【正文】 ,寬刑薄稅.(3)秦朝摧殘秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉(zhuǎn)入地下.(4)西漢獨尊董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,.(5)宋朝系統(tǒng)朱熹吸收佛道思想,將儒學發(fā)展為理學,提出”存天理,滅人欲”的主張,但也逐漸失去活力.(6)明清受批四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責批判孔子,揭露道學虛偽。政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制。(2)階級新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級統(tǒng)治。表現(xiàn)：（1）①經(jīng)濟上鐵器牛耕使用推廣，私田逐漸取代了井田，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代了奴隸生產(chǎn)關(guān)系；②政治上各國的改革變法，包括春秋時期的改革和戰(zhàn)國的商鞅變法，逐步建立了新的封建制度；③思想上奴隸社會禮制崩潰，在百家爭鳴中形成了各種封建治國思想，特別是法家更反映了封建制度的需要。（四）、文化封建文化的百花齊放百家爭鳴：孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學派，反映了春秋時期奴隸制度瓦解的狀況。生產(chǎn)力的發(fā)展，土地關(guān)系的變革，春秋時期的改革，戰(zhàn)國時期的變法，百家爭鳴理論促使奴隸社會向封建社會過渡。此階段時間跨度大，社會性質(zhì)變化從原始社會進入奴隸社會，從奴隸社會又進入封建社會。哨音與手勢；（哨音較響）（長音響亮）（短促洪亮）（一或二短一長）裁判員的手勢：單臂前或側(cè)平舉，指向罰球方向；：單臂上舉，掌心向前；：單臂斜上舉，指向踢角球的角球弧；：單臂向前斜下舉，指向球門區(qū)；：兩臂斜下舉，掌心向前，做連續(xù)前擺動作。判斷越位的時間：同隊隊員踢或觸及球的一瞬間。腳背內(nèi)測踢球：球速快，球運行的距離長。踢球技術(shù)：分為五個環(huán)節(jié)：助跑、支撐腳的站位、踢球腿的擺動、腳觸球和踢球后的隨前動作。由國際足聯(lián)主辦的賽事：三、足球技術(shù)足球技術(shù)：是完成戰(zhàn)術(shù)配合、決定戰(zhàn)術(shù)效果的前提和保證。第一篇：足球重點知識總結(jié)足球重點知識總結(jié)一、足球運動概述：足球運動：是以腳支配球為主，兩個隊在同一場地內(nèi)進行攻守的體育運動項目。它分為有球技術(shù)和無球技術(shù)。踢球的方法：腳內(nèi)側(cè)踢球、腳背正面踢球、腳背內(nèi)側(cè)踢球、腳背外側(cè)踢球、腳尖踢球、腳跟踢球。接球：是指運動員有目的地用身體的合理部位把運行中的球接下來，控制在所需要的范圍內(nèi)，以便更好地銜接下一個技術(shù)動作。什么情況下判罰越位：當同隊隊員踢或觸及球的一瞬間，隊員處于越位位置，并且裁判員認為該隊員正在干擾比賽或干擾對方，或利用越位位置獲得利益。：單臂向前斜下舉，明確指向罰球點。其中夏商西周是奴隸社會的形成，發(fā)展和鼎盛時期，東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個階段，春秋是奴隸社會的瓦解，戰(zhàn)國是封建社會的形成時期和祖國走向統(tǒng)一的時期。（二）、經(jīng)濟奴隸經(jīng)濟到封建經(jīng)濟夏商周奴隸社會的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展；井田和貢賦制度是奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系。戰(zhàn)國時期，形成了“百家爭鳴”的局面，墨家，儒家，道家，法家分別從不同的立場和角度發(fā)表對社會變革的看法，提供不同的哲學，倫理和治國思想，對后代影響十分深遠。（2）①經(jīng)濟上封建經(jīng)濟發(fā)展，各地經(jīng)濟聯(lián)系增強；②政治上爭霸和兼并戰(zhàn)爭實現(xiàn)了局部統(tǒng)一，為大統(tǒng)一準備；③制度各國變法逐步形成統(tǒng)一的制度準備；④理論上法家思想提倡中央集權(quán)，為統(tǒng)一提供理論依據(jù)；⑤民族上，華夏族和周邊民族融和為推動統(tǒng)一；⑥長期京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng) 戰(zhàn)亂，人心渴望統(tǒng)一。(3)政治諸國爭霸,兼并富國強兵的需要。思想上燔詩書而明法令,加強思想控制。黃宗羲反對君主專制提倡法制。