【正文】 里去，以供治病之用，卻不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虛。明確了“大宅子”、“魚(yú)翅”等所指內(nèi)容之后要進(jìn)一步明確拿來(lái)主義者對(duì)待這些事物的態(tài)度。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀第9段，把這一段內(nèi)容與批判地繼承文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來(lái)，想想“大宅子”、“魚(yú)翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“姨太太”分別指什么事物。學(xué)生閱讀。讀標(biāo)題后，要思考兩個(gè)問(wèn)題：1．什么是“拿來(lái)主義”？ 2．為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”？四、閱讀課文，解決問(wèn)題。這節(jié)課，我們通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來(lái)主義》，品析魯迅雜文的語(yǔ)言風(fēng)格?！窘虒W(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容】一、導(dǎo)入新課《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的雜文，指的是現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。【教學(xué)設(shè)想】經(jīng)典的雜文，是縝密的思維、深邃的思想與犀利幽默的語(yǔ)言的高度統(tǒng)一，讀來(lái)促人深思，使人警醒，有極強(qiáng)的思想沖擊力，魯迅的雜文更是如此。3．情感態(tài)度價(jià)值觀學(xué)習(xí)本文，認(rèn)清對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度——批判地吸收，并能運(yùn)用正確的觀點(diǎn)解釋一些實(shí)際問(wèn)題。（2）了解雜文的特點(diǎn)，體會(huì)魯迅雜文犀利、辛辣、幽默的語(yǔ)言特點(diǎn)。239。239。處在高度開(kāi)放、全球一體化、信息化的時(shí)代，作為承載著繼承與創(chuàng)造重任的青年人，更應(yīng)懂得智慧地“拿來(lái)”。姨太太——比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。（3）、該怎樣拿來(lái)？“運(yùn)用腦髓”、“放出眼光”、“自己來(lái)拿”。三、教學(xué)難點(diǎn)：掌握本文比喻論證的說(shuō)理方法。第一篇：拿來(lái)主義教案《拿來(lái)主義》教案1號(hào)選手一、教學(xué)目標(biāo)：理清文章思路，理解“拿來(lái)主義”的含義。四、教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：同學(xué)們，最近幾天全國(guó)人民乃至世界各國(guó)都在關(guān)注我們國(guó)家的一件大事(十八大的召開(kāi)),提的最多的就是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活水平大幅度提高，那么出現(xiàn)這種盛世局面的原因是什么呢？那是不是所有的外國(guó)的東西都可以拿來(lái)呢？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生筆下的《拿來(lái)主義》。合作探究（1）、“大宅子”比喻什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度? 大宅子比喻文化遺產(chǎn)。鴉片———比喻文化遺產(chǎn)中既有精華又有糟粕的部分。六、作業(yè)布置近百年來(lái)我們從外國(guó)“拿來(lái)”了什么？還有哪些東西可以“拿來(lái)”？ 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇短文。239。239。（3）學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證把抽象深?yuàn)W的道理講得深入淺出的方法，體會(huì)生動(dòng)形象的論證藝術(shù)對(duì)表現(xiàn)思想內(nèi)容的好處?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】，學(xué)習(xí)因果論證的寫(xiě)作方法。教學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能多地讓學(xué)生在問(wèn)題探討中逐層深入思考，使課堂教學(xué)成為學(xué)生思維訓(xùn)練的體操，精神成長(zhǎng)的大餐。而傳統(tǒng)意義上的雜文，是直接而迅速地反映社會(huì)事變或社會(huì)傾向的文藝性論文。二、通覽全文，檢查預(yù)習(xí)（一）正音、析形（參見(jiàn)學(xué)案）（二）學(xué)生閱讀學(xué)案中的相關(guān)資料，思考預(yù)習(xí)題。（一）這兩個(gè)問(wèn)題正是我們理解這篇雜文的鑰匙，是我們閱讀本文的入門(mén)。教師指名回答。學(xué)生閱讀，分組討論，全班交流，最后明確：“大宅子”指文化遺產(chǎn)，“魚(yú)翅”指文化遺產(chǎn)中精華部分，“鴉片”指文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見(jiàn)的部分，“煙槍和煙燈”指文化遺產(chǎn)中的舊形式，“姨太太”指只供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕。