【正文】 州大地，給重傷的巨獅送來了良藥，帶來了生機(jī)。在別人看來，巨獅倒下了，他因?yàn)椴豢爸貍了??！翱登⑹馈卑愕奶绞⑹?，還有鄭和馭艦遠(yuǎn)征大西洋的強(qiáng)橫國(guó)力，然亢龍有悔，盈而不可久也，清朝政府以天朝上國(guó)自居，閉關(guān)自守，西方諸國(guó)卻大興工業(yè)革命，墻角的花在孤芳自賞，殊不知墻外已百花怒放，色彩繽紛。當(dāng)今形勢(shì)下，世界多極化的趨勢(shì)遇到了霸權(quán)主義和恐怖主義的嚴(yán)重阻礙，中國(guó)人民必須堅(jiān)持不懈地爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境，奉行獨(dú)立自主的外交方針，在“科技強(qiáng)軍”中壯大國(guó)防力量，使人民軍隊(duì)不斷發(fā)展壯大。60年的歷史昭示人們，沒有鞏固的國(guó)防，便沒有人民的一切。改革開放30多年來，我國(guó)務(wù)實(shí)靈活的外交實(shí)踐為全方位對(duì)外開放的實(shí)施創(chuàng)造了良好的條件，中國(guó)在國(guó)際和平事業(yè)中的地位和影響力不斷提高。但近代以來，西方列強(qiáng)不斷擴(kuò)張，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的侵略使中國(guó)人民經(jīng)受了離亂、分裂之苦，更目睹了主權(quán)喪失和屈辱外交的悲劇。隨著路線方針的根本調(diào)整，中國(guó)改革開放的力度不斷加大，逐步深入，人們?cè)谝幌盗袉栴}上的認(rèn)識(shí)不斷更新。60年的歷史充分證明，什么時(shí)候國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，什么時(shí)候就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展最快、最順利、最好的時(shí)期。（二）中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)證明，國(guó)家的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，是現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證和前提。正因?yàn)橛辛诉@一正確的發(fā)展方向，中華民族才凝聚起來，形成一股強(qiáng)大的推動(dòng)力量，使中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大?？茖W(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的黨中央通過認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。毛澤東提出了社會(huì)主義基本矛盾的理論，強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，正確處理我國(guó)社會(huì)的一些重大關(guān)系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。從我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，確定并強(qiáng)調(diào)要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的基本路線，并且圍繞建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。在黨的十二大開幕詞中，鄧小平極富創(chuàng)造性地把我們找到的這條強(qiáng)國(guó)之路確定為“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”。1978年底，黨的十一屆三中全會(huì)果斷地作出了全黨工作重點(diǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)轉(zhuǎn)移的決策。黨的八大是標(biāo)志我國(guó)要開始全面建設(shè)社會(huì)主義的一次重要會(huì)議。為了使中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家盡快強(qiáng)盛起來，中國(guó)共產(chǎn)黨人在1953年采取了兩個(gè)戰(zhàn)略性的大舉措：第一，制定和宜布了黨在過渡時(shí)期的總路線；第二，宣布開始執(zhí)行國(guó)家建設(shè)的第一個(gè)五年計(jì)劃。從建立新中國(guó)到實(shí)行改革開放，從五十年代建立社會(huì)主義基本制度到十一屆三中全會(huì)以來在改革開放中建立能夠極大地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這一優(yōu)越的社會(huì)主義制度和充滿生機(jī)與活力的經(jīng)濟(jì)體制，就為實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)提供了可靠保證和堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。鄧小平所說的改革，對(duì)于社會(huì)主義基本制度是一種自我完善和發(fā)展，對(duì)于經(jīng)濟(jì)體制等具體制度是一場(chǎng)根本性的變革，因而也是一場(chǎng)革命。強(qiáng)國(guó)不僅需要建立先進(jìn)的社會(huì)制度，還需要建立能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制等具體制度。建立社會(huì)主義基本制度，用毛澤東的話來說，為國(guó)家的富強(qiáng)“創(chuàng)造了社會(huì)條件”。這樣，中國(guó)人民就在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了從一個(gè)半殖民地半封建的舊中國(guó)到社會(huì)主義新中國(guó)的制度變革。（一）社會(huì)主義制度的確立和完善新中國(guó)誕生后，迅即在經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行民主改革和新民主主義建設(shè)，不僅迅速恢復(fù)了遭受戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，而且在抗美援朝、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等偉大斗爭(zhēng)中鍛煉了新國(guó)家、新政府高度的動(dòng)員組織能力，社會(huì)風(fēng)尚和人民的精神面貌煥然一新，為中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和走向社會(huì)主義準(zhǔn)備了最基本的條件。