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古代漢語大二總結(jié)-wenkub

2024-11-09 17 本頁面
 

【正文】 音相同或相近的字來解釋詞義,推求詞義的來源,以說明其命名的原由。趙歧注 宋邢昺疏 《孝經(jīng)》—— 唐玄宗(李隆基)注 宋徐彥疏 《春秋谷梁傳》—— 晉孔穎達(dá)等正義(3)三傳:《春秋左傳》 —— 晉賈公彥疏 《儀禮》—— 東漢毛亨傳 唐王弼《周易注》、《老子注》 杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》 郭象《莊子注》 郭璞《爾雅注》魏晉南北朝三大注:裴松之《三國志注》、劉孝標(biāo)《世說新語注》、酈道元《水經(jīng)注》 :顏師古《漢書注》 李善《文選注》陸德明《經(jīng)典釋義》(釋難義、難音)成玄英《莊子疏》孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》(五經(jīng):詩、書、禮、易、春秋左傳)——《戰(zhàn)國策注》、《呂氏春秋注》、《淮南子注》 何休——《春秋公羊傳解詁》(注)、《楚辭章句》(注)、服虔《春秋左氏傳注》6.《十三經(jīng)注疏》(個(gè)人覺得這是期末考試這道題的重點(diǎn)):(1)三經(jīng):《周易》—— 韓康伯、魏6)《壬子新刊禮部韻略》:宋,劉淵,作者把同韻合并起來,并對(duì)《廣韻》從新整理,將同韻歸入一起,一共107韻,后來(金)王文郁提出了“詩韻”,共106韻(平水韻)。2)《聲類》:魏,李登,最早的一部韻書(失傳)。仄仄平平仄。3)近體詩用韻的要求很嚴(yán)格,無論律詩、長律或絕句,都必須一韻到底,而且不許鄰韻通押。3)一韻到底:中間不能換韻?!编嵭ⅲ骸靶牛x如屈伸之伸,假借之也?!被蜃x若快?!般笔羌俳瑁芭稀笔潜咀?。君臣相見之禮至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭墻。5)之言,之為言:使用這兩個(gè)術(shù)語時(shí),必然是“聲訓(xùn)”,除了釋義之外,釋者與被釋者之間有時(shí)是同音的關(guān)系,有時(shí)是雙聲疊韻的關(guān)系。4)猶:使用這個(gè)術(shù)語時(shí),釋者與被釋者往往就是同義或近義的關(guān)系,例:《詩經(jīng)3)貌:“貌”字一般用在動(dòng)詞或形容詞的后面。2)謂:“謂”與“謂之”不同,前面說過,使用“謂之”時(shí),被釋詞總是放在“謂之”的后面;使用“謂”時(shí),被釋的詞都放在“謂”的前面。”朱熹注:“榖不熟曰饑,菜不熟曰饉”?!臼琛孔忠韵虏攀强追f達(dá)的疏。2.古書注解以《詩經(jīng)例:參差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。例:碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。26.字面相對(duì):也就是詞類相同的互為對(duì)仗:名詞對(duì)名詞,代詞對(duì)代詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,副詞對(duì)副詞,虛詞對(duì)虛詞。22.借對(duì):是說一個(gè)詞有兩個(gè)以上的意義,詩人在詩中用的是甲義,但是,同時(shí)借用它的乙義或丙義來與另一詞相對(duì)。18.近體詩:又叫今體詩,它有一定的格律。M《爾雅》晉郭璞注,宋刑昺疏。I《禮記》鄭玄注,唐孔穎達(dá)等正義。E.