【正文】 《少年包拯學斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。在此期間, 山德士潛心研究炸雞的新方法，終于成功地發(fā)明了有十一種香料和特有烹調技術合成的秘方，其獨特的口味深受顧客的歡迎, 餐廳生意日趨興隆, 秘方沿襲至今。且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上F而求索”的執(zhí)著；陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待；李白拒絕平庸，才有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。倔強的老人不甘屈膝于那孤獨的小屋，望著滾滾的長河，他毅然決然的選擇了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選擇了與食人的大魚搏擊，于是，一段《老人與?！烦删凸廨x的歲月寫入歷史；細膩的心靈不甘于被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉(xiāng)情的郵票，那首康橋下永遠的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器；那個慈祥的老人不甘于平庸，即使是頭發(fā)花白，也仍舊用笑容迎接每一個讀者，她告訴人們“多讀書，讀好書，好讀書。在此期間, 山德士潛心研究炸雞的新方法，終于成功地發(fā)明了有十一種香料和特有烹調技術合成的秘方，其獨特的口味深受顧客的歡迎, 餐廳生意日趨興隆, 秘方沿襲至今。趙普拒絕平庸，在其晚年之時，發(fā)奮苦讀，秉燭夜讀，實現(xiàn)其人生價值。他的一句名言：“連一塊磚頭也要成為杰出的磚頭。當他還只是一個學徒期剛滿的印刷工人時，他的工作質量就已經遠遠地超過別人了，而他的排版系統(tǒng)甚至比雇主的還要先進，人們紛紛預測有朝一日他肯定能取而代之，擁有自己的企業(yè)——歷史證明他的確是做到了這一點。” 2.“如果你只是一個負責拖洗甲板的工人，那也得好好干，就像海神隨時在背后監(jiān)督著你一樣。在某種程度上，平庸是失敗者聊以自慰的借口，是懶惰者無所事事的理由。需要創(chuàng)新，才能立于競爭激烈的社會。你會遠離燈紅酒綠紙醉金迷，不會貪圖享受，庸碌無為，不求顯達于世，但求有所作為。絕大多數人崗位平凡，角色普通，生活平淡，瑣事連連，感受人生的喜怒哀樂。李娜有一顆拒絕平庸的心，敢于和國家體制叫板，走上職業(yè)化道路繼續(xù)奮斗，2011年法網奪冠后界排名第四，她的目標是世界第一。且看古人，屈原拒絕平庸，才有_‘“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，才有了“吾將上F而求索”的執(zhí)著。關于平庸的議論文素材：拒絕平庸大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾。有幾分力，吃幾碗飯，做幾分事。在造物主眼中，每個人都是唯一，都是寶貝，都有其可貴之處。對于我們自己，拒絕平庸，活出精彩更是人生的題中之義?！边@是一句流行歌詞。“圍城”所指，除了婚姻，恐怕這里也適用。在工業(yè)化浪潮一往無前、消費主義甚囂其上的社會，人們起碼開始猶豫，學會了放慢腳步。一個社會結構不能板結固化，需要上下流動，寒門子弟也能千里封侯、十年拜相，否則就危機就不遠了。第一篇：拒絕平庸我們是平凡，我們不平庸當我們放慢腳步，回頭看看思量一番，就會發(fā)現(xiàn)，那句“這是最美好的時代，也是最黑暗的時代”仍然適合作現(xiàn)世的注解。但是當這個社會如此推崇勵志，也就說明有問題了。高處不勝寒，何以寒？就在于人少。大多數人是平凡的，這樣的數量比例本就是“平凡”固有之內涵，正如“杰出”“卓越”之類的必然意味著孤獨，因為大多數人是在他們后面。