【正文】 普門兜”，意為慈航觀世音普度眾生之門。從虎溪洞再往上，大家看到的這處舊址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遺址。從巖度盤折而上，到了半壁，巖下向前伸出這塊小平臺，大家看像有像一條小船的艙面甲板，這就是虎嘯八景之一的“不浪舟”。范從樓閣巖入山谷數(shù)里，可見路左有山巖峻峭，巍然獨(dú)立，這就是虎嘯巖。巖的左邊這一石巖，名蘭巖。出風(fēng)洞，再繞過一道石廊，就是靈巖洞。而巖層底部質(zhì)地松軟的頁巖，也就逐漸侵蝕而去，成為扁淺的巖洞。但據(jù)科學(xué)分析則認(rèn)為，武夷山的紅色巖層，是由砂巖、礫巖和頁巖交間成層的?，F(xiàn)在我們已到達(dá)巖內(nèi)的深處，請大家抬頭看，巖頂有一裂罅，就象利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長約一百多米，從中漏進(jìn)天光一線，宛若跨空碧虹。第二篇：福建武夷山一線天景區(qū)導(dǎo)游詞[導(dǎo)游內(nèi)容]一線天——樓閣巖——虎嘯巖——兜鍪峰各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖，長數(shù)百丈，高千仞，名靈巖。一杯之后，再試一杯，令人釋躁解矜，怡情悅性，始覺龍井雖清而味薄矣，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶不同之致。它進(jìn)出于石隙，循崖而流，因其水流相激之聲，若小兒呀呀學(xué)語，故名。祥院前的石門，即虎嘯八景之一的“普門兜”，意為慈航觀世音普度眾生之門。從虎溪洞再往上，大家看到的這處舊址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遺址。從巖度盤折而上，到了半壁，巖下向前伸出這塊小平臺，大家看像有像一條小船的艙面甲板，這就是虎嘯八景之一的“不浪舟”。相傳虎嘯巖是因?yàn)橛邢扇蓑T虎吼嘯其上而得名。巖壁石刻縱橫。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞。于是，三洞并列，一線天的自然景觀就出現(xiàn)了。巖性比較松脆。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天。巖端傾斜而出，覆蓋著三個毗鄰的巖洞：左邊這個靈巖洞，中間這個是風(fēng)洞，右邊這個是伏羲洞。現(xiàn)在請隨我從伏羲洞進(jìn)入巖內(nèi)。關(guān)于一線天的由來，民間傳說很多。在地殼抬升的過程中，巖層由于受到不均勻的應(yīng)壓力的影響，就會產(chǎn)生輕微的斷裂，形成所謂的“節(jié)理”。從伏羲洞觀賞完一線天，沿石罅前行數(shù)十步，就可折入風(fēng)洞，進(jìn)入風(fēng)洞，大家會感覺到?jīng)鲲L(fēng)從石罅中習(xí)習(xí)吹來，即便是盛夏酷暑時節(jié)到此，只要稍坐片刻，就會感到肌骨透涼。洞內(nèi)這口古井，叫圣水井。巖下可見一石倚于崖壁，石徑伸入其間，如同一道關(guān)隘，號稱天門。其實(shí)“虎嘯”之聲，是來自巖上的一個石洞，山風(fēng)穿過洞口，有如虎吼，聲傳空谷，震撼群山。古人有詩道：“波濤滿塵界，一葉能知止；還嫌架壑船，下臨不測水。這里巖壁斜覆，山溪回流，地勢既高敞，又幽深。這尊手托如意的觀世音菩薩巖雕，建于1994年。據(jù)明吳拭《武夷雜記》記述，這道泉水“濃若停膏，瀉杯中鑒毛發(fā)，味甘而博，啜之有軟順意”?！鼻懊嬗袀€茶亭，請大家在此品茗歇息一會兒。巖端傾斜而出，覆蓋著三個毗鄰的巖洞：左邊這個靈巖洞，中間這個是風(fēng)洞，右邊這個是伏羲洞。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天。巖性比較松脆。于是，三洞并列，一線天的自然景觀就出現(xiàn)了。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞。巖壁石刻縱橫。相傳虎嘯巖是因?yàn)橛邢扇蓑T虎吼嘯其上而得名。文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。古人有詩道：“波濤滿塵界，一葉能知止；還嫌架壑船，下臨不測水。這里巖壁斜覆，山溪回流，地勢既高敞，又幽深。這尊手托如意的觀世音菩薩巖雕，建于1994年。據(jù)明吳拭《武夷雜記》記述，這道泉水“濃若停膏，瀉杯中鑒毛發(fā)，味甘而博，啜之有軟順意”。”前面有個茶亭，請大家在此品茗歇息一會兒。巖端傾斜而出，覆蓋著三個毗鄰的巖洞：左邊這個靈巖洞，中間這個是風(fēng)洞，右邊這個是伏羲洞。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天。巖性比較松脆。于是，三洞并列，一線天的自然景觀就出現(xiàn)了。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞。巖壁石刻縱橫。相傳虎嘯巖是因?yàn)橛邢扇蓑T虎吼嘯其上而得名。從巖度盤折而上，到了半壁，巖下向前伸出這塊小平臺，大家看像有像一條小船的艙面甲板，這就是虎嘯八景之一的“不浪舟”。從虎溪洞再往上，大家看到的這處舊址，就是武夷山久久盛名的天成祥院遺址。祥院前的石門，即虎嘯八景之一的“普門兜”，意為慈航觀世音普度眾生之門。它進(jìn)出于石隙，循崖而流，因其水流相激之聲，若小兒呀呀學(xué)語，故名。一杯之后，再試一杯，令人釋躁解矜，怡情悅性，始覺龍井雖清而味薄矣，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶不同之致。第四篇：福建武夷山天心景區(qū)導(dǎo)游詞福建武夷山天心景區(qū)導(dǎo)游詞[導(dǎo)游內(nèi)容]章堂澗——天車架——鷹嘴巖——流香澗——大紅袍茶樹——天心永樂禪寺——杜轄巖各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。從下望去，儼然一幢空中樓閣?？戳税胩?，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓，為什么又叫天車架呢？這是因?yàn)楫?dāng)時施工為節(jié)省時間，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。鷹嘴巖光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。古人有詩道：“雄鷹獨(dú)立健無倫，銳喙昂頭實(shí)逼真。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓?！皦嬋~浮深澗，飛花逐急湍”。夏日處身其間，涼爽無比，因此名為清涼峽。[導(dǎo)游內(nèi)容]大紅袍茶樹從玉柱峰前行至九龍窠。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽(yù)稱，因?yàn)樗纳L環(huán)境得天獨(dú)厚。再加之茶農(nóng)平時精心管理，采制加工時，一定要選技術(shù)最好的茶師來主持，使用的也是特別的器具。關(guān)于大紅袍茶樹名的由來，民間傳說很多，有的說天心廟的老方丈，用生長在九龍窠的神茶治好了一位進(jìn)京趕考舉子的病，后來舉子得中狀元，為感謝神茶救命之恩，回到武夷山，脫下身上的大紅袍披在茶樹上，后人便給茶樹取名為“大紅袍”。大臣到時，便將大紅袍牛披在茶樹上，并