《周易》魏王弼、韓康伯注,唐孔穎達(dá)等正義。:A.《詩經(jīng)》:漢毛亨傳,漢鄭玄箋,唐孔穎達(dá)等正義。:直接為原文做注解。:連綿詞是指兩個(gè)音節(jié)連綴成義而不能扳開的詞。:“葉”也作“協(xié)”,語音隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展,《詩經(jīng)》的韻腳到了后代念起來就不和諧了,為了說明《詩經(jīng)》押韻和諧,于是認(rèn)為某字該讀某音,這就是所謂的葉音。:漢末孫炎首先提出,魏晉之后,能為每一個(gè)字用反切注音,反切方法:反切上字,取聲母;反切下字,取韻母、聲調(diào)?!梆?duì)”,“對(duì)”指的是:每聯(lián)的出句和對(duì)句必須是相反的類型,“黏”指的是:上聯(lián)的對(duì)句和下聯(lián)的出句的平仄類型必須是同一大類,不符合就叫失黏、失對(duì)。、頷聯(lián)規(guī)定要用對(duì)仗。16.“章句”體的注解每章之后都有“章指”,章指就是通釋全章正文的大意的。,其規(guī)律是:平聲歸送氣,仄聲歸不送氣?!叭铡睘榘臊X音?!对娊?jīng)》韻腳相互舉例看,大致可分為:句句押韻、隔句押韻、交韻三種情況。古書標(biāo)點(diǎn)致誤原因:(1)詞匯方面,(2)語法方面(3)音韻方面(4)古代文化常識(shí)方面。句句可以講通?!焙汀?、”作為句子結(jié)束和句間停頓的標(biāo)記,叫做“句讀()”。鄭玄注:“故書‘傳’作‘傅’,杜子春云:”傅當(dāng)作傳‘“。后面的‘惡’,讀它通常的音?!标懙旅鳌兑袅x》:“惡惡,上烏路反,下如字。(9)“讀若﹑讀如”:主要用于注音,起標(biāo)明音讀的作用?!泵珎鳎骸把渣w勉者,思與君子同心也。如《詩經(jīng)》:“既敬既戒,惠此南國。(6)“之言﹑之為言”:一般都是聲訓(xùn),即用被解釋的詞的聲音相同或相近的詞來進(jìn)行解釋,目的在于探求事物的命名之義或同源詞,并不是解釋這個(gè)詞在句中的具體表達(dá)義。(5)“辭(詞)也﹑語詞也﹑語助也﹑發(fā)聲”:古注中使用這些術(shù)語,大都是用來說明某字是虛詞(主要是指語氣詞)?!币猿S米轴尫浅S米??!庇眠h(yuǎn)引申義來解釋。如“有謂富也,亡謂貧也”。用法是“解釋語+ ‘曰﹑為﹑謂之’→被解釋語”。古注中的“章句”體,著重于串講和提示文意。大致類型有:(1)傳注體:用以解釋古書正文,(2)義疏體:既解釋古書正文,又解釋前人注文。(3)集解(集注﹑集釋)體:在同一本古書下洪各家注釋。不僅串講文句大意,還往往把文章的段落大意歸納出來。如“豕一歲曰豵”,“豵”是被解釋語。(3)“猶”:被釋語在前,解釋語在后。如“老猶敬也,幼猶愛也”。如“直猶但也。如《詩經(jīng)》:“漢之廣矣,不可泳思。如《禮記》:“古者公田藉而不稅?!编嵐{:“敬之言警也?!保?)“讀為﹑讀曰”:這兩個(gè)術(shù)語主要是用來說明通假,即用本字來說明正文中的假借字及古今通用字。如“信,讀如屈伸之‘伸’,假借字也。??好好,上呼報(bào)反,下如字。??前面的‘好’,讀‘呼報(bào)’反切出來的音,后面的‘好’讀它通常的音。(12)“衍﹑脫”:“衍”是用來說明古書中多出了文字的現(xiàn)象,“脫”是用來說明古書中脫落了文字的現(xiàn)象??虝接芯渥x,是從宋代開始的。必須符合事物的情理和作者的原意。填空:1.韻母包括:韻頭、主要元音、韻尾三個(gè)部分。目前綜合各家的觀點(diǎn),把上古韻部分為三十部。9.《廣韻》的作者是宋代的陳彭年、邱雍等,這部韻書分為206韻,這是世界上現(xiàn)存最完整的最早的一部韻書。