【正文】 ,寬刑薄稅.(3)秦朝摧殘秦始皇焚書(shū)坑儒,儒家由民間轉(zhuǎn)入地下.(4)西漢獨(dú)尊董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,.(5)宋朝系統(tǒng)朱熹吸收佛道思想,將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué),提出”存天理,滅人欲”的主張,但也逐漸失去活力.(6)明清受批四書(shū)五經(jīng)僵化了思想,李贄指責(zé)批判孔子,揭露道學(xué)虛偽。政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制。(2)階級(jí)新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治。表現(xiàn)：（1）①經(jīng)濟(jì)上鐵器牛耕使用推廣，私田逐漸取代了井田，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代了奴隸生產(chǎn)關(guān)系；②政治上各國(guó)的改革變法，包括春秋時(shí)期的改革和戰(zhàn)國(guó)的商鞅變法，逐步建立了新的封建制度；③思想上奴隸社會(huì)禮制崩潰，在百家爭(zhēng)鳴中形成了各種封建治國(guó)思想，特別是法家更反映了封建制度的需要。（四）、文化封建文化的百花齊放百家爭(zhēng)鳴：孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學(xué)派，反映了春秋時(shí)期奴隸制度瓦解的狀況。生產(chǎn)力的發(fā)展，土地關(guān)系的變革，春秋時(shí)期的改革，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法，百家爭(zhēng)鳴理論促使奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。此階段時(shí)間跨度大，社會(huì)性質(zhì)變化從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)又進(jìn)入封建社會(huì)。哨音與手勢(shì)；（哨音較響）（長(zhǎng)音響亮）（短促洪亮）（一或二短一長(zhǎng)）裁判員的手勢(shì)：?jiǎn)伪矍盎騻?cè)平舉，指向罰球方向；：?jiǎn)伪凵吓e，掌心向前；：?jiǎn)伪坌鄙吓e，指向踢角球的角球??；：?jiǎn)伪巯蚯靶毕屡e，指向球門(mén)區(qū)；：兩臂斜下舉，掌心向前，做連續(xù)前擺動(dòng)作。判斷越位的時(shí)間：同隊(duì)隊(duì)員踢或觸及球的一瞬間。腳背內(nèi)測(cè)踢球：球速快，球運(yùn)行的距離長(zhǎng)。踢球技術(shù)：分為五個(gè)環(huán)節(jié)：助跑、支撐腳的站位、踢球腿的擺動(dòng)、腳觸球和踢球后的隨前動(dòng)作。由國(guó)際足聯(lián)主辦的賽事：三、足球技術(shù)足球技術(shù)：是完成戰(zhàn)術(shù)配合、決定戰(zhàn)術(shù)效果的前提和保證。第一篇：足球重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)足球重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)一、足球運(yùn)動(dòng)概述：足球運(yùn)動(dòng)：是以腳支配球?yàn)橹?，兩個(gè)隊(duì)在同一場(chǎng)地內(nèi)進(jìn)行攻守的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。它分為有球技術(shù)和無(wú)球技術(shù)。踢球的方法：腳內(nèi)側(cè)踢球、腳背正面踢球、腳背內(nèi)側(cè)踢球、腳背外側(cè)踢球、腳尖踢球、腳跟踢球。接球：是指運(yùn)動(dòng)員有目的地用身體的合理部位把運(yùn)行中的球接下來(lái)，控制在所需要的范圍內(nèi)，以便更好地銜接下一個(gè)技術(shù)動(dòng)作。什么情況下判罰越位：當(dāng)同隊(duì)隊(duì)員踢或觸及球的一瞬間，隊(duì)員處于越位位置，并且裁判員認(rèn)為該隊(duì)員正在干擾比賽或干擾對(duì)方，或利用越位位置獲得利益。：?jiǎn)伪巯蚯靶毕屡e，明確指向罰球點(diǎn)。其中夏商西周是奴隸社會(huì)的形成，發(fā)展和鼎盛時(shí)期，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段，春秋是奴隸社會(huì)的瓦解，戰(zhàn)國(guó)是封建社會(huì)的形成時(shí)期和祖國(guó)走向統(tǒng)一的時(shí)期。（二）、經(jīng)濟(jì)奴隸經(jīng)濟(jì)到封建經(jīng)濟(jì)夏商周奴隸社會(huì)的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展；井田和貢賦制度是奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，墨家，儒家，道家，法家分別從不同的立場(chǎng)和角度發(fā)表對(duì)社會(huì)變革的看法，提供不同的哲學(xué)，倫理和治國(guó)思想，對(duì)后代影響十分深遠(yuǎn)。