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)大家掩埋它們，并豎起簡(jiǎn)陋的墓碑。13.?請(qǐng)為站在你身邊的老、弱、病、殘、孕或抱小孩的乘客讓個(gè)座，謝謝！??請(qǐng)不要隨地吐痰！??小草也有生命，請(qǐng)不要踐踏草坪！??請(qǐng)上車排隊(duì)，不要插隊(duì)！??病區(qū)重地，請(qǐng)不要大聲喧嘩！??請(qǐng)不要在文物上亂刻亂畫(huà)！?……有人覺(jué)得這樣的提示很有必要，也有人覺(jué)得沒(méi)有必要。12.《世說(shuō)新語(yǔ)〃品藻》中有一則故事：?桓公少與殷侯齊名，常有競(jìng)心。10.“人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。（某名人）對(duì)話（花季、冬天、轉(zhuǎn)角、從前??）（理必求真、事必求是、言必守信、行必踏實(shí)??）三、話題、材料作文要求：結(jié)合話題、材料內(nèi)容完成作文，不少于800字。25．閱讀下面的材料，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。長(zhǎng)期從事學(xué)生思想教育研究的南京財(cái)經(jīng)大學(xué)胡連生教授說(shuō)，現(xiàn)在少數(shù)學(xué)生中存在的迷戀網(wǎng)絡(luò)、虛度光陰、不求上進(jìn)等現(xiàn)象，從根本上講，都是責(zé)任感缺失的外在表現(xiàn)。如果你辛苦勞作已是功成名就還想冒險(xiǎn)一搏哪怕功名成烏有即使慘遭失敗也仍要從頭開(kāi)始如果你跟村夫交談而不失恭敬之態(tài)和王侯散步而不露諛媚之顏如果他人的愛(ài)憎左右不了你的正氣如果你和任何人為伍都能卓然獨(dú)立如果昏惑的騷擾動(dòng)搖不了你的意志你能等自己平心靜氣再作答謝那么你的修養(yǎng)就如同天地般博大你就是真正的男子漢了我的兒子這是1907年諾貝爾獎(jiǎng)得主、英國(guó)作家約瑟夫?魯?shù)聛喌?吉卜林寫給兒子的一首詩(shī)。美國(guó)開(kāi)設(shè)中文課的中小學(xué)已超過(guò)4000所；法國(guó)教育部專門設(shè)立了漢語(yǔ)總監(jiān)一職?！鄙倌昊倚牧恕Ｋ麊?wèn)大師：“我要多少年才能那么出色？” 大師回答：“至少10年。理由呢？舒婷是這么說(shuō)的：自己沒(méi)有更好的詩(shī)歌獻(xiàn)給讀者時(shí)，寧愿停止歌唱。（四）材料作文19．溫家寶總理2009年6月14日在湖南大學(xué)座談會(huì)上說(shuō)：“我希望同學(xué)們記住六個(gè)字：此時(shí)、此地、此身。在農(nóng)村城市化的變革過(guò)程中，一些鄉(xiāng)村變成了城市，而城市碰到的問(wèn)題也越來(lái)越多。請(qǐng)以此為話題寫一篇1000字左右的文章，題目自擬。第一篇：中國(guó)中學(xué)生作文大賽(2009—2010)中國(guó)中學(xué)生作文大賽（2009—2010）高中組題目（共25題）（一）命題作文1．3．我心中的那片綠地4．總有一條道路可以抵達(dá)5．夢(mèng)想沒(méi)有有效期6．洗禮7．一步，一步，又一步8．堅(jiān)持9．“異想”與“天開(kāi)”10．談良知11．底線?防線（二）半命題作文12．當(dāng)來(lái)臨的時(shí)候13．我想，我應(yīng)該是_______14．走吧，（三）話題作文15．“機(jī)遇可能只敲一次門，而誘惑總是按著門鈴不放。16．請(qǐng)以“一個(gè)值得商榷的話題”為題，寫一篇1000字左右的駁論文，副標(biāo)題自定。有人說(shuō)，城市是人類智慧的結(jié)晶，又是人類問(wèn)題的場(chǎng)所，城市的兩面性隨著技術(shù)文明的發(fā)展暴露得越加充分和復(fù)雜。此時(shí)，就是現(xiàn)在應(yīng)該做的事情，就立刻做起來(lái)，不要拖延到以后；此地，就是從你們所處的崗位做起，為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)，不要等到別的地方；此身，就是自己應(yīng)該而且能夠做到的事情，就要勇于承擔(dān)，不要推給別人。