【正文】 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，促進(jìn)全縣城鄉(xiāng)社會(huì)文明程度和全民文明禮儀素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。當(dāng)前，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，培育文明道德風(fēng)尚，1推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。第一篇：關(guān)于向道德模范阿里木學(xué)習(xí)的的中共織金縣委辦公室織金縣人民政府辦公室關(guān)于向道德模范阿里木學(xué)習(xí)的實(shí)施意見(jiàn)根據(jù)《中共畢節(jié)地委辦公室畢節(jié)地區(qū)行署辦公室關(guān)于向道德模范阿里木學(xué)習(xí)的決定》（畢地黨發(fā)【2011】1號(hào)）文件精神，為進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，充分展示道德模范在公民道德建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用，在全縣營(yíng)造學(xué)習(xí)道德模范、崇尚道德模范、關(guān)愛(ài)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊?，為我縣跨越發(fā)展提供思想保證和精神動(dòng)力，經(jīng)縣委研究提出在全縣開(kāi)展向道德模范阿里木學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)。開(kāi)展向道德模范阿里木學(xué)習(xí)活動(dòng)，用他的先進(jìn)事跡感召群眾，有利于把社會(huì)主義道德觀念傳播到千家萬(wàn)戶，把公民基本道德規(guī)范的要求滲透到人們的工作生活中；有利于在全社會(huì)樹(shù)立起鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向，營(yíng)造知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；建立和完善符合傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的道德行為規(guī)范，形成文明、健康、科學(xué)的生活方式，營(yíng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。要通過(guò)開(kāi)展向道德模范阿里木學(xué)習(xí)活動(dòng)，號(hào)召?gòu)V大干部群眾學(xué)習(xí)他關(guān)愛(ài)他人、慷慨濟(jì)貧、助人為樂(lè)的精神，學(xué)習(xí)他嚴(yán)守承諾、以人為本、守法經(jīng)營(yíng)的理念，學(xué)習(xí)他彰顯平凡、艱苦樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)的作風(fēng)，形成學(xué)習(xí)榜樣、見(jiàn)賢思齊、擇善而從的良好社會(huì)風(fēng)尚。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門(mén)要把學(xué)習(xí)活動(dòng)作為加強(qiáng)公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，作為當(dāng)前精神文明建設(shè)的一件大事，列入議事日程，擺上重要位置。縣通訊報(bào)道中心、縣電視臺(tái)等新聞媒體開(kāi)辟專欄專版，及時(shí)報(bào)道社會(huì)各界、干部群眾向阿里木學(xué)習(xí)的先進(jìn)事跡。還要以座談會(huì)、故事會(huì)、演唱會(huì)、報(bào)告會(huì)等豐富多彩的形式，開(kāi)展好學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)，形成良好的社會(huì)學(xué)習(xí)氛圍。著重讓群眾看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到，用道德模范阿里木可敬、可信、可親、可學(xué)的先進(jìn)事跡教育群眾。各級(jí)各部門(mén)既要注重學(xué)習(xí)阿里木事跡，也要組織學(xué)習(xí)其他道德模范的先進(jìn)事跡，要積極樹(shù)立本地、本單位、本行業(yè)的道德模范和先進(jìn)典型，不斷開(kāi)展向他們學(xué)習(xí)的實(shí)踐行動(dòng)。龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長(zhǎng)期間，主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿，無(wú)一發(fā)回重審，無(wú)一改判，并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。龍鳳鳴通過(guò)審查案卷和在看守所對(duì)陳某的審訊，認(rèn)為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。龍鳳鳴自1998年開(kāi)始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長(zhǎng)。在5000多年的歷史長(zhǎng)河中，由56個(gè)民族組成的中華民族，雖然也曾有過(guò)矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團(tuán)結(jié)一致，共同抵御外來(lái)的侵略，維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的基地，教師作為基地的各個(gè)分子，就要以身作則，必須自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，在政治原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一、回顧歷史，思想上保持先進(jìn)性。民主革命時(shí)期，毛主席提出，黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，推翻束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國(guó)人民謀福利，事跡材料《如何向道德模范學(xué)習(xí)》。九十年代以來(lái)，把一個(gè)什么樣的黨帶入二十一世紀(jì)，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問(wèn)題。誠(chéng)然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言，都是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的，毛澤東和小平同志對(duì)每一個(gè)代表都分別作過(guò)具體的精辟論述。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實(shí)際情況變化了，堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。新時(shí)期胡總書(shū)記提出的“八榮八恥”，為全社會(huì)樹(shù)起了一個(gè)新的道德標(biāo)尺。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的滋生和蔓延，極大地?fù)p害了我們的社會(huì)風(fēng)氣。在教師隊(duì)伍建設(shè)上，“八榮八恥”對(duì)陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會(huì)，去對(duì)照，去改進(jìn)，我們的思想境界將會(huì)得到更大提高。具體說(shuō)，就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性，堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。第三篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)（范文模版）如何向道德模范學(xué)習(xí)向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來(lái)在刑事審判工作中，認(rèn)真履行法官的職責(zé)，對(duì)失足少年的審判，傾注大量的心血和愛(ài)心，處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。龍鳳鳴對(duì)失足少年審判，傾注了大量愛(ài)心和耐心。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動(dòng)，為陳某請(qǐng)了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。因此，對(duì)李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。愛(ài)崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹(shù)立正確人生觀中國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。共產(chǎn)黨員必須始終站在時(shí)代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。這些精神財(cái)富，將對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響，是其未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標(biāo)。以推翻剝削階級(jí)為己任。圍繞這個(gè)基本問(wèn)題，毛主席提出，“社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”；要大力發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需要。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會(huì)主義榮辱觀和時(shí)代精神。二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。人民教師以傳承文明為己任，教書(shū)育人。它就像一面鏡子，映照著每個(gè)公民的一舉一動(dòng)；它還像一位法官，拷問(wèn)著每一個(gè)公民的道德良知；它更像一股清風(fēng)，凈化著整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣。人活一張臉，樹(shù)活一張皮。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時(shí)時(shí)有緊迫感，以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神，促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求，進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。通過(guò)“八榮八恥”這個(gè)道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級(jí)官員自覺(jué)地審視自己的“官德觀”?！扒啻褐袊?guó)”國(guó)慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，體現(xiàn)著“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”；青年志愿者行動(dòng)弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號(hào)”信用建設(shè)示范行動(dòng)倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐，體現(xiàn)著“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個(gè)道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長(zhǎng)期間，主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿，無(wú)一發(fā)回重審，無(wú)一改判，并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。龍鳳鳴通過(guò)審查案卷和在看守所對(duì)陳某的審訊，認(rèn)為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。龍鳳鳴自1998年開(kāi)始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長(zhǎng)。在5000多年