（2）①經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)；②政治上爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，為大統(tǒng)一準(zhǔn)備；③制度各國(guó)變法逐步形成統(tǒng)一的制度準(zhǔn)備；④理論上法家思想提倡中央集權(quán)，為統(tǒng)一提供理論依據(jù)；⑤民族上，華夏族和周邊民族融和為推動(dòng)統(tǒng)一；⑥長(zhǎng)期京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng) 戰(zhàn)亂，人心渴望統(tǒng)一。(3)政治諸國(guó)爭(zhēng)霸,兼并富國(guó)強(qiáng)兵的需要。思想上燔詩(shī)書(shū)而明法令,加強(qiáng)思想控制。黃宗羲反對(duì)君主專(zhuān)制提倡法制。1949年后儒家受極左思潮影響,被當(dāng)京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng) 作封建糟粕完全否定.(8)新的曙光新時(shí)期以來(lái),儒學(xué)對(duì)東南亞,東亞等國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,—和諧論。單元二 封建國(guó)家大一統(tǒng)（秦漢）一、階段特征：本階段講述從公元前221年年秦始皇統(tǒng)一到公元220年?yáng)|漢滅亡的中國(guó)歷史，簡(jiǎn)稱(chēng)秦漢。（一）、政治封建大一統(tǒng)：大統(tǒng)一和制度形成；統(tǒng)一：秦朝順應(yīng)歷史趨勢(shì)，完成了中國(guó)歷史第一次大統(tǒng)一，影響十分深遠(yuǎn)。（二）、經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)第一個(gè)高峰。秦漢采取有效的手段，鞏固了多民族國(guó)家，促進(jìn)了民族交流，開(kāi)拓了邊疆。兩條絲綢之路是重點(diǎn)。秦漢的文學(xué)藝術(shù)有鮮明的大一統(tǒng)的時(shí)代特征。:中央官制削弱宰相。:秦建立,漢鞏固,隋唐完善,宋元強(qiáng)化,:前期積極為主,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族融合,中華文明的連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。這一時(shí)期，政治分裂，政局動(dòng)蕩，但蘊(yùn)含統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)江南持續(xù)開(kāi)發(fā)，民族出現(xiàn)大融合局面，對(duì)外關(guān)系絲路中斷，文化具有鮮明的時(shí)代特征。由于受這一時(shí)期國(guó)家分裂和政局動(dòng)蕩影響，傳統(tǒng)的絲綢之路不太暢通，但佛教的傳入出現(xiàn)高潮。唐朝前期，形成封建社會(huì)繁盛局面，安史之亂后，唐朝走向衰落。隋唐從政治，經(jīng)濟(jì)，軍事上開(kāi)創(chuàng)和完善了封建制度，包括三省六部，科舉制，租庸調(diào)制和兩稅法，府兵制和募兵制。（三）、民族多民族國(guó)家發(fā)展鞏固京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng)特點(diǎn)：多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固邊疆各族都獲得了重要發(fā)展建立了政權(quán)；中原和邊疆交流密切，促進(jìn)了雙方發(fā)展；中央王朝政策開(kāi)明加強(qiáng)了管轄和聯(lián)系；唐朝的疆域空前廣闊。這一時(shí)期，海陸交通空前發(fā)達(dá)暢通；交往的國(guó)家地區(qū)空前廣闊，交往的形式和深度空前發(fā)展，交往的影響空前深遠(yuǎn)。設(shè)進(jìn)士科,形成科舉制度。對(duì)外開(kāi)放,和日本,中亞,:好大喜功,奢侈腐化,暴政,繁重的兵役勞役,、:根本是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力適應(yīng),(1)經(jīng)過(guò)前朝農(nóng)民起義沖擊,農(nóng)民得到一定生產(chǎn)資料。(3)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定是前提.(4)其他方面,如生產(chǎn)工具改良,:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,民族和睦,:盛世的創(chuàng)造者是勞動(dòng)人民,但統(tǒng)治者也參與了創(chuàng)造,有時(shí)候還起到關(guān)鍵作用。元朝對(duì)邊疆的管轄達(dá)到空前水平，特別是對(duì)西藏和臺(tái)灣的有效管轄。京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng)（三）、民族民族大融合局面多個(gè)民族爭(zhēng)政權(quán)并立，有戰(zhàn)有和，但以和為主，加強(qiáng)了交流和融合。