1949年后儒家受極左思潮影響,被當京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng) 作封建糟粕完全否定.(8)新的曙光新時期以來,儒學對東南亞,東亞等國經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定,—和諧論。單元二 封建國家大一統(tǒng)（秦漢）一、階段特征：本階段講述從公元前221年年秦始皇統(tǒng)一到公元220年東漢滅亡的中國歷史，簡稱秦漢。（一）、政治封建大一統(tǒng)：大統(tǒng)一和制度形成；統(tǒng)一：秦朝順應(yīng)歷史趨勢，完成了中國歷史第一次大統(tǒng)一，影響十分深遠。（二）、經(jīng)濟封建經(jīng)濟第一個高峰。秦漢采取有效的手段，鞏固了多民族國家，促進了民族交流，開拓了邊疆。兩條絲綢之路是重點。秦漢的文學藝術(shù)有鮮明的大一統(tǒng)的時代特征。:中央官制削弱宰相。:秦建立,漢鞏固,隋唐完善,宋元強化,:前期積極為主,維護社會穩(wěn)定,促進經(jīng)濟發(fā)展民族融合,中華文明的連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。這一時期，政治分裂，政局動蕩，但蘊含統(tǒng)一，經(jīng)濟江南持續(xù)開發(fā)，民族出現(xiàn)大融合局面，對外關(guān)系絲路中斷，文化具有鮮明的時代特征。由于受這一時期國家分裂和政局動蕩影響，傳統(tǒng)的絲綢之路不太暢通，但佛教的傳入出現(xiàn)高潮。唐朝前期，形成封建社會繁盛局面，安史之亂后，唐朝走向衰落。隋唐從政治，經(jīng)濟，軍事上開創(chuàng)和完善了封建制度，包括三省六部，科舉制，租庸調(diào)制和兩稅法，府兵制和募兵制。（三）、民族多民族國家發(fā)展鞏固京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng)特點：多民族國家得到進一步發(fā)展和鞏固邊疆各族都獲得了重要發(fā)展建立了政權(quán)；中原和邊疆交流密切，促進了雙方發(fā)展；中央王朝政策開明加強了管轄和聯(lián)系；唐朝的疆域空前廣闊。這一時期，海陸交通空前發(fā)達暢通；交往的國家地區(qū)空前廣闊，交往的形式和深度空前發(fā)展，交往的影響空前深遠。設(shè)進士科,形成科舉制度。對外開放,和日本,中亞,:好大喜功,奢侈腐化,暴政,繁重的兵役勞役,、:根本是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力適應(yīng),(1)經(jīng)過前朝農(nóng)民起義沖擊,農(nóng)民得到一定生產(chǎn)資料。(3)國家統(tǒng)一,社會安定是前提.(4)其他方面,如生產(chǎn)工具改良,:國家統(tǒng)一,社會安定,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,民族和睦,:盛世的創(chuàng)造者是勞動人民,但統(tǒng)治者也參與了創(chuàng)造,有時候還起到關(guān)鍵作用。元朝對邊疆的管轄達到空前水平，特別是對西藏和臺灣的有效管轄。京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng)（三）、民族民族大融合局面多個民族爭政權(quán)并立，有戰(zhàn)有和，但以和為主，加強了交流和融合。元朝空前加強邊疆的管轄，特別是西藏和臺灣正式歸屬中央。二、正確認識和評價這一時期的民族戰(zhàn)爭和和議?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成科學復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大杠杠?；鹚巶魅霘W洲后成為消除歐洲各地封建割據(jù)的有力武器，西方殖民者用大炮打開中國大門，使中國淪為半殖民地。君主專制制度空前強化，明朝廢宰相歸六部，五軍都督府和兵部牽制，設(shè)特務(wù)機關(guān)，地方設(shè)三司，完善大明律；清朝設(shè)軍機處，君主專制達到頂峰。（三）、民族多民族國家空前鞏固明朝管轄東北，西藏，臺灣，對瓦剌和韃靼戰(zhàn)爭，防御和冊封相結(jié)合。（五）、文化承古萌新總結(jié)性應(yīng)用性的科技著作，和龐大的古典類書叢書是對古典科技文化的總結(jié)。明廢除宰相權(quán)歸六部,:宋朝對地方設(shè)通判,轉(zhuǎn)運使,司法牽制分割。結(jié)果不同：中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，難以突破自然經(jīng)濟；歐洲資本主義萌芽迅速壯大，蓬勃發(fā)展，最終瓦解了封建制度，推動歐洲率先進入資本主義時代。東方八股文文字獄思想專制,也未能吸收西方科技。雍正帝在西藏設(shè)立駐藏大臣加強管轄。