當(dāng)時(shí)著名的注解家有:毛亨、孔安國、馬融、鄭玄等。17.《三國志》裴松之注的最大特點(diǎn)是:每句話的用典讓人難以理解。從格律上看,大致可分為:近體詩(今體詩)和古體詩(古風(fēng))?!捌狡狡截曝啤?,頷聯(lián)對(duì)句是“仄仄平平仄”。反切亦稱反語、反言、反紐、或單稱反、翻、切、紐,是我國傳統(tǒng)注音方法,用兩個(gè)字拼合成另一個(gè)漢字的讀音。:古代漢語中的平聲,在現(xiàn)代漢語的普通話里分為陰平和陽平。連綿詞分為哪幾類::參差、踟躕、粟烈。:隋唐后出現(xiàn)的經(jīng)、傳兼注,又稱疏、正義。B.《春秋左傳》:晉杜預(yù)注,唐孔穎達(dá)等正義。F.《尚書》:漢孔安國傳,唐孔穎達(dá)等正義。J《春秋公羊傳》漢何休注,唐徐彥疏。15.衍文:它簡稱“衍”也叫“衍字”,用來指明古籍中多出了文字的現(xiàn)象。19.古體詩:一般又叫古風(fēng),這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。23.柏梁體:它是指句句入韻的七言詩。:一聯(lián)對(duì)仗出句,和對(duì)句完全同義(或基本上同義),是詩家的大忌。逝將去女,適彼樂土。3)交韻:奇句和奇句押韻,偶句和偶句押韻。魏風(fēng):1)曰、為、謂之:使用這幾個(gè)術(shù)語時(shí),被釋的詞總是放在“曰”、“為”、“謂之”的后面?!稜栄趴梢娺@兩個(gè)術(shù)語的差別很明顯。使用“貌”字時(shí),被釋的詞往往是表示某種性質(zhì)或某種狀態(tài)的形容詞,例:《論語魏風(fēng)例:《論語”6)讀為,讀曰:這兩個(gè)術(shù)語是用本字來說明假借字。7)讀若,讀如:這兩個(gè)術(shù)語一般是用來注音。有時(shí),“讀若”,“讀如”的作用和“讀曰”,“讀為”相同,也是用本字來說明假借字?!薄白x為”,“讀曰”和“讀若”,“讀如”的區(qū)別就在于:前者必然是用本字破假借字,后者則是一般是用于注音,但是有時(shí)也用本字來破假借字。4)一般押平聲韻,少數(shù)押仄聲韻。4)古體詩押韻比近體詩寬,鄰近的韻可以通押。b。3)《唐韻》:唐,孫愐(殘卷)。7)《中原音韻》:元,周德清(曲韻)。王弼注 唐孔穎達(dá)等正義 東漢鄭玄注 唐杜預(yù)注 唐范寧注 唐邢昺疏 《爾雅》—— 晉孫奭疏三、注音(10分,破讀、通假等)例舉(詳情請(qǐng)看P1074):犧尊(suō zūn)仆射(pǔ y232。就聲音關(guān)系而言,聲訓(xùn)可分為4種:同音、雙聲、疊韻和音轉(zhuǎn)相近。:??睂W(xué)術(shù)語,因在古籍抄傳的過程中抄寫錯(cuò)誤的字。(讀「諧音」):也稱葉韻,葉句。凡是給前人著作注解皆稱“注”。:意思是解釋經(jīng)傳而得其正確的意義。13.《說文解字》:東漢許慎編著。:就是一個(gè)雙音節(jié)詞中兩個(gè)字的漢語拼音的聲母相同,就是雙聲。兩個(gè)字的韻母或主要元音和韻尾相同。連稱句讀時(shí),句是語意完整的一小段,讀是句中語意未完,語氣可停的更小的段落。:漢字是由象形、象意的文字發(fā)展起來的。如“背”和“負(fù)”。詩詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶,稱為對(duì)仗。詩人對(duì)於拗句,往往用“救”。詳情請(qǐng)看P1088。(意思是這些聲母拼ie的除了“爹”字都是入聲字)252。例如: 杜甫仄平平仄仄,仄仄仄平平。仄平平仄仄,平仄仄平平。(2)對(duì):同一聯(lián)的出句和對(duì)句的第二個(gè)字平仄相反。