元朝空前加強(qiáng)邊疆的管轄，特別是西藏和臺(tái)灣正式歸屬中央。二、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)這一時(shí)期的民族戰(zhàn)爭(zhēng)和和議。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大杠杠?；鹚巶魅霘W洲后成為消除歐洲各地封建割據(jù)的有力武器，西方殖民者用大炮打開(kāi)中國(guó)大門(mén)，使中國(guó)淪為半殖民地。君主專(zhuān)制制度空前強(qiáng)化，明朝廢宰相歸六部，五軍都督府和兵部牽制，設(shè)特務(wù)機(jī)關(guān)，地方設(shè)三司，完善大明律；清朝設(shè)軍機(jī)處，君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰。（三）、民族多民族國(guó)家空前鞏固明朝管轄東北，西藏，臺(tái)灣，對(duì)瓦剌和韃靼戰(zhàn)爭(zhēng)，防御和冊(cè)封相結(jié)合。（五）、文化承古萌新總結(jié)性應(yīng)用性的科技著作，和龐大的古典類(lèi)書(shū)叢書(shū)是對(duì)古典科技文化的總結(jié)。明廢除宰相權(quán)歸六部,:宋朝對(duì)地方設(shè)通判,轉(zhuǎn)運(yùn)使,司法牽制分割。結(jié)果不同：中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢，難以突破自然經(jīng)濟(jì)；歐洲資本主義萌芽迅速壯大，蓬勃發(fā)展，最終瓦解了封建制度，推動(dòng)歐洲率先進(jìn)入資本主義時(shí)代。東方八股文文字獄思想專(zhuān)制,也未能吸收西方科技。雍正帝在西藏設(shè)立駐藏大臣加強(qiáng)管轄。經(jīng)濟(jì)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固，資本主義萌芽受阻，缺乏經(jīng)濟(jì)推動(dòng)；西方資本主義發(fā)展，工場(chǎng)手工業(yè)刺激科技發(fā)展。（另，兩種文化性質(zhì)不同。經(jīng)濟(jì)上：列強(qiáng)憑借不平等條約攫取的經(jīng)濟(jì)特權(quán)加緊侵略，促使自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，中國(guó)逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng)，成為西方的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；政治外交上：國(guó)家主權(quán)開(kāi)始喪失，閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén)被迫開(kāi)放，中央政府半殖民地化特征體現(xiàn)出來(lái)；階級(jí)關(guān)系上：由于長(zhǎng)期階級(jí)矛盾的積累和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響而出現(xiàn)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，在京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng) 反封建的同時(shí)又擔(dān)負(fù)起反侵略的任務(wù)；在鎮(zhèn)壓中國(guó)人民革命的共同利益下，中外反動(dòng)勢(shì)力由對(duì)抗、妥協(xié)開(kāi)始走向聯(lián)合；意識(shí)形態(tài)上：虛驕自大的觀(guān)念受到劇烈沖擊，“向西方學(xué)習(xí)”的新思想萌發(fā)，先進(jìn)中國(guó)人的探索之路由此開(kāi)始。根本不同：是否堅(jiān)持獨(dú)立自主。②地主階級(jí)先進(jìn)的知識(shí)分子：開(kāi)始拋棄夜郎自大的觀(guān)念，注目世界，探索新知，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事技術(shù)，以抵御外來(lái)侵略。②洪仁玕主張?jiān)谥袊?guó)全面學(xué)習(xí)西方并發(fā)展資本主義。但這些抗?fàn)幪剿鞫紱](méi)有能夠挽救災(zāi)難深重的中國(guó)，（3）中國(guó)社會(huì)向近代化方向邁進(jìn)：在此期間，中華民族資本主義在夾縫中艱難產(chǎn)生并得到初步發(fā)展，為中國(guó)社會(huì)變革提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。）總之：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作為地主階級(jí)的探索，在近代化歷程中有里程碑意義，它開(kāi)啟了軍事，經(jīng)濟(jì)，科技，教育等多方面的近代化，當(dāng)然，由于其階級(jí)局限，未能將近代化推進(jìn)到改變封建制度層面，這是其失敗的根本原因三、19世紀(jì)中葉到六七十年代在中國(guó)出現(xiàn)的三種近代企業(yè)和作用：外國(guó)在華企業(yè)：掠奪中國(guó)原料，占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；但也傳入新的技術(shù)和生產(chǎn)方式，瓦解了然經(jīng)濟(jì)，刺激民資產(chǎn)生，促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。