當(dāng)沒(méi)有更好的詩(shī)歌獻(xiàn)給讀者時(shí)，自己寧愿停止歌唱，這是一種多么難能可貴的人生與藝術(shù)態(tài)度??請(qǐng)根據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文?！鄙倌暾f(shuō)：“10年時(shí)間太長(zhǎng)了。他不解地問(wèn)大師：“為什么我每次說(shuō)更加努力，你反而告訴我需要更長(zhǎng)的時(shí)間呢？”大師說(shuō)：“當(dāng)你一只眼睛只顧盯著目標(biāo)時(shí)，那么就剩下一只眼睛尋找道路了。據(jù)預(yù)測(cè)，到2010年，全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人將達(dá)1億。讀了這首詩(shī)，結(jié)合你自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕娜松形蚝腕w會(huì)。一個(gè)連對(duì)自己和父母都不負(fù)責(zé)任的學(xué)生，怎么會(huì)承擔(dān)對(duì)集體、國(guó)家和事業(yè)的責(zé)任？《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說(shuō)：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。最近國(guó)內(nèi)一些媒體刊登了文化部部長(zhǎng)蔡武《我們失去文化創(chuàng)造力了嗎》一文，表述了對(duì)目前文化領(lǐng)域中文化創(chuàng)造力不足的憂慮——在文化產(chǎn)品的創(chuàng)作方面，復(fù)制能力強(qiáng)大，原創(chuàng)能力不高??的確，環(huán)顧當(dāng)前的文化市場(chǎng)，無(wú)論是影視作品，還是書(shū)報(bào)雜志，數(shù)量龐大、生產(chǎn)速度超快，但是，就在這些文化產(chǎn)品數(shù)量躍升的背后，卻是文化創(chuàng)造力的日益萎縮和衰微。量小非君子，無(wú)毒不丈夫?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解并就此寫一篇作文?；竼?wèn)殷：‘卿何如我？’殷曰：‘我與我周旋久，寧作我。根據(jù)你對(duì)材料的理解，寫一篇作文。有隊(duì)員抱怨：?我們是來(lái)考古的，不是來(lái)收尸的。，我們進(jìn)入了?群眾?的天羅地網(wǎng)。第三篇：中國(guó)中學(xué)生作文大賽(2012～2013)“恒源祥文學(xué)之星”中國(guó)中學(xué)生作文大賽（2012～2013）命題方案總主題：播種習(xí)慣，收獲命運(yùn)一、總主題設(shè)計(jì)背景《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出：社會(huì)成員總體上思想昂揚(yáng)向上，但道德缺失的現(xiàn)象偶有發(fā)生，社會(huì)期待道德建設(shè)，需要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的作用。因此便出現(xiàn)了令人難以理解的現(xiàn)象：從小在學(xué)校接受的道德教育在之后的道德實(shí)踐中往往呈現(xiàn)缺位狀態(tài)，也就是說(shuō)，小時(shí)候往腦袋里裝了很多道德準(zhǔn)則，但長(zhǎng)大之后卻自覺(jué)不自覺(jué)地遺失。3.“人之初，性本善。”可以說(shuō)，孔子的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的認(rèn)識(shí)奠定了中華文化重視教育、重視個(gè)人學(xué)習(xí)、修養(yǎng)的傳統(tǒng)的思想理論基礎(chǔ)。二、總主題內(nèi)涵解讀。，有一個(gè)由純粹的自然模仿（如幼兒模仿大人）到經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷的理性選擇過(guò)程。