【正文】 求全?！鳌宕巍杜f唐書●正者吉之路，邪者兇之征。●寧向直中取，不可曲中求。佚名《增廣昔時賢文》比喻人的根基牢固，為人正直，就將立于不敗之地。凌濛初《二刻拍案驚奇——明●正身直行，眾邪自息?！墩撜Z●聰明正直者為神。王文祿《海沂子清心：摒除私心雜念。上》比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看，也不如有實際內(nèi)容的好?！獫h●一事真，百事真?！墩撜Z●君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。學二》為人以心地高潔為最重要。敘錄》 卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。俗嫌》不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。難言》只有華美的外表而缺乏實際的內(nèi)容，便空泛而不切合實用。顏之推《顏氏家訓蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。疾偽：痛恨虛偽的行為。陳子昂傳》 清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。踏實地：比喻做事踏實、認真。●作事必須踏實地，為人切莫務虛名?！麝苏f之《晁氏客語》修學：研討學問。中庸》 真誠是沒有止境的?！盾髯印袷ト藶橹?，不誠則不能化萬民。乾乾不息：自強不息?！窬忧幌⒂谡\。——宋●神莫神于至誠。●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。孟子集注》以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。朱熹《仁說》實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。朱熹《宋名臣言行錄》 誠實是人的最高品德。誠：真誠。虧：虧蝕?！獫h卷五》至誠：極大的真誠?！巍啤裎囊孕袨楸?，在先誠其中。韓愈《原道》 想有所作為，必須真心誠意?！鳌犊鬃蛹艺Z物：實際內(nèi)容。●君子以言有物，而行有恒。中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人?！抖Y記中庸》 真誠的最高境界有如神靈。●誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！吨芤仔校盒袨椤ｎ伝匮Μu《讀書錄》衡量自己，服膺上級，領(lǐng)導下屬，都應當一概以真誠為準則。正心、誠意：使心思純正，意念真誠?！祈n愈《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。金石為開：像金石般堅固的東西也被感動了。王充《論衡●誠之所感，觸處皆通。感：感觸。操履：操守?！袼颊\為修身之本，而明善又為思誠之本?！裼銎墼p之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之?！鳌沃芏仡U《通書》 真誠，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉?！巍裥奚硖幨溃徽\之外更無余事?！盾髯有奚怼?培養(yǎng)個人的品德，最主要的是個人的真誠。永遠以真誠自勉。雜：雜亂。馮夢龍《醒世恒言——明虛名：空頭的名聲。廉：清廉。疾：憎恨，厭惡?！袂蓚尾蝗缱菊\。名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠?！癫皇芴撗裕宦牳⌒g(shù)，不采華名，不興偽事?！翊笕瞬蝗A，君子務實?！褡怨攀ベt，皆以心地為本。圣賢：圣人賢人，古代指道德、學問都極為杰出的人?！巫勇贰?君子和順而不茍同，小人茍同而不和順。——明樂府古辭《滿歌行》 聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發(fā)愁，多做實事就少一點憂慮?！穹N樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！袂逍臑橹伪荆钡朗巧碇\。直道：率直地為人。真才》心地剛直：可以光明磊落地自立于世。——唐為政》 君子在道義上合群而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不能在道義上結(jié)合?！痘茨献又x榛《四溟詩話》剛正耿直的品質(zhì)不為邪惡威武所屈折。卷五》 行為正直，心無愧懼?！裥恼纬钪砻??！鳌獣x崔彥昭傳》 心正必無惡行。蘇軾《私試策問》 身：自己。后周佚名《增廣昔時賢文》為人寧愿正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏余?！窬犹幤鋵崳惶幤淙A；治其內(nèi)，不治其外?！獫h——唐——唐李白《古風三十二首》 比喻為人孤傲正直，不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡。李翱《答朱載言書》 為人應正直。清：清澈。元結(jié)《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。