經(jīng)濟中國自然經(jīng)濟穩(wěn)固，資本主義萌芽受阻，缺乏經(jīng)濟推動；西方資本主義發(fā)展，工場手工業(yè)刺激科技發(fā)展。（另，兩種文化性質(zhì)不同。經(jīng)濟上：列強憑借不平等條約攫取的經(jīng)濟特權(quán)加緊侵略，促使自然經(jīng)濟開始解體，中國逐漸卷入資本主義世界市場，成為西方的原料產(chǎn)地和商品市場；政治外交上：國家主權(quán)開始喪失，閉關(guān)鎖國的大門被迫開放，中央政府半殖民地化特征體現(xiàn)出來；階級關(guān)系上：由于長期階級矛盾的積累和鴉片戰(zhàn)爭的影響而出現(xiàn)的太平天國運動，在京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng) 反封建的同時又擔負起反侵略的任務(wù)；在鎮(zhèn)壓中國人民革命的共同利益下，中外反動勢力由對抗、妥協(xié)開始走向聯(lián)合；意識形態(tài)上：虛驕自大的觀念受到劇烈沖擊，“向西方學習”的新思想萌發(fā)，先進中國人的探索之路由此開始。根本不同：是否堅持獨立自主。②地主階級先進的知識分子：開始拋棄夜郎自大的觀念，注目世界，探索新知，主張學習外國先進的軍事技術(shù)，以抵御外來侵略。②洪仁玕主張在中國全面學習西方并發(fā)展資本主義。但這些抗爭探索都沒有能夠挽救災(zāi)難深重的中國，（3）中國社會向近代化方向邁進：在此期間，中華民族資本主義在夾縫中艱難產(chǎn)生并得到初步發(fā)展，為中國社會變革提供了經(jīng)濟和階級基礎(chǔ)；無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級產(chǎn)生。）總之：洋務(wù)運動作為地主階級的探索，在近代化歷程中有里程碑意義，它開啟了軍事，經(jīng)濟，科技，教育等多方面的近代化，當然，由于其階級局限，未能將近代化推進到改變封建制度層面，這是其失敗的根本原因三、19世紀中葉到六七十年代在中國出現(xiàn)的三種近代企業(yè)和作用：外國在華企業(yè)：掠奪中國原料，占領(lǐng)中國市場，阻礙中國經(jīng)濟健康發(fā)展；但也傳入新的技術(shù)和生產(chǎn)方式，瓦解了然經(jīng)濟，刺激民資產(chǎn)生，促進無產(chǎn)階級產(chǎn)生。四、戊戌變法在近代化進程的重要作用承上啟下。（3）深入推動思想近代化：介紹和宣傳近代思想，批判封建思想，是中國第一次思想解放的潮流。（２）軍事－洋務(wù)派興辦了三之近代海軍，新式軍事技術(shù)應(yīng)用。前者是因為不敢觸動封建制度，后者則是資產(chǎn)階級軟弱性，兩者共同原因是頑京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng) 固派阻撓。辛亥革命是舊民主革命的最高潮反對袁世凱和北洋軍閥獨裁的斗爭是辛亥革命的延續(xù)，同時也說明舊民主革命山窮水盡民族資本主義短暫春天則為舊民主革命向新民主革命轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟和階級基礎(chǔ)。反動統(tǒng)治不斷更替：（１）清政府玩弄新政和預(yù)備立憲，激化矛盾，加速了革命的爆發(fā)，但客觀也有積極意義。具有重大的歷史意義。西方先進思想進一步傳播，新文化運動是近代歷史上最深刻的一次思想解放。1949后多用現(xiàn)代化一詞，其特點是社會主義性質(zhì)的，有中國特色的現(xiàn)代化道京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng) 路。（3）思想文化上：普及了民主共和觀念，思想解放繼續(xù)深入，追求民主共和成為思想主流。這次發(fā)展促進了資產(chǎn)階級壯大,由于辛亥革命的推動,群眾愛國運動推動,實業(yè)救國思潮的興起,加之帝國主義在一戰(zhàn)期間暫時放松了對華經(jīng)濟侵略,民族資本主義有了一次顯著發(fā)展,這次發(fā)展促進無產(chǎn)階級壯大,為舊民主革命向新主義革命轉(zhuǎn)變,、一戰(zhàn)期間歷史發(fā)展新的曙光: 分析:,階級,政治,思想,:(1)經(jīng)濟上:民族資本主義工業(yè)有了顯著發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍壯大,為革命轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟和階級基礎(chǔ).(2)政治上: 資產(chǎn)階級為維護民主共和與北洋軍閥進行了反復(fù)斗爭,為革命準備繼續(xù)發(fā)展條件。其中前三點是指新民主主義革命到來的思想基礎(chǔ)，開端標志，領(lǐng)導和綱領(lǐng)。其破壞手段具有類似性。（４）這一時期，各個階級的抗爭探索形成大聯(lián)合趨勢，無產(chǎn)階級，工人運動，農(nóng)民運動，群眾斗爭，資產(chǎn)階級的斗爭從五四開始到五卅，到國民革命形成大聯(lián)合的趨勢．