四、戊戌變法在近代化進(jìn)程的重要作用承上啟下。（3）深入推動(dòng)思想近代化：介紹和宣傳近代思想，批判封建思想，是中國(guó)第一次思想解放的潮流。（２）軍事－洋務(wù)派興辦了三之近代海軍，新式軍事技術(shù)應(yīng)用。前者是因?yàn)椴桓矣|動(dòng)封建制度，后者則是資產(chǎn)階級(jí)軟弱性，兩者共同原因是頑京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng) 固派阻撓。辛亥革命是舊民主革命的最高潮反對(duì)袁世凱和北洋軍閥獨(dú)裁的斗爭(zhēng)是辛亥革命的延續(xù)，同時(shí)也說(shuō)明舊民主革命山窮水盡民族資本主義短暫春天則為舊民主革命向新民主革命轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)。反動(dòng)統(tǒng)治不斷更替：（１）清政府玩弄新政和預(yù)備立憲，激化矛盾，加速了革命的爆發(fā)，但客觀(guān)也有積極意義。具有重大的歷史意義。西方先進(jìn)思想進(jìn)一步傳播，新文化運(yùn)動(dòng)是近代歷史上最深刻的一次思想解放。1949后多用現(xiàn)代化一詞，其特點(diǎn)是社會(huì)主義性質(zhì)的，有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng) 路。（3）思想文化上：普及了民主共和觀(guān)念，思想解放繼續(xù)深入，追求民主共和成為思想主流。這次發(fā)展促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)壯大,由于辛亥革命的推動(dòng),群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng),實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的興起,加之帝國(guó)主義在一戰(zhàn)期間暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略,民族資本主義有了一次顯著發(fā)展,這次發(fā)展促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大,為舊民主革命向新主義革命轉(zhuǎn)變,、一戰(zhàn)期間歷史發(fā)展新的曙光: 分析:,階級(jí),政治,思想,:(1)經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義工業(yè)有了顯著發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,為革命轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ).(2)政治上: 資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)民主共和與北洋軍閥進(jìn)行了反復(fù)斗爭(zhēng),為革命準(zhǔn)備繼續(xù)發(fā)展條件。其中前三點(diǎn)是指新民主主義革命到來(lái)的思想基礎(chǔ)，開(kāi)端標(biāo)志，領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)。其破壞手段具有類(lèi)似性。（４）這一時(shí)期，各個(gè)階級(jí)的抗?fàn)幪剿餍纬纱舐?lián)合趨勢(shì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)，工人運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，群眾斗爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從五四開(kāi)始到五卅，到國(guó)民革命形成大聯(lián)合的趨勢(shì)．（原因是多方面的．）近代化有新的發(fā)展：（1）政治主角轉(zhuǎn)：政治近代化的主角開(kāi)始轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)，五四運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，中共成立制定民主革命綱領(lǐng)，提出了近代化的目標(biāo)—真正的民主共和國(guó)，為革命和近代化指明了方向；同時(shí)北洋軍閥被基本推翻是這一時(shí)期政治近代化的突出成績(jī)。（3）群眾動(dòng)員的力量和階層遠(yuǎn)比辛亥廣泛基礎(chǔ)。三、新舊民主革命的比較:京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng) 同：任務(wù)反帝反封；性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。前途：發(fā)展資本主義VS發(fā)展社會(huì)主義。