必方必正：一定是正直的人。寒山《詩三百三首》比喻男子漢的志氣要堅定正直，心懷坦蕩無私，這樣就懂得人生的真諦了。●百尺無寸枝，一生自孤直。孤直：孤高直挺?！裥沃磺笥爸?，而影自直。——宋——宋齊家：管理好家庭。誠意：使意念真誠?！裨氯辈桓墓猓瑒φ鄄桓膭?，月缺魄易滿，劍折鑄復良。剛：剛強?！鞯缢呵宓孟袼粯?，形容淡泊而純真。體驗》用源頭和流水的關(guān)系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》心地純正，邪惡的人自然不能侵擾；行為端莊，兇惡之人怎能欺侮？●心地上無風濤，隨在皆青山綠樹。隨在：處處。何人欺》 對人問心無愧，對天不存畏懼。盡心上》 人不可沒有羞辱之心?！窭诶诼渎湎蚴镄?。魏荊南普濟《五燈會元》 不做對不起別人的事，就不會有慚愧之感?！盾髯雍樽哉\《菜根譚》 眼光要長遠，心胸要寬闊?！衩魅瞬蛔霭凳?。——明●大丈夫行事，當磊磊落落，如日月皎然?！缎W朱熹《朱子語類黃庭堅《豫章集●平生不做皺眉事，世上應無切齒人。皺眉事：指壞事。中庸》雖屬極幽隱、細微之處，實際上沒比這更明顯、具體的了。微：顯現(xiàn)。子：指你。顏之推《顏氏家訓●君子獨處，守正不撓?！度钭印?君子在悠閑逸樂的時間里考慮的是道義，小人在悠閑逸樂的時間里想的卻是不正派的事。蘭：香草名。不為莫知而止休：不因沒有人知道而停止。類：類似，好象。顧況《行路難》 為人處世，應當肝膽相照?！駸o言暗室何人見，咫尺斯須已四知。暗室：比喻暗中?！駪z此皎然質(zhì)，無人自芳馨。●蘭在幽林亦自芳。幽林：僻靜的山林?！褚簧畠?nèi)，當無愧于人?！祈n愈《與孟尚書書》仰：抬頭?！端问贰喂鹿庾哉眨褐^自己心地光明磊落?！巍褡缘郎窆砟獪y，豈知天理難容。天理，即天道，迷信者謂天所主持的公道?！袢粢瞬恢羌耗獮?。形容做了壞事不可能瞞過別人?！駝窬魈澬氖拢磐駚矸胚^誰？——宋——明——明——宋——明黃宗羲《明儒學案》 忠誠應是人生的本來面目。竊：謙指個人的意見?！窀腥艘哉\不以偽。偽：虛假?！褚谎圆粚?，百事皆虛?！遐w爾巽《清史稿》為人處事，思想端正不端正，訓有忠誠正直和奸狡邪惡的區(qū)別。）：奸邪?！耒R子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。——清——清——清——清妒：妒忌，忌恨。●居心平，然后可歷世路之險?！濉褰鹄t《格言聯(lián)璧●內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨?！翊蚱铺齑罢f亮話。——清梁啟超《新民說梁啟超《成敗》磊磊落落：謂心地光明正大。謂男子漢應當光明正大。海闊天空：像大海般遼闊，像天宇般無邊無際。——馮雪峰●說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲——顏真卿人生在勤，不索何獲——張衡業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨——韓愈莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛為人處世名言警句：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃悠シ虿豢梢圆簧魅∮眩河颜?，所以相有也——荀?夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠——《誡子書》歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢——李商隱第三篇：誠信名言警句誠信名言警句，,家無信必衰,行必果,鹼不然,小人哉!,不失色于人,，也不怕黑暗。國無誠信不興，這無誠信不榮。誠實是人類最大的財富。誠信是一種心靈的開放。一個最怕是不老實，青年人可貴的是老實作風。幫人要誠心，交友要真心。馬克劉 向 閃光的東西不一定都是金子。西 塞 羅 偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。塞萬提斯 坦白真爽，最能得人心。愛 默 森 誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。巴爾扎克 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！T玉祥誠實無須假手于筆墨，美麗無須借助地粉黛?！抖Y記》人類最不道德處，是不誠實與怯懦?！勇纺惚仨氁哉\待人，別人才會以誠回報?！勘葋喺\實和勤勉應該成為你永久的伴侶。郁達列夫1坦白使人心地輕松的妙藥?！R梭1忠誠的高尚和可敬，無與倫比。不精不誠，不能動人。——（美） 對自己真實，才不會對別人欺詐?！ǖ拢┛档率У粜庞玫娜?，在這個世界上已經(jīng)死了。誠信是做人之根本，立業(yè)之基。1誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。2誠信比一切智謀更好。3誠實是一種力量的象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。3誠信是人生之本。3誠信是人生路途中的第一準則。4不講誠信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是