【正文】 ，同時付諸到實踐教學中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結、自我成長，努力做個錢校長提出的”德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質——有靈氣，學習能力——有才氣，氣質情懷——有人氣”的人。終身學習錢守旺校長提出”，給自己最佳的投資就是學習”。比如”選擇題選項”出示時，要有4個層面，一是答案肯定的，二是具體結果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項一定要呈現(xiàn)出來，不然會給學生造成認知誤區(qū)；另外在”解決問題”訓練時，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進行分層題組式練習，這樣可以打破學生順理成章的思維模式。經(jīng)營課堂王君老師主張”得課堂者得天下”，教師不單是要把教學任務放到課堂教學中，更要把育人工作貫穿到課堂教學中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學的過程不是用教材引導教學、引導教師自身的過程，而應該換個角度，是教師指導教材、用教材為各種教育教學工作服務的過程，這是”愛”與”尊重”的體現(xiàn)，寓”育人”、”智學”為一體，不是只教教材，而是以”發(fā)展”為理念、以”影響”為目的。因此，當前學校完善兩種課程的設計就極為重要。它有利于學生獲得對世界完整的認識，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。要精心設計活動，充分體現(xiàn)活動的教育性，在核心素養(yǎng)的目標下，結合學科內(nèi)容和特點設計活動。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。知識是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。同時，問題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問題往往產(chǎn)生于情景。需要在教學中強調問題化學習。“目中有人”是核心素養(yǎng)教學轉化的前提。真正有效的學習，是基于學生問題的整體性學習，而不是以知識為中心的碎片化學習。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中，就是把以人為本，以生為本，以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。三維目標和核心素養(yǎng)是怎樣的關系？簡單地說，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，即基礎知識與基本技能，后來覺得“雙基”不完整，提出三維目標。因此，在三維目標基礎上提出核心素養(yǎng)，這是對三維目標的發(fā)展和深化。其突破在于，它是課程“三維目標”的整合。也許可以這樣說，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學，需要通過學習者間接經(jīng)驗學習和直接經(jīng)驗學習的交互才能實現(xiàn)?？鐚W科課程是學生獲得直接經(jīng)驗的過程，它關注的是學生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗，是以社會生活統(tǒng)合和調動已學的書本知識。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。知識是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。同時，問題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問題往往產(chǎn)生于情景。需要在教學中強調問題化學習。只是，在現(xiàn)代知識的海洋中，我們似乎迷失了自己。因此，“核心素養(yǎng)”是“三維目標”的整合和提升。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹人”的育人價值更加凸現(xiàn)；其突破在于，它是課程“三維目標”的整合。該研究成果將中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等18個基本要點。描寫荷葉顏色的詞語“碧綠”，描寫荷葉形狀、大小的詞語“大圓盤”，從而使他們感悟到，這么短短的一句話能夠概括荷葉的數(shù)量、顏色、大小和形狀，語言文字的美、精、深真是博大精深，也為他們更好地學習語文、愛讀語文奠定了基礎。師：片片荷葉留給我們片片遐想??評析：此處教學前，我細細品讀了文本，抓住文眼，引導學生感悟文本語言。師：荷葉的大小是生：大的。挨挨擠擠寫出了這些荷花怎么樣？ 生： 很多。師：劃出詞語，有誰能夠說說“挨挨擠擠”是什么意思？ 生：無人回答。教學片段二：師：荷葉和荷花，你們更喜愛哪個呢？選擇你喜歡的一句有感情地讀一讀?！眱?yōu)秀的文章都符合美的規(guī)律。......師：同學們眼中的荷花太美了！今天，我們就一起來欣賞一篇描寫荷花的美文，它是我國現(xiàn)代著名文學家、教育家葉圣陶爺爺寫的。生：我看到了爭奇斗艷的荷花和碧綠的荷葉。作為一名語文教師，要使孩子能感悟語言文字帶來的美好情感體驗，首先自己在課堂中就應當有行云流水般的語言。第一篇：課堂教學中的核心素養(yǎng)（寫寫幫推薦）《荷花》教學案例中原區(qū)建設路第二小學王曉楠語文課是什么？語文學科的核心素養(yǎng)中提到，是學生在積極的語言實踐活動中積累與建構起來，并在語言運用中表現(xiàn)的語言能力及品質。因為惟有這樣，孩子們才能在你的熏陶下和帶領下，感悟文章帶來的美好意境，體會文字帶來的無限玄機。生：我看到了婀娜多姿的荷花和張著笑臉的荷葉。它的課題叫荷花。語文教學中創(chuàng)設情境，寓教于樂，實現(xiàn)審美主義和審美客體的和諧統(tǒng)一，讓學生借助范文，進入美的境界，與文章產(chǎn)生共鳴，在聽說訓練中熏陶感染，潛移默化地受到審美教育，逐步提高自己的審美水平。生：讀。師：請幾個小朋友挨挨擠擠地擁在一起。師：這句話中還有哪個詞語也荷葉很多。師：荷葉的形狀是生：圓的。愛因斯坦有句名言：“想象力是一切創(chuàng)造的源泉。第二篇：在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)？在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)？昆明市晉寧區(qū)晉城第四小學 陳永嬌今天從《評價萬花筒》微信公眾號上看到文章，上海教育學會會長、國家督學，教育部基礎教育課程教材專家工作委員會副主任尹后慶給讀者們解答在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)的疑惑。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進，在不同情境中整體發(fā)揮作用。自從世紀初新課改以來，課程的“三維目標”已經(jīng)人盡皆知，但人們往往只在學科教學的文本知識中去尋找它，將它機械地割裂開來，并且存在對它善貼標簽的現(xiàn)象。二、核心素養(yǎng)的落實核心素養(yǎng)的落實，顯然不僅僅是對教學內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學習方式和教學模式的變革為保障的。