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正文內(nèi)容

紀念魯迅與屈原-wenkub

2024-11-09 12 本頁面
 

【正文】 籍,我那善于感古論今的思緒神經(jīng)再一次被飽蘸民族情結(jié)的“端午”維度語境所撥動,飛越“逝者如斯”的時光隧道,停落駐留在二千多年前以雄渾大氣、驚心動魄揮寫潑墨的戰(zhàn)國畫卷里。可是蕓蕓眾生,誰又能與夫子神游。這也是政治家與政客的區(qū)別,政治家追求政治理想,為了理想,寧愿舍生就死;政客追求政治目的,為了目的,往往可以不惜手段,其終極目的是“生”。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。屈原是我國戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的一位張揚著改革的理想,閃耀著人格光芒,高舉著愛國旗幟的歷史偉人,同時他又是一位奔涌著熱血般的熱情,奔涌著熱血般的激情,幻化著斑斕的色彩,創(chuàng)造著壯麗意境的這樣一位偉大的詩人,學(xué)習(xí)屈原,學(xué)習(xí)楚辭,是為了繼承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是為了弘揚民族的先進文化,從而鑄造我們國民的人文精神,推進社會的發(fā)展和進步,我們?yōu)閾碛星湴?,我們?yōu)閾碛谐o而自豪。他關(guān)心的永遠是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。又是中國歷史上偉大的愛國詩人屈原投江殉國的日子。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。于是他將自己置入了一個最痛苦的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。我們思考著,我們前進著,我想這就是我們學(xué)習(xí)屈原的意義,謝謝大家。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。兩者格調(diào)不同,品味迥異,人品和道德的高下躍然而出。世人多悲汝不幸,哀汝慘烈,可是繼夫子之道有幾人歟?這難道不是最悲哀的事情嗎?五月粽飄香,“五月五,是端陽。一位散發(fā)跣足、行吟澤畔的老人,正從博大凄楚的落日余暉處緩緩走來。太史公曰:屈原放逐,乃賦離騷。李太白云:屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。道法自然、民胞物與的無言大愛中,飛揚著學(xué)達性天、天人合一的人文風(fēng)范。天降大任于斯人也,必先苦其心志。屈原雖然魂歸汨羅,但他的人格情操力道,啟迪前朝,激勵當(dāng)世,源遠流長,根深葉茂。生命是存在和思想的結(jié)合,力道則是思想文化和人格情操的統(tǒng)一。(董永亮)第三篇:紀念屈原紀念屈原,弘揚愛國主義精神馬上就要迎來我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)了,這個具有特殊意義的節(jié)日,在紀念偉大的愛國主義詩人屈原之時,讓我們的心與民族的脈搏一起跳動,讓我們繼承民族的優(yōu)秀文化,愿所有炎黃子孫團結(jié)一致,將愛國主義思想植根于中華大地,以期推動民族的統(tǒng)一與富強。屈原堅貞不渝的愛國情懷至今仍然是數(shù)千年來中華民族愛國主義傳統(tǒng)的文化原型與精神典范。兩千多年前,屈原的政治思想和遠大的政治抱負仍值得今人關(guān)注和繼承。今天我們紀念屈原,就是要弘揚意義深遠的民族文化。千百年來,屈原文化和精神滋養(yǎng)了一代代華夏兒女和一批批民族精英和文化精英,創(chuàng)造出輝煌的歷史和文化。接任的楚王再也不聽從屈原的建議, 。, 每年到了五月五日, 人們都要劃龍舟, 吃粽子, 喝雄黃酒來紀念屈原。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。愛國主義精神是中華文明源遠流長的真正法寶之所在?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩?!贝撕螅瑲v代詩賦、筆記、志書 等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。湖南汨羅市龍舟
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