庸官、庸醫(yī)??三百六十行，但凡是冠之以庸，則說明這一從業(yè)者諸如技藝不精、不稱職、不敬業(yè)、不樂業(yè)之類的問題已經臭名在外，別人總要敬而遠之以免惹禍上身。人生苦短，不滿百年還要懷著千歲之憂，怎么辦？有人秉燭夜游，有人鑿壁偷光，有人及時行樂，有人寄情山水，有人縱情聲色，有人揮毫潑墨。事情得有人來做，但是沒有誰的作用是不可替代的，就像人們常說的“地球離開誰都照常轉”，更早的時候，荀子說過“不為堯存，不為桀亡”。不求盡如人意，但愿無愧我心。沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美。陶淵明拒絕平庸，歸隱田園，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待?！冻贰ⅰ缎枪獯蟮馈?、《中國達人秀》，這些大眾喜愛的節(jié)目迎合著普通追夢者，源于他們想過一種不平凡的生活，尋找夢想，張揚個性，追求卓越，創(chuàng)造輝煌，而在這條道上執(zhí)著、堅持。從容面對平凡，擺正心態(tài)，多一份寧靜，少一份浮躁。拒絕平庸，需要勇氣，志向遠大信念堅定義無反顧勇往直前。拒絕了平庸，你會擁有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的氣魄。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責任。”狄更斯這樣說。 66歲不甘平庸, 年在家鄉(xiāng)美國肯德基州開了一家餐廳?！边@一句話敲響了許多人的警鐘，更成為拒絕平庸的圣經，在全世界廣為傳播，鼓舞、激勵和推動了千千萬萬的人們拒絕平庸，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造。呂蒙拒絕平庸，在戰(zhàn)火將起之際，手不釋卷，苦讀兵書，贏得“事別三日，當刮目相看”的贊譽。2瓦特沒有受過良好的教育，原本只是一個普通的鐘表工人，按常理，他應該庸庸碌碌的度過一生，但是他拒絕平庸，通過無數次試驗改良了原來的蒸汽機拒絕平庸，才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁，他高吟“天生我材必有用”，雄心壯志激蕩著滄浪之水，點綴了他一生的精彩。”她用愛的筆記澆灌著每一個成長的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調注定了她一生的璀璨。再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想種一輩子田，于是以驚人的毅力，考入了北大，創(chuàng)建了新東方，創(chuàng)造了中國教育界的奇跡。瓦特沒有受過良好的教育，原本只是一個普通的鐘表工人，按常理，他應該庸庸碌碌的度過一生，但是他拒絕平庸，通過無數次試驗改良了原來的蒸汽機蘇秦，先勸秦國連橫，失敗后回家苦讀一年，轉而游說六國君王連橫。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。）而藏之廟堂之上。”表現(xiàn)了莊子鄙棄富貴權勢,不為官所累，堅持不受束縛,逍遙自在生活的高尚品質,表現(xiàn)了他對人格獨立,精神自由的追求《司馬遷拒絕平庸》司馬遷生于史書世家，他飽覽詩書，博聞強識，青年時期考察游覽，讀萬卷書，行萬里路，有拿云之志，后任太史令繼承父親遺志進行著書。司馬遷經歷了一場最殘酷的抉擇?！肮逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”，此時司馬遷隨境遇的改變和撕心裂肺般的痛苦感受，轉而選擇立言發(fā)憤著書，拒絕平庸地死去的信念，使他蒙羞忍辱一堅強的活下去。司馬遷拒絕平庸的內容，追求的夢想也隨之變化，呈現(xiàn)出一個動態(tài)變化的過程。”