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文化生活第四單元檢測題-wenkub

2024-11-09 22 本頁面
 

【正文】 述材料予以評(píng)析。這體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化()①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④二、非選擇題,“雷劇”橫行。這主要是因?yàn)椋ǎ佼?dāng)今社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力在我國根深蒂固 ④社會(huì)上各種思想相互沖擊、相互融合 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④28.[2014?淮安調(diào)研測試]部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過自我神化包裝,以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名,借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物,賺取高額利潤,一些騙局雖然十分低級(jí),但受騙者數(shù)以萬計(jì)。這對(duì)我國 文化發(fā)展的啟示是()①要加強(qiáng)文化市場管理,杜 絕文化市場的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利,反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化 ④要樹立社會(huì)主義榮辱觀,以服務(wù)人民為榮A.①② B.②③C.③④ D.①④25.[2013?包頭模擬]2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一,我國傳統(tǒng)的祭祖日,為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬,包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動(dòng),同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。這告訴我們()①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活,應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④23.“坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。如《熊出沒》中“光頭強(qiáng)”整天就叫囂“臭狗熊,我要砍死你”,拿著電鋸到處揮舞。這主要強(qiáng)調(diào)法治與德治()A.是統(tǒng)一的,它們之間相輔相成、相互促進(jìn) B.是不同的,它們之間存在差異、有本質(zhì)區(qū)別 C.是一致的,它們之間不存在任何區(qū)別 D.是有差別的,不能把兩者混為一談 17.發(fā)展先進(jìn)文化,從本質(zhì)上看()①中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造過程 ②是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程 ③是要培養(yǎng)“四有”公民 ④是造就一批文明單位和先進(jìn)個(gè)人 A.①② B.②③ C.①②④ D.①②③④ 18.“才者,德之資也;德者,才之帥也。據(jù)此回答16~17題。6.下列屬于腐朽文化的是()①相、算命、測字、看風(fēng)水等 ②封建主義、資本主義腐朽思想 ③殖民文化、邪教文化、色情文化等 ④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 7.腐朽文化的危害性主要是()①蝕人們的精神世界 ②侵蝕民族精神 ③阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④危害社會(huì)主義事業(yè) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④8.在我們社會(huì)主義國家,仍然存在著落后文化和腐朽文化的主要原因是()①建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想對(duì)我國思想文化領(lǐng)域的沖擊 ③人們的文化生活日益多樣化 ④市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等思潮 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 9.對(duì)腐朽文化應(yīng)采取的正確態(tài)度是()A.堅(jiān)決抵制,依法取締 B.進(jìn)行批評(píng)和教育 C.說服教育和正確引導(dǎo) D.予以改造和剔除 10.今天,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。因?yàn)樾挛幕豢赡苁菚r(shí)尚的東西4.2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩,有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等,從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。” 這一觀點(diǎn)()A.正確。因?yàn)槌缟行挛幕c崇尚時(shí)尚是完全一致的 B.錯(cuò)誤。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們的文化需求日益呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。各種各樣的文化()①吸納又有排斥 ②有融合又有斗爭 ③有滲透又有抵御 ④相互交織、相互激蕩 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④11.中國特色社會(huì)主義文化,無論思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的()A.吸納和融合作用 B.吸納和排斥作用 C.繼承和創(chuàng)新作用 D.導(dǎo)向和示范作用 12.判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志是()A.指導(dǎo)思想 B.國家性質(zhì) C.政治制度 D.經(jīng)濟(jì)制度 13.我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。14.“勞動(dòng)者之歌”專欄“與最普通的勞動(dòng)者們心貼心”。”這說明()A.道德對(duì)知識(shí)才華的形成有幫助作用B.知識(shí)才華是道德的統(tǒng)帥和靈魂 C.思想道德與知識(shí)才華是不同的 D.思想道德與知識(shí)才華是辯證統(tǒng)一的19.“最美司機(jī)”“最美女教師”“最美媽媽”這些美好的人及其事跡,始終留在網(wǎng)頁上和網(wǎng)民的心坎里,在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香,而“芙蓉姐姐”“鳳姐”等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點(diǎn)。這種文化現(xiàn)象反映 了()①文化市場的自發(fā)性,為了追求自身利益而忽視了社會(huì)效益 ②人們對(duì)文化需求具有多樣性,面臨著多種選擇 ③文化傳媒的商業(yè)性,追求轟動(dòng)效應(yīng)對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響 ④大眾傳媒迅速發(fā)展,采取了豐富多彩引人注目的形式A.