60年來，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，開辟了一條實(shí)現(xiàn)民族騰飛振興、國(guó)家興旺昌盛的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。60年來偉大成就的取得決非偶然，成功經(jīng)驗(yàn)十分寶貴。1952年9月以后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出過渡時(shí)期總路線，要求在逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的第一次偉大革命。第一個(gè)五年計(jì)劃的順利完成，初步奠定了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，奠定了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。1978年12月召開了建國(guó)以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的十一屆三中全會(huì)，這是我們黨和國(guó)家歷史上極其重要的一次會(huì)議。社會(huì)主義制度實(shí)際上有兩個(gè)層次一是基本制度層次，如公有制、按勞分配、人民民主專政等等，都在質(zhì)的規(guī)定性上根本區(qū)別于資本主義制度，具有明顯的優(yōu)越性二是體制層次，如經(jīng)濟(jì)體制、政治體制以及教育、科學(xué)、文化等方面的體制，這是基本制度的具體實(shí)現(xiàn)形式，經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，其中確有不少嚴(yán)重的弊端，必須進(jìn)行改革，而且應(yīng)該吸取和借鑒人類社會(huì)包括資本主義社會(huì)創(chuàng)造的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方式，以使社會(huì)主義制度在競(jìng)爭(zhēng)中超越和戰(zhàn)勝資本主義制度。（二）建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的開創(chuàng)和探索為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，圍繞著把一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)這一奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了從戰(zhàn)爭(zhēng)到建設(shè)、從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心建設(shè)社會(huì)主義這樣兩次工作重點(diǎn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了一條強(qiáng)國(guó)之路。1956年，基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。但是，由于當(dāng)時(shí)黨對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義的思想準(zhǔn)備不足，八大制定的正確路線沒有能夠在實(shí)踐中堅(jiān)持下去。從這時(shí)開始，我們進(jìn)入了一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，核心就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的確定，意味著我們已經(jīng)在實(shí)踐中走上了一條中華民族的強(qiáng)國(guó)之路。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想。鄧小平科學(xué)闡述了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)作出了一系列重要論斷?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，要求從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面發(fā)展，要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，要求統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，要求促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在十一屆三中全會(huì)后，解放思想、實(shí)事求是地認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為只要我們從實(shí)際出發(fā)，敢于實(shí)踐，大膽改革，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，社會(huì)主義就會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。中國(guó)人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義，根本原因還是歷史的選擇。沒有統(tǒng)一，便沒有團(tuán)結(jié)；沒有團(tuán)結(jié)，更談不上穩(wěn)定。歷史證明，以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，靠改革開放，走以法治國(guó)，提高綜合國(guó)力的發(fā)展道路，是符合中國(guó)人民根本利益的強(qiáng)國(guó)之路。新中國(guó)建立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民為爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境不懈努力，堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交方針，國(guó)家主權(quán)巋然不動(dòng)，大大增強(qiáng)了中國(guó)人民躋身于世界民族之林的信心，提高了建設(shè)社會(huì)主義的積極性。