華南理工建設(shè)項(xiàng)目管理課程20xx-20xx年度第二學(xué)期作業(yè)-wenkub
2024-11-09 17 本頁面
【正文】 本頁對(duì)項(xiàng)目的信息進(jìn)行填報(bào)和維護(hù)。本課與你本人的工作實(shí)踐有哪些聯(lián)系？在工程建設(shè)監(jiān)理對(duì)我工作有深一層的幫助。其核心任務(wù)是使項(xiàng)目的目標(biāo)控制。建設(shè)工程管理空間范圍：決策、實(shí)施、使用。是項(xiàng)目的全壽命管理。它只是工程管理的一部分。本課程與其他哪些專業(yè)課有聯(lián)系？建立專業(yè)知識(shí)體系。工程項(xiàng)目控制實(shí)施的前導(dǎo)工作包括哪些內(nèi)容？建立強(qiáng)有力的投標(biāo)班子2 信息搜集與整理 3 認(rèn)真研究招標(biāo)文件列舉出項(xiàng)目經(jīng)理的幾種重要溝通方式？一是表現(xiàn)形式，分為正式的和非正式的兩類；二是表達(dá)方式，有口頭方式、文字方式、非語言表達(dá)方式三種基本類型。積極的成本計(jì)劃體現(xiàn)在哪些方面？對(duì)不同的方案進(jìn)行技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析；1成本計(jì)劃不局限于建設(shè)成本，而且還要考慮運(yùn)營(yíng)成本的高低； 2體現(xiàn)為全過程的成本計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)成本計(jì)劃的動(dòng)態(tài)管理與調(diào)整；3應(yīng)與項(xiàng)目盈利的最大化相統(tǒng)一；4計(jì)劃要考慮按照項(xiàng)目預(yù)定的規(guī)模和進(jìn)度計(jì)劃安排資金供應(yīng)，保證項(xiàng)目的順利實(shí)施第二篇：華南理工《 社會(huì)保障法 》課程作業(yè)【社會(huì)保障法課程作業(yè)】一、名詞解釋題社會(huì)保障法社會(huì)保障法是國家為了保持社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展而制定的,保障因年老、疾病、失業(yè)、災(zāi)害、傷殘或喪失勞動(dòng)能力的社會(huì)成員和其他社會(huì)成員獲得生存和發(fā)展的各種法律規(guī)范的總稱。(3)社會(huì)保障法是各種調(diào)整社會(huì)保障關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。也可以說,社會(huì)保障法律關(guān)系是國家的社會(huì)保障法律規(guī)范所調(diào)整的人們社會(huì)保障行為的過程中所形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。所以，給付關(guān)系是一種國家依據(jù)行政權(quán)利作出授意約定，社會(huì)保障管理機(jī)構(gòu)依法履行授意約定的關(guān)系。(2)優(yōu)撫對(duì)象在民主革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)國家和人民做出了突出的貢獻(xiàn)，有的因傷病而身體致殘，有的甚至犧牲了生命，國家和社會(huì)對(duì)他們的生活做出妥善安排和給予特殊照顧是責(zé)無旁貸的。(4)優(yōu)撫保障還帶有國家和社會(huì)對(duì)優(yōu)撫對(duì)象的無私奉獻(xiàn)給予特別褒揚(yáng)的意義。社會(huì)保險(xiǎn)所謂社會(huì)保險(xiǎn)，是指國家通過立法設(shè)立的，以勞動(dòng)者為保險(xiǎn)對(duì)象，以勞動(dòng)者的年老、疾病、傷殘、失業(yè)、死亡等特殊事件為保險(xiǎn)內(nèi)容的一種社會(huì)保障制度。社會(huì)保險(xiǎn)是由國家立法強(qiáng)制實(shí)施的，法律規(guī)定范圍內(nèi)的人員都必須參加社會(huì)保險(xiǎn)。社會(huì)保險(xiǎn)的參加者按規(guī)定繳納費(fèi)用作為基金，儲(chǔ)存待用。社會(huì)保險(xiǎn)的適用范圍很廣，只要在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，不同地我、不同行業(yè)中的人員乃至全社會(huì)成員都必須參加，所以它具有穩(wěn)定社會(huì)的功能社會(huì)優(yōu)撫法的立法原則有哪些？答：（一）優(yōu)待撫恤與精神褒揚(yáng)相結(jié)合的原則。社會(huì)優(yōu)撫給付標(biāo)準(zhǔn)的制定，就緒貫徹待遇優(yōu)厚原則，具體講，給付標(biāo)準(zhǔn)不低于或秒高于當(dāng)?shù)厝罕姷钠骄钏?。針?duì)不同的優(yōu)撫對(duì)象，實(shí)施保障層次不同、標(biāo)準(zhǔn)有雖的優(yōu)撫措施，綜合運(yùn)用社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)福利措施。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在假設(shè)資源得到充分利用的前提下研究資源如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的問題，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在假設(shè)資源已經(jīng)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下研究如何充分利用這些資源。當(dāng)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越重視微觀基礎(chǔ)的研究，即將宏觀經(jīng)濟(jì)分析建立在微觀經(jīng)濟(jì)主體行為分析的基礎(chǔ)上兩者之間的區(qū)別在于：(1)研究的對(duì)象不同。(3)中心理論不同。二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題是什么？如何在個(gè)人、家庭、企業(yè)和政府等微觀和宏觀主體中運(yùn)用，試舉例說明。家庭、企業(yè)、國家，不管誰沒有收入，面臨的都是生存問題，國家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)自己的能力就差，就會(huì)被別人侵略、滅亡，企業(yè)不賺錢就要倒閉，家庭沒有收入，連最根本的活命都保證不了，就更不要說什么教育、醫(yī)療等。在我國，看待這個(gè)問題自然要有批判性的眼光，以高鴻業(yè)先生為代表，一般認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的問題有兩個(gè)：一是證明和宣傳資本主義制度的優(yōu)越性；二是為資本主義制度出現(xiàn)的各種經(jīng)濟(jì)問題提供對(duì)策。但不論承認(rèn)與否，經(jīng)濟(jì)學(xué)，這門直接關(guān)系到人類福祉以及利益分配的敏感學(xué)問，總也跟意識(shí)形態(tài)撇不清關(guān)系。淺顯地說，你可以認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式是“供給和需求”，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界，有一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的笑話，“只要你能教會(huì)鸚鵡兩個(gè)單詞，供給和需求，它也能成為博學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。一般來說，偏好無所謂好壞，“蘿卜白菜 各有所愛”，并不能說喜歡白菜的就優(yōu)于喜歡蘿卜的。偏好受文化因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素等多種因素的影響。倘若人家不買賬，就是吃力不討好。作為個(gè)人，常見的偏好主要有：（1）習(xí)慣。很多人把方便與否作為選擇消費(fèi)品和勞務(wù)以及消費(fèi)方式的第一標(biāo)準(zhǔn)，以求在消費(fèi)活動(dòng)中盡可能地節(jié)約時(shí)間。只要是名牌，投入再多的金錢也甘愿。第四篇：華南理工人力資源管理20172018學(xué)年第二學(xué)
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