【正文】 “三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀，認真落實《公民道德建設實施綱要》，自覺踐行社會主義榮辱觀，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設，促進全縣城鄉(xiāng)社會文明程度和全民文明禮儀素養(yǎng)的進一步提升。當前，加強社會主義道德建設，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系，培育文明道德風尚，1推進社會主義核心價值體系建設，是社會主義精神文明建設的重要任務。第一篇：關于向道德模范阿里木學習的的中共織金縣委辦公室織金縣人民政府辦公室關于向道德模范阿里木學習的實施意見根據(jù)《中共畢節(jié)地委辦公室畢節(jié)地區(qū)行署辦公室關于向道德模范阿里木學習的決定》（畢地黨發(fā)【2011】1號）文件精神，為進一步深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，大力推進社會主義核心價值體系建設，充分展示道德模范在公民道德建設中的示范引領作用，在全縣營造學習道德模范、崇尚道德模范、關愛道德模范、爭當?shù)赖履７兜臐夂穹諊?，為我縣跨越發(fā)展提供思想保證和精神動力，經(jīng)縣委研究提出在全縣開展向道德模范阿里木學習活動的實施意見。開展向道德模范阿里木學習活動，用他的先進事跡感召群眾，有利于把社會主義道德觀念傳播到千家萬戶，把公民基本道德規(guī)范的要求滲透到人們的工作生活中；有利于在全社會樹立起鮮明正確的價值導向，營造知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚，促進社會主義核心價值體系建設；建立和完善符合傳統(tǒng)美德和時代精神的道德行為規(guī)范，形成文明、健康、科學的生活方式，營造文明和諧的社會環(huán)境。要通過開展向道德模范阿里木學習活動，號召廣大干部群眾學習他關愛他人、慷慨濟貧、助人為樂的精神，學習他嚴守承諾、以人為本、守法經(jīng)營的理念，學習他彰顯平凡、艱苦樸素、無私奉獻的作風，形成學習榜樣、見賢思齊、擇善而從的良好社會風尚。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要把學習活動作為加強公民道德建設的一項重要任務，作為當前精神文明建設的一件大事，列入議事日程，擺上重要位置。縣通訊報道中心、縣電視臺等新聞媒體開辟專欄專版，及時報道社會各界、干部群眾向阿里木學習的先進事跡。還要以座談會、故事會、演唱會、報告會等豐富多彩的形式，開展好學習宣傳教育活動，形成良好的社會學習氛圍。著重讓群眾看得見、摸得著、學得到，用道德模范阿里木可敬、可信、可親、可學的先進事跡教育群眾。各級各部門既要注重學習阿里木事跡，也要組織學習其他道德模范的先進事跡，要積極樹立本地、本單位、本行業(yè)的道德模范和先進典型，不斷開展向他們學習的實踐行動。龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學校的法制副校長。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學習，相互支持，團結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。一、回顧歷史，思想上保持先進性。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領導人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領導人民建立民族的、科學的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利，事跡材料《如何向道德模范學習》。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領導人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復興，成為黨的建設的基本問題。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪里，就應該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。在教師隊伍建設上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。學習先進共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領青少年思想道德教育。第三篇：如何向道德模范學習（范文模版）如何向道德模范學習向身邊的道德模范學習鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神。龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。以推翻剝削階級為己任。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務是搞經(jīng)濟建設”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。人活一張臉，樹活一張皮。努力中，我們要竭力突破制約學校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質(zhì)。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設示范行動倡導信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學生志愿服務西部計劃引導青年學生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導青少年“勿以善小而不為”；等等。龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學校的法制副校長。在5000多年