《史記》為何會獲得這樣的贊譽呢？因為《史記》表現(xiàn)出司馬遷卓越的才華和卓越的思想?！妒酚洝凡粌H是史書，還是文學巨著，它是把歷史和文學完美結合的典范，后代史書均沒有超越。“無韻之離*”是說《史記》是無韻的詩，就能與講究韻律的詩歌《離*》媲美。在《高祖本紀》中高祖是一位長者，仁而，卻在《項羽本紀》中他用互見法，露其自私冷酷無的一面，為何司馬先生對項羽、李廣、對屈原這樣的失意者、悲者，如此心心相惜敏感多？這與他個的遭遇有著莫大的關系。拒絕平庸，就是在平凡中孕育偉大。面對失敗正確的態(tài)度應該是決不退縮，拒絕平庸!歷史給我們留下了很多例子，發(fā)明大王愛迪生在發(fā)明電燈之前曾經歷過數以千計的失敗，可他并不氣餒，而是越挫越勇，再跌倒了一千次之后，又在一千零一次站起來，直至成功。所以，當面對失敗的時候，別人選擇退縮，而你選擇了勇往直前，那便是拒絕平庸。結果呢？二世而亡，豈不痛哉!究其緣由，還不是始皇帝統(tǒng)一了六國以后，就得意忘形，驕橫不堪，庸碌不為，開始大興土木，窮奢極欲，最終落得子孫受戮的下場。拒絕平庸還要能夠堅守個性。曾幾何時，幾乎每個人都有自己遠大的理想，可是長大了，真正實現(xiàn)理想的人卻不多。這許許多多的典型事例為我們抒寫了拒絕平庸，才能使自己的人生閃爍絢麗奪目光彩的經典故事。因此，我們要成為卓越的人才，就應該像魯迅一樣把別人喝咖啡的時間都用在寫作上，以工作為樂；像陳景潤一樣癡迷于自己的學問，無暇他顧；像袁隆平一樣不屈不撓、寵辱不驚地去做自己的工作，不受誘惑??唯有這樣，我們就能成功，才能鑄造自己人生的輝煌。你如果不學無術，甘于平庸，那么又怎么去振興中華？怎么去趕超世界先進水平？怎么去洗雪我們國家曾經遭受的恥辱？現(xiàn)在的游戲規(guī)則是:國家的實力決定一切。即使再平凡的人也要學會拒絕平庸。雖然外表不出彩，但袁惟仁沒有因此而放棄，他用他的吉他、他的才華，勇敢地向平庸挑戰(zhàn)，十年里他有過失敗、有過失落，但他沒有放棄。有些人也許生在平庸的家庭，甚至自己在各方面也相當的平庸，雖然出生和先天不能由我們決定，但是我們完全可以通過后天的努力來拒絕平庸。不要因為櫥窗里的世界漂亮就望而卻步，其實并不那么的遙不可及。面對前人的東西我們自然要吸收借鑒里面的好的成分，但是也不能一味地效仿而使自己失去自己的個性看到，這樣只會使你越來越偏離自己原來的運行軌道最后淹沒在人群中。運用《頭文字D》里的一句話“神本來也是人，只是做了人做不到的事才變?yōu)樯瘛保瑯拥娜吮酒接?，只是因為某些人懂得拒絕平庸、打破舊格局所以才變得不平庸。人是渺小的，但一個敢于拒絕平庸的人卻不會在人群中淹沒，反而會散發(fā)光彩，那種光彩會奪目且耀眼。第三篇：拒絕平庸演講稿（范文）拒絕平庸，追求卓越第14周升旗演講稿2011年諾貝爾獎獲得者名單已揭曉，早就有人提出：我們中國人何時才能再次站在諾貝爾領獎臺上？聽到這樣的發(fā)問，我們心中不免泛起波瀾，涌起一股信念——這樣的局面,正等待著我們去創(chuàng)造！今年的諾貝爾人類貢獻獎獲得者是史蒂夫?喬布斯，美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人。諾貝爾化學獎獲得者：羅莎琳德?富蘭克林,生物課中我們學到,沃森和克里克發(fā)現(xiàn)了DNA雙螺旋結構,然而其中還有一個至關重要的人,那便是羅莎琳德?富蘭克林,包括克里克本人在內的許多人都認為，羅莎琳德提供DNA晶體X光片才是最終揭開這一謎團的關鍵。我們所需要的，正是這種拒絕平庸，追求卓越的精神。沒有人希望在多年以后，當我們回首時，卻發(fā)現(xiàn)自己已淹沒在人海中；相反，我們希望，多年以后，我們的人生變得充實而精彩。有了目標，人生就變的充滿意義。人生像跑馬拉松，看到了方向，剩下的就是堅持。但是，不要忘了你的夢想，請相信，夢想的光輝可以照亮一切，照亮每一份艱辛的付出，照亮每一次失望的淚水。有了夢想卻不付諸行動，那只能是空想。