所以，回歸對問題的探求，并在這個過程中找回自己應有的智慧，應是學習的本意。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓孩子在學習中，在對問題的追尋中，慢慢形成一個知識結構——從低結構到高結構，從本學科的結構到跨學科的結構，從知識到真實的世界。真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中具有重要價值。如果脫離情景，知識就只剩下符號，知識的應用和知識蘊含的文化精神就無從談起。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性，讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構知識；要體現(xiàn)主體性，尊重學生的主動精神，讓學生成為活動的主體，而不是“被活動”；要體現(xiàn)校本性，應該結合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動；要精心設計活動，充分體現(xiàn)活動的教育性，在核心素養(yǎng)的目標下，結合學科內(nèi)容和特點設計活動。它有利于學生獲得對世界完整的認識，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。因此，當前學校完善兩種課程的設計就極為重要。自從世紀初新課改以來，課程的“三維目標”已經(jīng)人盡皆知，但人們往往只在學科教學的文本知識中去尋找它，將它機械地割裂開來，并且存在對它善貼標簽的現(xiàn)象。核心素養(yǎng)更直指教育的真實目的，那就是育人。從“雙基”到三維目標，再到核心素養(yǎng)，這是從教書走向育人這一過程的不同階段。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習，真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。整體性學習遵循學生的認知規(guī)律，強調問題解決策略，先見森林后見樹木，有利于培養(yǎng)學生的批判性思維，具有整體大于部分之和的功效；碎片化學習遵循知識的邏輯順序，只見樹木不見森林，導致學生的學習處于支離破碎和零敲碎打的狀態(tài)，如同走迷宮，效益低下。所以，回歸對問題的探求，并在這個過程中找回自己應有的智慧，應是學習的本意。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓孩子在學習中，在對問題的追尋中，慢慢形成一個知識結構從低結構到高結構，從本學科的結構到跨學科的結構，從知識到真實的世界。真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中具有重要價值。如果脫離情景，知識就只剩下符號，知識的應用和知識蘊含的文化精神就無從談起。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性，讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構知識。學科和跨學科課程的整合落實核心素養(yǎng)，從學校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設計:一是學科課程，二是跨學科課程(即綜合性課程)。兩種課程的主要學習方式也各有特點，后者是以探究性學習方式為主導的。第四篇：核心素養(yǎng)課堂教學心得體會核心素養(yǎng)課堂教學心得體會核心素養(yǎng)課堂教學心得體會17月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向學科核心素養(yǎng)骨干教師教學創(chuàng)新研討會”，在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學習的機會。經(jīng)營管理王君老師還指出”教孩子的過程，就是一個放手的過程，也是自我成長的過程”，教育的目的不是為了管住學生，而是為了幫助學生管住自己；”理”即是尊重、愛、認同、接納、相信；讓學生時刻體會到”你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的”，教師與學生之間是平等相處的關系，教育不存在”強制”、”管制”。三步教學劉德武老師特別強調，在一個新知學習探究過程中，一定要分成三步來完成。時代的不斷變遷，知識也在不斷的更新，過去的”給學生一碗水，老師要有一桶水”說法已經(jīng)早就落伍，當今的社會在飛速發(fā)展，物質的沖擊、理念的刺激，要求”給學生一碗水，老師必須是抽水機”，這讓我深深的認識到，從古至今，作為一個教師首先要有與時俱進的理念，其次要有渴求知識的欲望，最后要有堅決的學習力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學習的好習慣。5天的學習時間雖然轉瞬即逝，但幾位教育大咖獨到的教育思想和教學理念卻在時刻沖擊著我的大腦，這是給予了我”一場知識盛宴”、”一場理念大餐”，在今后的工作和學習中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學進行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務修為，努力成為一個”有思想的人”。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的39。因為核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，真正做到“教是為了不教”。這也是我們目前一直進行教研的方向，我們正在摸索中前進。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統(tǒng)。一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把教學活動中的自由還給學生。身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，又有助于提高解決問題的能力。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學生。譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講。一、核心素養(yǎng)是什么？英語學科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。學習能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。多鼓勵學生開口交流，消除他們學習英語口語學習的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學習局面。 `英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉化。單元學習結束之后，教師可以根據(jù)本單元學習內(nèi)容對學生進行聽、讀能力的訓練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。市核心素養(yǎng)會議心得體會濟南燕山學校（小學部）王蕾20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學英語踐行學科核心素養(yǎng)教學研討培訓會》。思維品質是思考辨析能力，