①③ B.①②C.①④ D.②③21.[2013?北京朝陽區(qū)二模]目前,我國影視文化市場在面對(duì)精品短缺問題的同時(shí),還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競爭導(dǎo)致產(chǎn)能嚴(yán)重過剩、文化消費(fèi)意愿下降的現(xiàn)象。我的腳下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、讀懂你、為了你、依靠你。制售、焚燒封建迷信祭祀用品現(xiàn)象的存在表明()A.落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,危害社會(huì) B.腐朽文化會(huì)腐蝕人們 的精神世界、侵蝕民族精神 C.傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng) D.文化具有相對(duì)穩(wěn)定性26.[2014?浙江五校聯(lián)考]以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”,包含7大類別,涵蓋社區(qū)居民、農(nóng)民、公務(wù)員、學(xué)生、企業(yè)家、企業(yè)職工、新居民等各類群體,道德宣講活動(dòng)讓市民在自己的生活中感受道德的潛在力量,進(jìn)一步擴(kuò)大道德模范先進(jìn)事跡的影響力,讓更多的市民知好人、學(xué)好人、做好人。出現(xiàn)這種情況,主要是因?yàn)椋ǎ傥幕袌龅臏笮员锥刷谙嚓P(guān)部門對(duì)文化市場管理不力③政府未能弘揚(yáng)科學(xué),取締迷信活動(dòng) ④部分群眾信仰缺失,尋求精神寄托 A.①② B.②③C.①④ D.②④29.[2014?開封定位考試]如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深,那么“舌尖上的浪費(fèi)”,則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。新版《武松》中,潘金蓮與武松相愛了;《天天有喜》雖脫胎于“劉海砍樵”的神話故事,卻把當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)話題“穿越”到了劇中,“婆媳爭斗”“偽娘當(dāng)?shù)馈薄盎楹笮∪钡仍掝}應(yīng)有盡有;《新洛神》以《洛神賦》為藍(lán)本創(chuàng)作,劇中人物造型奇特、臺(tái)詞直白且不論,曹操父子三人為奪甄宓而爭天下的劇情更是雷翻網(wǎng)友。33.材料一 當(dāng)前,國際國內(nèi)形勢正在發(fā)生深刻變化,社會(huì)思想意識(shí)多元、多樣、多變的現(xiàn)象日趨明顯,部分社會(huì)成員拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長,見利忘義、誠信缺失等失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。答案:(1)材料一、二共同表明,落后文化與腐朽文化在我國現(xiàn)階段 仍然存在。(2)個(gè)人方面:①增強(qiáng)自身文化修養(yǎng),提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。②緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié),同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè),提高人們的思想覺悟水平。1.某市把市民作為精神文明建設(shè)的主體,動(dòng)員全民參與。下列屬于這一活的()①以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的青年志愿者創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng) ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng) ④以“愛崗敬業(yè)”為主題的勞動(dòng)競賽活動(dòng)A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④3.“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人身攻擊的時(shí)代?” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡便和快捷,而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。()A.公民道德基本規(guī)范 B.社會(huì)主義榮辱觀C.中華民族精神D.馬克思主義 4.《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。針對(duì)這一情況,我們應(yīng)該()①以發(fā)展經(jīng)典的、高雅的和嚴(yán)肅的文化為主 ②堅(jiān)決抵制、依法取締一切非社會(huì)主義文化③發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用④用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮A.①②B.②③C.①③D.③④ 6.溫家寶總理說,老師們承擔(dān)著教育的重任,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本?;卮?~9題。要點(diǎn):發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。④要進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)中華民族精神。雷鋒,以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩篇。)解析:①開展多種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。⑤腳踏實(shí)地,從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。這種文化自覺和自信表現(xiàn)為()①對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿信心②對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿自信 ③對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿自信 ④對(duì)完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制充滿自信 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.隨著我國《關(guān)于推進(jìn)全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費(fèi)開放工作的意見》的實(shí)施,我國各地陸續(xù)免費(fèi)開放博物館,走進(jìn)博物館的人數(shù)大幅增加。”據(jù)此回答15.“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。17.在有人感嘆社會(huì)冷漠的時(shí)候,總有一些事情讓我們溫暖。最美女中學(xué)生 有患者家屬在公交車上遺失了4萬元錢。每當(dāng)有老師來到學(xué)校,他就交給那位老師一封信,他在信中這樣說:“親愛的老師,我是集中營的生還者,我親眼看到人類所不應(yīng)當(dāng)見到的情景:毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造;兒童由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害;婦女和嬰兒被上過高中或讀過大學(xué)的人槍殺并焚燒?!