（原因是多方面的．）近代化有新的發(fā)展：（1）政治主角轉(zhuǎn)：政治近代化的主角開始轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級，五四運動中無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺，中共成立制定民主革命綱領(lǐng)，提出了近代化的目標—真正的民主共和國，為革命和近代化指明了方向；同時北洋軍閥被基本推翻是這一時期政治近代化的突出成績。（3）群眾動員的力量和階層遠比辛亥廣泛基礎(chǔ)。三、新舊民主革命的比較:京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng) 同：任務(wù)反帝反封；性質(zhì)資產(chǎn)階級民主革命。前途：發(fā)展資本主義VS發(fā)展社會主義。一戰(zhàn)中日本借口對德宣戰(zhàn)出兵青島，并向袁世凱提出21條，事實上取得在山東特權(quán)。中國代表提出收回山東特權(quán)，被和會拒絕，引發(fā)了中國人民的五四運動，最終中國代表拒絕在合約簽字，山東問題擱置。(1)和舊三民主義: 聯(lián)系新三民主義直接繼承了舊三民主義的基本內(nèi)容。反封方面—缺乏徹底的土地綱領(lǐng)。(4)武裝前者利用會黨新軍沒有自己武裝,后者建立自己革命武裝。國共合作建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。聯(lián)系相關(guān)知識，回答以下問題：（18分）（１）在反封建主義方面，戊戌變法中的維新思想與辛亥革命中的民主革命思想有哪些差異？同二者相比，前期新文化運動在反封方面有什么突出進步？（２）這三者在反封建方面各自突出的歷史功績是什么？（３）根據(jù)當時的歷史條件，這三股思想潮流在反封建方面各有什么明顯不足？（1）差異：①從方式看：維新思想是把西方資本主義的政治學說同儒家思想相結(jié)合，在維護孔子的名義下，批判封建的因循守舊思想；革命派直接用西方資產(chǎn)階級革命時期的天賦人權(quán)、自由平等學說為思想武器，直接批判封建思想。民主共和觀念深入人心，沉重動搖了封建主義；新文化運動動搖了封建正統(tǒng)思想地位，是一次空前思想解放，使人民受到一次民主科學的洗禮，為徹底反帝反封的五四準備了條件?；倦A段特征：（其實本階段特征就是上述知識結(jié)構(gòu)的文字化。中國人民掀起了抗日救亡運動，九一八事變前的抗日處于分散自發(fā)階段，大多失敗。中共探索走向成熟：（1）開創(chuàng)工農(nóng)割據(jù)革命道路：八七會議為制定了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針；三大起義揭開了獨立斗爭轉(zhuǎn)向農(nóng)村開辟根據(jù)地的序幕；毛澤東為代表的中共黨人在井岡山開展革命斗爭中形成了工農(nóng)割據(jù)的道路，毛澤東同志加以總結(jié)形成了在中共領(lǐng)導下將武裝斗爭，土地革命和根據(jù)地建設(shè)結(jié)合起來的工農(nóng)割據(jù)理論，是馬列主義原理和中國革命實踐相結(jié)合的光輝典范；紅色根據(jù)地向全國發(fā)展；粉碎敵人圍剿，建立蘇維埃政權(quán)，制定土地革命路線，紅色政權(quán)巍然屹立。近代化十分曲折：（1）經(jīng)濟發(fā)展：隨著國民黨的“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”，中華民族資本主義有了一定發(fā)展，但受到官僚資本排擠，仍然困難重重；（2）政治上：中華大地出現(xiàn)了新型的紅色政權(quán)工農(nóng)蘇維埃政權(quán)，這說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義現(xiàn)代化道路在壯大；（3）思想結(jié)合：馬列主義原理和中國國情結(jié)合，誕生的工農(nóng)割據(jù)理論，既是革命理論，也是思想的重要結(jié)晶。（3）對策：前次，中共召開八七會議結(jié)束右傾，決定土地革命和武裝起義，南昌起義和秋收起義后轉(zhuǎn)向農(nóng)村，以毛澤東為首中共在實踐中開辟了工農(nóng)割據(jù)革命道路，革命轉(zhuǎn)危為安；后次：中共在遵義會議中結(jié)束左傾，確立以毛澤東為核心的新黨中央的正確領(lǐng)導，順利完成長征，革命再次轉(zhuǎn)危為安。京翰教育中心 高中歷史輔導網(wǎng)（4）深化—根據(jù)國內(nèi)矛盾和形勢變化，提出全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線主張，和平解決西安事變，說明中共駕馭復(fù)雜局面，維護民族大局。單元十二 中華民族的抗日戰(zhàn)爭（1937－1945）一、階段特征：本單元講述19371945年的歷史。