4. 七言中一句詩里如果仄聲過多(超過或等于5個(gè)仄聲),這種現(xiàn)象被稱為“孤平”。、《十三經(jīng)注疏》本中,《詩經(jīng)》注疏包括的四家的注解,即西漢毛亨的《毛詩故訓(xùn)傳》,東漢鄭玄的《毛詩箋》,唐陸德明的《毛詩音義》(又叫《釋文》),唐孔穎達(dá)的《毛詩正義》(又叫《疏》)。“集注體”的古注有時(shí)也這樣做。(2)“謂”:以狹義釋廣義,以具體釋抽象,以分名釋總名。使用這個(gè)術(shù)語大致有四種性質(zhì):用同義(包括近義)詞來解釋。以今語釋古語。”(4)“貌,之貌”:都用來解釋表示某種性質(zhì)﹑狀態(tài)的形容詞,相當(dāng)于“??的樣子”。”毛傳:“思,辭也?!编嵭ⅲ骸敖逯越枰病!保?)“言”:是用來點(diǎn)明詞語或文句的言外之意,即含意,包括用來串講正文。如:“信,讀為伸”,“巨,讀曰詎?!保?0)“如字”:用于注音,表示被注的字按它通常的讀音來讀?!币馑际恰扒懊娴摹異骸址辞幸羰菫趼?,(即取‘烏’的聲母路的韻母,讀?!保?1)“當(dāng)為﹑當(dāng)作”:用來改正古書中的誤字。、怎樣利用古注:(1)批判吸收,(2)正確取舍,(3)聯(lián)系正文,(4)融會(huì)貫通。、古書標(biāo)點(diǎn)的注意事項(xiàng):(1)注意正確地點(diǎn)斷句子。(2)注意引語的有無和起迄,注意使用引號(hào)。王弼《周易注》、《老子注》 杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》 郭象《莊子注》 郭璞《爾雅注》魏晉南北朝三大注:裴松之《三國志注》、劉孝標(biāo)《世說新語注》、酈道元《水經(jīng)注》 :顏師古《漢書注》 李善《文選注》 陸德明《經(jīng)典釋義》(釋難義、難音)成玄英《莊子疏》 孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》(五經(jīng):詩、書、禮、易、春秋左傳)——《戰(zhàn)國策注》、《呂氏春秋注》、《淮南子注》何休——《春秋公羊傳解詁》(注)、《楚辭章句》(注)、服虔《春秋左氏傳注》 6.《十三經(jīng)注疏》(個(gè)人覺得這是期末考試這道題的重點(diǎn)):(1)三經(jīng):《周易》—— 韓康伯、魏毛亨傳 唐鄭玄注 唐鄭玄注 唐何休注 唐何晏集解 宋邢昺疏《孟子》—— 漢)四、名詞解釋(20分)【聲訓(xùn)、衍文、脫文(奪文)、如字、破讀、訛文、葉音(讀作“諧音”)、注、疏、箋、正義、反切、雙聲、疊韻、格律、《說文解字》、句讀、破讀、通假字、假借字、同源詞、十三經(jīng)、對(duì)仗、拗救】:漢語訓(xùn)詁學(xué)術(shù)語,又稱音訓(xùn)。:??睂W(xué)術(shù)語,簡稱“脫”,也叫“脫字”、“奪文”。當(dāng)一個(gè)字形因意義不同而有兩個(gè)或兩個(gè)以上讀法的時(shí)候,要按照習(xí)慣上最通常的讀音讀,按照最常用的意義解釋,叫如字。指以改讀字音的(錯(cuò)誤)方式,來讀詩經(jīng)、楚辭等先秦的韻文,葉音這個(gè)稱呼由朱熹提出。:“傳,傳也,博釋經(jīng)義,傳示后人。如唐孔穎達(dá)作《五經(jīng)正義》,實(shí)際上是疏。收錄了漢代能見到的古文字,一般保留文字的最古老的意思。如現(xiàn)代漢語中“珍珠”,“微妙”在先秦是雙聲。:格律,指一系列中國古代詩歌獨(dú)有的,在創(chuàng)作時(shí)的格式、音律等方面所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。