提問(wèn)：（“魚(yú)翅”）應(yīng)取什么態(tài)度？（吸收）課文中哪句話表現(xiàn)作者的這種主張？讀出課文中有關(guān)的闡述，不能多讀，也不能少讀，要恰如其分。”）（“煙槍和煙燈”）應(yīng)取什么態(tài)度？（留一點(diǎn)作歷史的反面教材，絕大多數(shù)應(yīng)當(dāng)清除）讀出課文中表現(xiàn)作者這種主張的句子?！保Ｒ龑?dǎo)學(xué)生先想一想，如果有人問(wèn)你為什么每天先復(fù)習(xí)老師講課的內(nèi)容再做書(shū)面作業(yè)，你能用幾種方法回答？學(xué)生討論，發(fā)表見(jiàn)解，教師總結(jié)。學(xué)生閱讀、思考，教師指名回答。最后明確本段第一句說(shuō)明“送去主義”的由來(lái)，以后語(yǔ)句列舉了反動(dòng)政府一味送去的可恥行為?！盎钊舜媪斯哦?，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，其中“進(jìn)步”一詞用了什么修辭方法？表達(dá)作者什么樣的感情？明確：這是反語(yǔ)，表現(xiàn)了作者對(duì)“送去主義”的嘲諷。（五）重讀第4兩段，想想一味送出去究竟有什么壞處？根據(jù)課文不難填出相應(yīng)的內(nèi)容，但要求學(xué)生語(yǔ)言要盡量簡(jiǎn)明，不能大段地抄錄原文，以提高他們獲取和篩選信息的能力。，聯(lián)系第1段的內(nèi)容應(yīng)怎樣理解“豐富”、“大度”、“不算壞事情”？明確：這里是對(duì)“送去主義”的諷刺，不是“豐富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求寵。“拋來(lái)”是指把無(wú)用的東西拋棄掉，或無(wú)代價(jià)的送人或施舍。（六）學(xué)習(xí)本文最后一段。（正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？）那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。明確：本段總結(jié)了全文，指出了實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)當(dāng)有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)創(chuàng)造民族文化的重要意義。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠P記本上列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。（6—7段）指出“送去主義”產(chǎn)生的另一危害，明確提出本文論點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上針對(duì)“洋節(jié)入侵，圣誕節(jié)將成‘第二春節(jié)’？”這樣的現(xiàn)象寫(xiě)一篇短文，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻論證，闡述自己的認(rèn)識(shí)。拓展運(yùn)用重在將學(xué)生的思維引向深入，既檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)魯迅先生“拿來(lái)主義”思想的理解程度，又檢驗(yàn)課堂教學(xué)思維訓(xùn)練的成果。把握文中的比喻、諷刺、反語(yǔ)和特定語(yǔ)境中詞語(yǔ)的含義。聯(lián)系歷史背景，揣摩語(yǔ)言的感情色彩。面對(duì)如此背景，先生寫(xiě)下了這篇雜文，旗幟鮮明地提出了“拿來(lái)主義”這一主張。既然“拿來(lái)主義”是一種觀點(diǎn)態(tài)度，那么對(duì)什么應(yīng)采取“拿來(lái)主義”？ 明確：文化遺產(chǎn)和外國(guó)的東西。實(shí)行“拿來(lái)主義”者的素質(zhì)是什么？ 明確：沉著、勇猛、有辨別、不自私。拋給——帶有目的、惡意的輸出。（2）運(yùn)用貼切的比喻闡明抽象、深?yuàn)W的道理。其次“拿來(lái)”必須有用，要有選擇地拿，不要抱著“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”的偏見(jiàn)。3．把握“拿來(lái)主義”的精神實(shí)質(zhì)，樹(shù)立對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。(6—7段)指出“送去主義”產(chǎn)生的另一危害，明確提出本文論點(diǎn)。明確：A、閉關(guān)主義 B、送去主義 C、聽(tīng)?wèi){送來(lái) D、“送去”之外，還得“拿來(lái)”。因?yàn)椤敖o槍炮打破了大門(mén)”也就是用武力逼迫，“又碰了一串釘子”?！跋仁撬鸵慌哦桨屠枞フ褂[”；“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，”“聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)‘象征主義’”。”作者用“殘羹冷炙”這一成語(yǔ)給這些東西做了定位，正因?yàn)槿绱耍斑B清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐慌”。閉關(guān)主義，實(shí)行不通單純送去，淪為乞丐聽(tīng)?wèi){送來(lái)，大受其害所以，送去之外，還得拿來(lái)（拿來(lái)主義）—7節(jié)論證的是什么問(wèn)題？整體上使用的論證方法是什么？明確：1——7節(jié)論證的是：為什么“送去之外，還得拿來(lái)”，即為什么要“拿來(lái)”