，它包含著行為習(xí)慣和思維習(xí)慣、價(jià)值判斷和理性選擇；包含著習(xí)慣的養(yǎng)成貴在身體力行，用心堅(jiān)持；包含著環(huán)境可以造就和改變習(xí)慣；涵蓋著人世間的真善美；等等。三、話題作文14．“人”字由一撇一捺構(gòu)成，左邊的一撇是人的軀體，右邊一捺則是支撐整個(gè)人格大廈的支點(diǎn)——信仰。〃羅斯金的一首詩(shī)《痕跡》是這樣寫的：“把每一個(gè)黎明看做你生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看做你生命的小結(jié)，讓每一個(gè)這樣短短的生命都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印，和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡。，可能每三天要“啃”下一大本書(shū)，每本幾百頁(yè)，還要交上閱讀報(bào)告。哈佛校園里，不見(jiàn)華服，不見(jiàn)化妝，更不見(jiàn)晃里晃蕩，只有匆匆的腳步，堅(jiān)實(shí)地寫下人生的篇章。劉思宇在中山大學(xué)演講時(shí)講道：“改變是要自己行動(dòng)的，因?yàn)槟闼玖⒌牡胤骄褪悄愕闹袊?guó)，你怎樣，你的中國(guó)就怎樣，你光明，中國(guó)就不黑暗！……公益不是簡(jiǎn)單的活動(dòng)，不是高調(diào)的作秀，也不是一種悲情的苦行。他們不僅是這個(gè)社會(huì)的主體，而且是這個(gè)社會(huì)的基石。請(qǐng)以“這樣的生活”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于1000字的文章。這是專為貧困生提供的窗口。就在簡(jiǎn)耀輝扛不住打算拆掉27號(hào)窗口時(shí)，26號(hào)窗口銷售量大增，27號(hào)窗口銷量卻直線下降。善良感動(dòng)了善良。20．“經(jīng)過(guò)一陣烏云的打磨/我眼中的那一輪月亮/更亮了//就像我手中的這把刀/在經(jīng)過(guò)石頭反復(fù)打磨之后/終于變得鋒利起來(lái)//看來(lái)，打磨是必要的/就像命運(yùn)/需要苦難打磨/而一個(gè)人的一生/究竟要多少次打磨/才能閃光呢”（《打磨》）這首詩(shī)啟發(fā)我們：人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的“打磨”。22.“右手寫字/沒(méi)有人會(huì)驚訝/左手提筆/眾人嗤之左撇子/土里點(diǎn)豆/沒(méi)有人會(huì)驚詫/水中種瓜/驚訝之外是驚詫”生活中，這樣的驚訝、驚詫還有很多，面對(duì)這些并不算新鮮甚至很普通的事物，我們?yōu)槭裁磿?huì)有驚訝、驚詫的心理感受呢？請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于1000字的文章。一塊一塊的肉端上餐桌，必須要經(jīng)得起食客的檢驗(yàn)，只有丸子這種混雜在一起的肉才可以濫竽充數(shù)魚(yú)龍混雜。人生也是這個(gè)道理。只要把馬鞭子一揚(yáng)，馬兒就乖乖地聽(tīng)他支配，而且騎師說(shuō)的話，馬兒句句都明白。在原野上飛跑，當(dāng)它知道什么約束也沒(méi)有的時(shí)候，英勇的駿馬就越發(fā)大膽了。而它還是瘋狂地向前沖，像一陣風(fēng)似的，什么也不看，什么方向也不辨，一股勁沖下深谷，摔了個(gè)粉身碎骨。（注：“過(guò)”，過(guò)錯(cuò)，過(guò)失）請(qǐng)根據(jù)材料立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于1000字的文章。在你的生活中，你都看到、感受 3到了哪些變化〇你有怎樣的感悟和思考〇請(qǐng)以“變化”為話題寫一篇800左右的短文。有人說(shuō)，城市是人類智慧的結(jié)晶，又是人類問(wèn)題的場(chǎng)所，城市的兩面性隨著技術(shù)文明的發(fā)展暴露得越加充分和複雜。此時(shí)，就是現(xiàn)在應(yīng)該做的事情，就立刻做貣來(lái)，不要拖延到以後々此地，就是從你