——題記拒絕平庸需要勇氣。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。我知道了那是勇氣，史鐵生不想過平庸的日子，他用自己的方式拒絕平庸，寫出了不朽的一部又一部作品。上天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。蘇軾生性樂觀豁達。因為蘇軾對待得失是這樣的：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。沒有人注定平庸只要你敢拒絕平庸，窗邊一朵花枝招展的花，是在拒絕平庸，那么一朵不起眼的花，又何嘗不是拒絕平庸呢？拒絕平庸議論文2看著作文題，不由得想起早上過來趕考時在路上看見的一家小餐館，名為“風沙渡”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。拒絕平庸議論文3天涯分享邊界，落花分享芬芳。美國偉大的現(xiàn)代建筑大師露易斯?卡恩為我們做出了榜樣，他的建筑作品總是充滿了想象和靈感，凝聚了奇思妙想，他對作品設計有著強烈的追求和激情，他被認為是世界建筑領域20世紀最偉大的具有創(chuàng)新精神的標志性人物之一。西方人可以拒絕平庸，我們中華民族的兒女?祖荻，劉琨拒絕平庸，在金雞報曉之時，聞雞起舞，奮發(fā)圖強，抱其愛國之志。“少年心事當地云，誰念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸?？涓妇芙^平庸，銘刻了“夸父追日”的決心。上帝給予我們每一個人的夢，光線緩慢地淌過夢里的衣擺，留下一段段氣息。它希望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。這些模式化的議論文往往缺少生活的底蘊，缺乏靈動的設計。因此，寫縱橫捭闔的議論文對于多數同學來說顯得不切實際，但是列舉生活化的事例，抒發(fā)生活化的感悟，闡述生活化的道理卻是同學們的強項。一夜好夢可能會被早晨漫天的陰雨攪得愁眉難展；工作的熱情可能會被同事的一句誤解和一句批評澆滅；回到家中面對愛人做的一桌好菜，郁悶的心情稍稍得到慰藉，卻又可能為湯里鹽放多了而使美餐一頓的興致全無。誤區(qū)2議論文的論據就應該崇尚經典如20xx年高考江蘇卷“拒絕平庸”。其實，相對于歷史經典論據，時鮮素材倒顯得更具時代性，更具感染力。示例20xx年8月29日晚，大邱田徑世錦賽繼續(xù)展開激戰(zhàn)，在萬眾矚目的男子110米跨欄決賽里，中國飛人劉翔在最后一個欄被羅伯斯打手，碰到欄架痛失好局，第三個沖過終點。這塊沉甸甸的世錦賽銀牌又讓無數翔迷們重燃希望，也許劉翔還能在20xx年的倫敦再次上演雅典的輝煌，一洗鳥巢退賽的恥辱。還是讓劉翔輕松自由地邁向倫敦賽道吧!誤區(qū)3議論文的論據越多越好議論文寫作，事實論證不可或缺。對策：讓“主事實論據”展現(xiàn)魅力“主事實論據”的論證方法是指在一篇議論文當中，主要采用一個事實論據，并對此進行多重深入剖析，以達到使論證深入透徹的效果。示例守護信念應當竭盡所能，更應當無怨無悔。數十首詩詞足以彪炳宋詞長廊，一首《滿江紅》更是震古爍今。守護信念需要心無旁騖地默默廝守。誤區(qū)4議論文就應當始終緊扣中心論點議論文寫作目的就是論證中心論點，議論文的寫作也不可以游離所闡釋的中心論點。“退一步”看似閑筆，實則如拉弓欲射，蓄勢待發(fā)，為后面的深入論證作有效的鋪墊。議論文寫作本應該千姿百態(tài)，五彩紛呈，關鍵要善于親近生活，勇于與時俱進，精于挖掘素材，敢于個性闡釋。而那些在懸崖和懸崖之間選擇種子的人，他們不怕環(huán)境的艱辛，最終在艱難的環(huán)境中長成挺拔的松樹，受到人們的贊美。我們很謙虛，但并不謙虛。平庸就像一個魔鬼，吸走你的靈魂，讓你整天過著毫無意義的生活。創(chuàng)新和平庸是成功的先決條件，否則，崇高的理想終究只是幻想。如果每