態(tài)度決定高度?。和僮质侵袊艜挠米脂F(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。:同源詞,本是同一語源,后來分化成若干意義相關(guān)而不完全相同的詞。分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經(jīng)》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。對(duì)仗多用于駢文。合起來叫做拗救。(意思是聲母為這些的而且讀陽平的漢字都是入聲字)zh , ch , sh , r 加上 k , 拼uo皆入不用說。d , t , n , l , z , c , s ,拼e皆入應(yīng)自知。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(針對(duì)五言中第二個(gè)字和七言中第四個(gè)字):(1)(2)注意: 1. 律詩中所有的對(duì)句最后一個(gè)字必須要押韻,而且必須是平聲韻(即6,8句的最后的韻字),首聯(lián)的出句最后一個(gè)字平仄都可,其他出句最后一個(gè)字必須是仄聲。粘:后一聯(lián)的出句的第二個(gè)字與上一聯(lián)的對(duì)句的第二個(gè)字平仄相同。國風(fēng))?。。。ㄠ嵐{云:碩,大也。古者三年大比,民或于是徙。比,毗志反。樂土,有德之國。訣,古穴反。)?。。。懙旅髡x曰:國人疾其君重?cái)课啡?,比之碩鼠。君既如是,與之訣別,言往矣將去汝之彼樂土有德之國。有廣義、狹義之分。②中古漢語:南北朝到唐宋時(shí)期。④現(xiàn)代漢語:“五四”以后。著作有毛亨《詩詁訓(xùn)傳》、揚(yáng)雄《方言》、許慎《說文解字》、鄭玄《毛詩箋》等。出現(xiàn)了一大批古文字、音韻、訓(xùn)詁等國學(xué)大師及語言學(xué)名著。兩萬多年前的山洞壁畫,多具記事性質(zhì)。1秦以前的古文字:①甲骨文:殷商時(shí)刻在龜甲獸骨上的古文字,主用于占卜。③戰(zhàn)國古文字:分秦大篆和六國古文字?!墩f文?敘》:“皆取《史籀》大籀,或頗省改,所謂小篆者也。漢隸:又叫今隸,漢代通行的標(biāo)準(zhǔn)文字??瑫苯訌摹鞍朔帧睗h隸演變來,是綜隸、草之長而產(chǎn)生的新字體。④行書:行書是一種介于楷書和今草之間的字體,產(chǎn)生于東漢末年,盛行于晉代。4甲骨文的發(fā)現(xiàn)及其意義:1898年前后,河南省安陽縣小屯村附近的農(nóng)民,在耕作中發(fā)現(xiàn)了許多奇特的古代龜甲獸骨,有人稱其為“龍骨”。劉鶚購其甲骨萃印為《鐵云藏龜》。五、古今字、通假字、異體字、繁簡字: 1古今字:古代字少詞多,常一字寫多詞。古今字有兩個(gè)來源: ①同源分化:意義上有詞義分化的同源關(guān)系。為區(qū)分一個(gè)詞的本義和假借義(指“本無其字,以聲託事”的假借造字法)而另外新造區(qū)別字,這樣形成的古今字屬于“同音假借”。如《孟子?公孫丑下》:“寡助之至,親戚畔之。古人用通假字相沿成習(xí),在古音上“音同音近”就可能形成通假字。異體中最常用的叫通用字。②因造字部件(字符)不同形成的異體字。4繁簡字:記寫同一詞的漢字中,筆畫多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的叫繁體字,筆畫少、結(jié)構(gòu)簡單的叫簡體字,兩者合稱為“繁簡字”。②
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