苯Y(jié)合材料,說明應(yīng)如何正確處理科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。結(jié)合材料,請(qǐng)分別從文化傳播和文化建設(shè)的角度,就提升公眾科學(xué)素養(yǎng)提出建議。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明我國應(yīng)如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活。2.A 解析:社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性的特點(diǎn),傳統(tǒng)文化并沒有先進(jìn)性的說法,所以③說法是錯(cuò)誤的;承載主流價(jià)值的微電影作為優(yōu)秀的文化作品,可以引導(dǎo)人們的價(jià)值取向,但不能主導(dǎo)人們的價(jià)值取向,故④說法有誤;承載主流價(jià)值的微電影可以通過有限的篇幅傳播道德理念和正確的價(jià)值觀念,故正確答案是A。正確答案是A。正確答案是C。提高民族文明素養(yǎng),既要提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng),又要提高公民的思想道德修養(yǎng),沒有先后之分,故C說法錯(cuò)誤。④為經(jīng)濟(jì)范疇,不屬于文化領(lǐng)域,不符合題意要求。11.D 解析:在文化建設(shè)中要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想,社會(huì)主義文化在指導(dǎo)思想上是不能多元化的,故①說法錯(cuò)誤;在現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,故③說法錯(cuò)誤;在遇到思想道德沖突時(shí),我們要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想,提高自身的思想道德修養(yǎng),并依靠其指導(dǎo)我們改造世界,故正確答案是D。A與試題材料不符,B、D都是講紅段子對(duì)人的積極影響,與試題要求不符。14.A 解析:社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),同時(shí)也需要建立完善的道德機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。道德與智慧之間并不矛盾,A說法錯(cuò)誤;B并沒有講清二者之間的關(guān)系,故排除;知識(shí)修養(yǎng)和道德修養(yǎng),都是人的文化修養(yǎng),其目的都在于文化塑造人,發(fā)揮文化的作用,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題17.參考答案:①在急劇變化的社會(huì)生活中,人們有時(shí)會(huì)遭遇道德上的“兩難選擇”。解析:“正能量”、“最美”這樣的話題,經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊,為什么要去發(fā)現(xiàn)“美”,為什么要去追求“美”,這是兩個(gè)不同層面的問題,發(fā)現(xiàn)“美”是認(rèn)識(shí)層面,追求“美”是實(shí)踐層面,我們需要從這兩個(gè)角度思考問題。解析:試題設(shè)問明確:如何處理科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。20.參考答案:①在城鎮(zhèn)應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè),開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),增強(qiáng)城鎮(zhèn)包容性,營造良好的社會(huì)氛圍和融洽的鄰里關(guān)系。本題的設(shè)問是:如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活。第三篇:文化生活第四單元檢測題踏踏實(shí)實(shí)走好成長中的每一步,你就會(huì)離成功越來越近!高二政治自主檢測(四)一.單項(xiàng)選擇題1.今年一月份開始,央視逐漸加大了公益廣告的力度。面對(duì)上述現(xiàn)象,我們應(yīng)該A.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力 B.進(jìn)行文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 D.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 3.近年來,我國的傳媒在以娛樂為目的的文化傳播中,存在著嚴(yán)重的低俗化傾向,主要表現(xiàn)為過多地渲染權(quán)力場中的爾虞我詐,宣揚(yáng)“皇權(quán)”意識(shí)和“奴才”意識(shí)等。同時(shí),受客觀條件影響,許多農(nóng)民尚難以消解那些“高雅”和“貴族化”的作品。這表明①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大 ④大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響A.①②B.③④C.①③D.②④10.2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一,我國傳統(tǒng)的祭祖日,為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬,包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動(dòng),同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人們的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A.①②B.①④C.②③D.③④14.為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用,2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》。中央電視臺(tái)這一公益活動(dòng)在全國引起很大反響,獲得好評(píng)。這是因?yàn)?①文化發(fā)展要滿足人民的精神文化需求②精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量③人民群眾是精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者④文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求 A.①② B.②④ C.①③ D.③④19.近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、踏踏實(shí)實(shí)走好成長中的每一步,你就會(huì)離成功越來越近!新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的“口水戰(zhàn)”當(dāng)作了自己的精神正餐。這告誡我們()①文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確方向 ②要發(fā)展經(jīng)典、高雅的大眾文化③應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,培育文明風(fēng)尚 ④必須克服文化市場的盲目性 A.①④B.①③C.②③D.②④23.2012年11月24日,“2012年北京市區(qū)縣(局)、產(chǎn)(行)業(yè)文
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