我讀魯迅-wenkub
2024-11-14 20 本頁面
【正文】 這種現(xiàn)象的癥結(jié)并不主要在于人們由于缺乏現(xiàn)代覺悟所持有的愚昧、麻木及感覺思維的遲鈍，而恰恰在于對(duì)不幸的興趣和敏感。他是一個(gè)現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)的“三無”人類，無地，無家，無工作，靠打短工過活，是一個(gè)地道的赤貧的鄉(xiāng)村勞動(dòng)者。第一篇：我讀魯迅我讀魯迅《阿Q正傳》《阿Q正傳》出自先生的《吶喊》，是以“為人生而且改良這人生”為動(dòng)力而寫的。按照常理而言，他應(yīng)該更加勤奮、上進(jìn)一些，努力地為生活奔波，但是，阿Q雖“有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚蠢，但也沾了些游手之徒的狡猾”。別人的不幸和痛苦成為他們用來慰藉乃至娛樂自己的東西。中國人的劣根性如此的根深蒂固，但時(shí)代的發(fā)展卻與時(shí)俱進(jìn)。從未莊人的表現(xiàn)，辛亥革命的弊端暴露無遺，資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，導(dǎo)致這一場(chǎng)不徹底的改良運(yùn)動(dòng)注定是失敗的、悲劇的。他利用夸耀過去來解脫現(xiàn)實(shí)的苦惱，用虛無的未來來緩解眼前的窘迫，他能以丑惡去驕人，用自輕自賤地方法來掩蓋失敗地位，用健忘來淡化所受的欺侮?？吹接腥松倭?，會(huì)說“他和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好得不得了，肯定是走后門的”等等。所以，可悲的不僅是阿Q，還有你，我，他…...第二篇：我讀魯迅我讀魯迅《**》魯迅在《吶喊》自序中，寫到：凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。在河邊的土場(chǎng)上，是看似無憂無慮的一些農(nóng)家，他們是舊中國普通老道群眾的縮影。在辛亥革命之后，社會(huì)上流行剪辮子，七斤也剪了，后來張勛在一九一七年七月一日他在北京扶持清廢帝溥儀復(fù)辟，他和所部官兵仍留著辮子，表示忠于清王朝。而后，七斤嫂想到七斤曾罵過趙七爺“賤胎”不由心里一寒。）趙七爺回復(fù)到非長衫的裝束，村民又開始樂于問七斤一些見聞了。首先說說可笑的，可笑的是當(dāng)時(shí)人們的封建愚昧，竟為一條辮子時(shí)憂時(shí)喜，還有在文中，每次看到九斤老太的“一代不如一代”都覺得可悲的是，**結(jié)束后，封建守舊的代表九斤老太年逾80，沒死更沒僵硬，六斤丫頭的腳還是被裹住了，并一瘸一拐的走著，走向她的人生后半輩子，真乃悲也！不過，幸好有魯迅這樣的偉人，為時(shí)代的進(jìn)步而奔走呼喊，為我們一層層地?fù)荛_封建社會(huì)的濃霧，這是我們喜而樂見的。當(dāng)我們聽到這句話時(shí)就不禁想到了魯迅他是偉大的文學(xué)家，思想家，革命家，是中國文化革命的先驅(qū)。當(dāng)我們讀到這，就能想到這位偉大的文學(xué)家，革命家為中國的文化，革命事業(yè)不斷奉獻(xiàn)，付諸心血。罵別人不革命，便是革命者。知識(shí)分子和農(nóng)民是魯迅筆下中兩類主要人物的形象。通過這兩方面反映了當(dāng)時(shí)舊中國的社會(huì)人民的生活狀況，精神面貌。我想，魯迅是幸運(yùn)的，因?yàn)樗斜任覀兌嘁磺П兜拈啔v，多一萬倍的情愫，其自由和快樂是何等的高貴！魯迅，應(yīng)該是個(gè)愛國者！司馬遷說，常思奮不顧身，而殉國務(wù)之急，而魯迅又何嘗不是呢？“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”應(yīng)屬他最為轟轟烈烈的吶喊，因?yàn)橛袑?duì)祖國的一腔熱血，他才從日本回來，那一顆熾熱的愛國心，怎能不讓人深思，倘若中國十三億人
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