中國(guó)人民熱愛和平，但決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。改革開放30多年的歷史進(jìn)一步證明，“科技強(qiáng)國(guó)”必須以“科技強(qiáng)軍”為保證?！皵?shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。1840年，遙遠(yuǎn)的西方有一個(gè)國(guó)家以堅(jiān)船利炮強(qiáng)勢(shì)的轟開了清政府自閉的國(guó)門，簽訂了中國(guó)有史以來第一個(gè)不平等的條約。獅醒鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，改變落后的生產(chǎn)關(guān)系、推翻腐朽的上層建筑，建立適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民利益的新社會(huì)新國(guó)家，成為近代以來民族民主革命的主題。1921年7月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，仿如一道曙光劃破夜空，在東方閃爍。就在這一天，經(jīng)過甘霖長(zhǎng)期滋潤(rùn)的巨獅由靜待時(shí)機(jī)的匍匐緩緩地弓起了強(qiáng)健有力的身軀。實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)是我們黨所一直堅(jiān)持的，并且在全黨的共同努力下開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，擁有了馬克思主義中國(guó)化的豐碩理論成果，在繼承與發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，先后誕生了毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想。第一件大事就是取得新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和民族解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；第二件大事就是進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，建立了社會(huì)主義的基本制度，初步建立了比較完整的工業(yè)化體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第三件大事就是推進(jìn)改革開放，創(chuàng)立和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。被世界稱為“雜交水稻之父”的袁隆平，于1973年在世界上首稱育成秈型雜交水稻。在軍事航天方面，順利完成兩彈一星的研發(fā)，嫦娥奔月的神話，映射出中國(guó)科學(xué)及時(shí)的迅猛發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅將病重難立的巨獅完全醫(yī)好，讓其重振雄風(fēng)，而且化為雄獅的鯤鵬之翼，借百家之長(zhǎng)以完善中國(guó)特色社會(huì)主義，摶扶搖羊角而直上高空，相信時(shí)間的力量會(huì)讓雄獅真正傲視乾坤。伴隨著三大改造，社會(huì)主義的基本制度在中國(guó)初步確立，但是在當(dāng)時(shí)中國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后，新中國(guó)社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化究竟應(yīng)該怎樣去建設(shè)和發(fā)展，成為黨當(dāng)時(shí)所面臨的全新而又艱巨的課題。然而正當(dāng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的任務(wù)基本完成，國(guó)家開始實(shí)行第三個(gè)五年建設(shè)計(jì)劃的時(shí)候，由于黨的左傾錯(cuò)誤理論的進(jìn)一步發(fā)展，1966年一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年給黨和人民造成嚴(yán)重災(zāi)難的文化大革命爆發(fā)了。從此，改革開放的春風(fēng)使中華大地?zé)òl(fā)了活力和生機(jī)，中國(guó)迎來了二十世紀(jì)的第三次歷史性巨變，中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。新中國(guó)成立后的六十年，中華民族猶如鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧！1997年和1999年歷經(jīng)滄桑的香港、澳門相繼回到了祖國(guó)的懷抱；1998年面對(duì)南方歷史罕見的特大洪水的襲擊；2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的 非典疫情；，中華兒女都眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難踩在腳下，取得了一次又一次的偉大勝利。一晃六十年過去了，昔日的新中國(guó)從一個(gè)蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語的嬰兒成長(zhǎng)為今日充滿活力的，風(fēng)華正茂的青年；從一棵幼小的樹苗，成長(zhǎng)為一棵枝繁葉茂的參天大樹，六十年的滄桑巨變令人振奮鼓舞。六十年前的中國(guó)，國(guó)力衰微，經(jīng)濟(jì)落后，科技發(fā)展緩慢，人民生活吃不飽，穿不暖，人多物資少。城鄉(xiāng)居民的收入水平和生活水平都得到明顯的提高和改善。我國(guó)從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化國(guó)家。社會(huì)主義的民主政治建設(shè)不斷得到加強(qiáng)，政治體制改革有步驟、分階段地穩(wěn)步推進(jìn)，逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義的政治建設(shè)的基本框架。我國(guó)從打破封鎖到實(shí)行全方位的對(duì)外開放的新格局。