一戰(zhàn)中日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)出兵青島，并向袁世凱提出21條，事實(shí)上取得在山東特權(quán)。中國(guó)代表提出收回山東特權(quán)，被和會(huì)拒絕，引發(fā)了中國(guó)人民的五四運(yùn)動(dòng)，最終中國(guó)代表拒絕在合約簽字，山東問(wèn)題擱置。(1)和舊三民主義: 聯(lián)系新三民主義直接繼承了舊三民主義的基本內(nèi)容。反封方面—缺乏徹底的土地綱領(lǐng)。(4)武裝前者利用會(huì)黨新軍沒(méi)有自己武裝,后者建立自己革命武裝。國(guó)共合作建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。聯(lián)系相關(guān)知識(shí)，回答以下問(wèn)題：（18分）（１）在反封建主義方面，戊戌變法中的維新思想與辛亥革命中的民主革命思想有哪些差異？同二者相比，前期新文化運(yùn)動(dòng)在反封方面有什么突出進(jìn)步？（２）這三者在反封建方面各自突出的歷史功績(jī)是什么？（３）根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，這三股思想潮流在反封建方面各有什么明顯不足？（1）差異：①?gòu)姆绞娇矗壕S新思想是把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合，在維護(hù)孔子的名義下，批判封建的因循守舊思想；革命派直接用西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)為思想武器，直接批判封建思想。民主共和觀(guān)念深入人心，沉重動(dòng)搖了封建主義；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想地位，是一次空前思想解放，使人民受到一次民主科學(xué)的洗禮，為徹底反帝反封的五四準(zhǔn)備了條件?；倦A段特征：（其實(shí)本階段特征就是上述知識(shí)結(jié)構(gòu)的文字化。中國(guó)人民掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)，九一八事變前的抗日處于分散自發(fā)階段，大多失敗。中共探索走向成熟：（1）開(kāi)創(chuàng)工農(nóng)割據(jù)革命道路：八七會(huì)議為制定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨的總方針；三大起義揭開(kāi)了獨(dú)立斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向農(nóng)村開(kāi)辟根據(jù)地的序幕；毛澤東為代表的中共黨人在井岡山開(kāi)展革命斗爭(zhēng)中形成了工農(nóng)割據(jù)的道路，毛澤東同志加以總結(jié)形成了在中共領(lǐng)導(dǎo)下將武裝斗爭(zhēng)，土地革命和根據(jù)地建設(shè)結(jié)合起來(lái)的工農(nóng)割據(jù)理論，是馬列主義原理和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范；紅色根據(jù)地向全國(guó)發(fā)展；粉碎敵人圍剿，建立蘇維埃政權(quán)，制定土地革命路線(xiàn)，紅色政權(quán)巍然屹立。近代化十分曲折：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展：隨著國(guó)民黨的“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，中華民族資本主義有了一定發(fā)展，但受到官僚資本排擠，仍然困難重重；（2）政治上：中華大地出現(xiàn)了新型的紅色政權(quán)工農(nóng)蘇維埃政權(quán)，這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義現(xiàn)代化道路在壯大；（3）思想結(jié)合：馬列主義原理和中國(guó)國(guó)情結(jié)合，誕生的工農(nóng)割據(jù)理論，既是革命理論，也是思想的重要結(jié)晶。（3）對(duì)策：前次，中共召開(kāi)八七會(huì)議結(jié)束右傾，決定土地革命和武裝起義，南昌起義和秋收起義后轉(zhuǎn)向農(nóng)村，以毛澤東為首中共在實(shí)踐中開(kāi)辟了工農(nóng)割據(jù)革命道路，革命轉(zhuǎn)危為安；后次：中共在遵義會(huì)議中結(jié)束左傾，確立以毛澤東為核心的新黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，順利完成長(zhǎng)征，革命再次轉(zhuǎn)危為安。京翰教育中心 高中歷史輔導(dǎo)網(wǎng)（4）深化—根據(jù)國(guó)內(nèi)矛盾和形勢(shì)變化，提出全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)主張，和平解決西安事變，說(shuō)明中共駕馭復(fù)雜局面，維護(hù)民族大局。單元十二 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937－1945）一、階段特征：本單元講述19371945年的歷史。