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教師職業(yè)道德感悟-wenkub

2024-11-09 22 本頁(yè)面
 

【正文】 國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。有這種認(rèn)識(shí)的人還不在少數(shù)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。國(guó)家的前途在教育,教育的明天在教師。這是思想上的問(wèn)題,是潛意識(shí)的認(rèn)識(shí),是不自覺(jué)地想法。(一)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求“愛(ài)國(guó)守法”就是要求教師熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法。在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國(guó)的棟梁!第二篇:《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)感悟《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)感悟百年大計(jì),教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。通過(guò)這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂,茅舍頓開(kāi),深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險(xiǎn)到來(lái)時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛(ài)的陽(yáng)光下,讓自己關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光照耀他們美麗的心靈。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源、弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。要熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。要針對(duì)這種思想﹑這種意識(shí)做大量的工作。教師是否能擔(dān)當(dāng)?shù)谌骸督處熉殬I(yè)道德》培訓(xùn)感悟《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)感悟百年大計(jì),教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。(一)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求 “愛(ài)國(guó)守法”就是要求教師熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法。這是思想上的問(wèn)題,是潛意識(shí)的認(rèn)識(shí),是不自覺(jué)地想法。國(guó)家的前途在教育,教育的明天在教師。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。師愛(ài),是師生之間共同提高素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力,良好的師愛(ài)不但激發(fā)教師的高尚追求而且可以使學(xué)生主動(dòng)積極接受教育的動(dòng)力。親其師,信其道。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū),而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。循循善誘,因材施教??鬃诱f(shuō)過(guò)其身正,不言也行;其身不正,雖令不從。教師不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹(shù)立正確的人生觀,教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識(shí),掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷加強(qiáng)自己的師德學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),潛心鉆研知識(shí),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高思想道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在學(xué)生面前,教師不僅僅是抽象的知識(shí)的化身,而且是一個(gè)有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的具體載體,是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。實(shí)踐中常有這樣的情況:一個(gè)老師課上得好,耐心輔導(dǎo),百問(wèn)不煩,及時(shí)認(rèn)真批改作業(yè),講課生動(dòng)形象,就會(huì)在學(xué)生中留下深刻的印象,得到學(xué)生的贊賞。師德外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。正所謂“其身正,不令而行。既然從事于太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè),就要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)校敬業(yè),為人師表、教書(shū)育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn),敢于棄“舊我”創(chuàng)“新我”,不斷提升自身的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,豐富自己的師德底蘊(yùn),用自己高尚的思想品格、高超的教學(xué)藝術(shù)、豐富的文化積淀,造就有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才;用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!??!倍覅s理直氣壯的說(shuō):“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū),但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。二、“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒(méi)有感情就做不好教師。愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。所幸的是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出?!笔紫?,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。教師的完美形象由人格、學(xué)識(shí)、感情、修養(yǎng)、情趣、語(yǔ)言、風(fēng)度等多方面因素構(gòu)成,內(nèi)在的精神在教師完美形象中固然起著重要的作用,但其外在因素也是不可缺少的必備條件。孩子們幾千雙眼睛盯著他,須知天地間再?zèng)]有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,對(duì)于人生心理上各種微末變化更富于敏感的了。教師的勞動(dòng)過(guò)程,除了智力、體力的總和作用于教育者之外,還有教師的道德人格與形象力量參與其中,教師除了運(yùn)用教材和實(shí)物教具進(jìn)行教育之外,主要是運(yùn)用自己的知識(shí)、才能、情感、意志、道德品質(zhì)等精神教具進(jìn)行教育與教學(xué)。智力上的成就,在很大程度上依賴(lài)于人格的偉大。“如果一個(gè)人沒(méi)有掌握作為道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)知識(shí),他的精神修養(yǎng)將會(huì)是不完備的。第三,堅(jiān)定教師道德信念。假如師范生樹(shù)立獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,那么,他們一定能做到言行一致,不管遇到多么大的困難,都能處處為事業(yè)著想。它使一名教師能夠時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格的要求,作出行動(dòng)的抉擇,并在道德行為整體中堅(jiān)持一貫,自覺(jué)地培養(yǎng)和造就自己的道德品質(zhì),因而它也是教師道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵。二、衣著樸實(shí)整潔、美觀大方作為一名教師一切都應(yīng)當(dāng)是美的。這是衣著外表美的起碼要求。第二,教師的衣著儀容要美觀大方,素樸典雅,不要奇特古怪、艷麗花俏。如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花俏,就會(huì)使學(xué)生注意力分散到教師的服飾上,影響學(xué)生集中精力去聽(tīng)講受教育。三、教態(tài)自然、從容典雅贊可夫說(shuō):“要知道,由
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