六十年來，中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化的進(jìn)程中，取得了自行研制和成功發(fā)射的“兩彈一星”、“載人航天飛船”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就，進(jìn)入新世紀(jì)，人民解放軍圍繞政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明的總要求，從嚴(yán)治軍，加速推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義的軍事變革，以加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化和正規(guī)化建設(shè)。正是在這些重大思想方法的指引下，我國(guó)才逐步產(chǎn)生和形成了社會(huì)主義的初級(jí)階段、社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及有中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大的理論成果，這些理論成果，必將成為人類發(fā)展史上最寶貴的經(jīng)驗(yàn)之一。新中國(guó)成立六十年的經(jīng)驗(yàn)也得益于對(duì)外開放進(jìn)程中的學(xué)習(xí)、模仿效應(yīng)。同時(shí)，在參與制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的過程中，政府還充分重視和吸收專家、學(xué)者的意見以及一切先進(jìn)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，從而推動(dòng)了決策的民主化、科學(xué)化，有效的減少了失誤。新中國(guó)成立六十年的風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史充分地證明了：我們偉大的中華民族是富有革命創(chuàng)造精神，是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折，高潮和低潮，順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都?jí)翰坏?，摧不跨的；是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的民族。中國(guó)共產(chǎn)黨從它成立的那一天起，就為反抗帝國(guó)主義的侵略和壓迫，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，徹底結(jié)束舊中國(guó)的屈辱外交進(jìn)行了前仆后繼,不屈不撓的斗爭(zhēng)。宣布中華民族的完全自主與獨(dú)立，不承認(rèn)帝國(guó)主義在華的政治上、經(jīng)濟(jì)上的一切特權(quán)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)民黨政府在美國(guó)帝國(guó)主義的支持下發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)歷史進(jìn)入了新紀(jì)元，中國(guó)外交也揭開了新的篇章。本著上述基本原則，五十年來，我國(guó)外交在毛澤東、鄧小平、***為核心的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)受了國(guó)際風(fēng)云變幻的嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了偉大的成就。為此，毛澤東主席早在建國(guó)前夕就提出了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的三條方針。這包含兩方面的涵義：第一、“團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下，結(jié)成國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并由此發(fā)展到工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家”，走社會(huì)主義道路；第二、“聯(lián)合世界上以平等待我的民族和人民，共同奮斗。1949年12月至1950年2月，毛澤東主席、周恩來總理赴蘇訪問，并同蘇聯(lián)簽署《中蘇友好同盟互助條約》，取代舊中國(guó)同蘇聯(lián)簽訂的、有損中國(guó)權(quán)益的《中蘇友好同盟條約》。我國(guó)在實(shí)行“一邊倒”戰(zhàn)略的同時(shí)，始終堅(jiān)持這一方針。從這一立場(chǎng)出發(fā)，即使在中蘇結(jié)盟時(shí)期，我國(guó)也沒有放棄對(duì)蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的批評(píng)和抵制?！钡诙⒎e極謀求建立新的國(guó)際關(guān)系。他還說：“中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)在內(nèi)和平共處”。周總理為首的中國(guó)代表團(tuán)，堅(jiān)持“求同存異”的方針，開展了卓有成效的工作，挫敗了美國(guó)破壞和分裂會(huì)議的圖謀，推動(dòng)會(huì)議在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上達(dá)成了著名的萬隆十項(xiàng)原則，為加強(qiáng)亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)合作作出了重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，美國(guó)不甘心在中國(guó)的失敗，它不僅企圖在政治上孤立中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)上扼殺中國(guó)，而且企圖從朝鮮、越南和臺(tái)灣三個(gè)方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行軍事威脅。中國(guó)遂決定應(yīng)朝方要求派志愿軍入朝參戰(zhàn)，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó),在軍事和外交兩條戰(zhàn)線同美國(guó)進(jìn)行面對(duì)面的較量,終于迫使美國(guó)不得不于1953年7月27日簽署朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定。