【正文】 權(quán)利，我們公民彼此之間也在不停地侵犯隱私權(quán)，而且大家習(xí)以為常。大家想想什么叫非結(jié)構(gòu)化？就是格式大小不一定一致。創(chuàng)新不是一個(gè)制度化的東西可以鼓勵(lì)出來(lái)的，它是真正源于一種在自由的情況下的一種內(nèi)在的能量的爆發(fā)。結(jié)合我在北京學(xué)習(xí)時(shí)老師也講過(guò)同樣一個(gè)創(chuàng)新例子：2004年的時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)新的現(xiàn)象，就是facebook。有一個(gè)考證說(shuō)，從五十年代起最早的存儲(chǔ)器發(fā)明到現(xiàn)在，存儲(chǔ)器的價(jià)格下降了300萬(wàn)倍，大家可以想想，歷史上還有什么商品它的價(jià)格能在半個(gè)世紀(jì)下降300萬(wàn)倍？而摩爾定律也成為了一個(gè)代名詞，呈指數(shù)形發(fā)展的變化，急劇變化的狀態(tài)，劇變的變化。他在書(shū)中談把數(shù)據(jù)的現(xiàn)象抽離出來(lái)談，來(lái)理解什么是數(shù)據(jù)。“大數(shù)據(jù)”這個(gè)概念不斷的演變，最早有人就預(yù)見(jiàn)到說(shuō)有一天數(shù)據(jù)會(huì)比程序更加重要，比軟件更加重要，它是指重要性。他在書(shū)中有一個(gè)新的詞叫Database數(shù)據(jù)庫(kù)。首先他講了“什么是大數(shù)據(jù)時(shí)代”，在研究一個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，首先要研究它的定義，研究它的內(nèi)涵，咱們就先把數(shù)據(jù)給它抽走，看看代表是什么?，F(xiàn)將淺薄體會(huì)與老師同學(xué)們一起交流，部分內(nèi)容參考了書(shū)內(nèi)容和涂子沛先生的觀點(diǎn)，希望老師同學(xué)給予批評(píng)指正。“一個(gè)真正的信息社會(huì)，首先是一個(gè)公民社會(huì)”，這是全書(shū)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是說(shuō)，“信息社會(huì)最大的特點(diǎn)就是，信息的自由流動(dòng)。數(shù)據(jù)不是數(shù)字，數(shù)據(jù)是有跟列的數(shù)字，當(dāng)他在書(shū)中談到數(shù)據(jù)的時(shí)候，我們想到的是它代表計(jì)算，代表精確，代表理性，代表科學(xué)，代表事實(shí)。這個(gè)詞完全是一個(gè)外來(lái)的詞，1計(jì)算機(jī)最早是計(jì)算數(shù)字和處理數(shù)字，那時(shí)候就存在Database，后來(lái)隨著計(jì)算機(jī)能力的不斷增強(qiáng)，它可以處理文字、圖片、視頻、聲音等等，但所有這些都放在Database，所以他在書(shū)中把這所有的一切都稱為數(shù)據(jù)，這時(shí)候數(shù)據(jù)的內(nèi)涵擴(kuò)大了。所以我們往大了說(shuō)，可以說(shuō)這是一個(gè)大的機(jī)器，一個(gè)大的房子，也可以說(shuō)是一個(gè)大容物。接下來(lái)我們?cè)侔褦?shù)據(jù)放回到物力事件當(dāng)中，從它和其他現(xiàn)象的聯(lián)系當(dāng)中來(lái)把握和考察它的因果關(guān)系，大數(shù)據(jù)究竟是怎么產(chǎn)生的？其中書(shū)中說(shuō)“大數(shù)據(jù)”的產(chǎn)生有五個(gè)因素：第一個(gè)是摩爾定律，第二個(gè)是組織計(jì)算，第三個(gè)是普適計(jì)算，第四個(gè)是數(shù)據(jù)挖掘，第五個(gè)是社交媒體。我們可以看看，這個(gè)圖代表摩爾定律，是條直線，為什么是直線呢？因?yàn)闆](méi)辦法畫(huà)，如果嚴(yán)格按刻度來(lái)畫(huà)的話應(yīng)該是一條橫軸的曲線。facebook是不是創(chuàng)新？那肯定是創(chuàng)新。facebook給人類社會(huì)大數(shù)據(jù)的現(xiàn)象是一個(gè)“一錘定音”。你發(fā)了一條微博大小肯定跟他發(fā)的不一致，你可能有三張圖片，他可能沒(méi)圖片，你可能140個(gè)字，他可能只有20個(gè)字，這種數(shù)據(jù)的挖掘也很難，這時(shí)候人類的數(shù)據(jù)一下子就開(kāi)始爆炸了，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一個(gè)不可挽回的現(xiàn)象，為什么呢？“一個(gè)主動(dòng)你就能改變的時(shí)代，因?yàn)橘Y源就在那里，你不能去等其他的人”這是涂先生的觀點(diǎn)。但是隱私權(quán)是一個(gè)文明社會(huì)的標(biāo)志，越文明的社會(huì)，越注重隱私權(quán)，個(gè)人才越有自由，隱私權(quán)是把自己跟公共生活劃分開(kāi)的一條界線，保障個(gè)人的自由。要及時(shí)更新知識(shí)、廣納信息、梳理思維及時(shí)做出正確判斷、做好工作學(xué)習(xí)生活中的精準(zhǔn)決策。對(duì)我們現(xiàn)在如何推動(dòng)政務(wù)信息公開(kāi)，財(cái)政支出公開(kāi)，如何更好地發(fā)揮政府部門(mén)的數(shù)據(jù)服務(wù)民生，如何更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益組織與政府的和諧互動(dòng)具有很好的啟發(fā)作用。為何近幾年出現(xiàn)大數(shù)據(jù)，最重要的還是隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)，管理的精細(xì)化，全球化和社交圈擴(kuò)大，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)了指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)。公開(kāi)是政府和某一社會(huì)特定主體的關(guān)系，是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的；而信息發(fā)布是政府和社會(huì)的關(guān)系，是點(diǎn)對(duì)面的。需要的是形成一種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的決策方法，數(shù)據(jù)治國(guó)，需要基于實(shí)證的事實(shí)而非簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)。帝國(guó)法則，詳細(xì)講述了數(shù)據(jù)的收集法則，使用法則，發(fā)布法則和管理法則。數(shù)據(jù)質(zhì)量的問(wèn)題涉及到數(shù)據(jù)收集，使用，發(fā)布等所有過(guò)程的問(wèn)題。從2004年以來(lái)，美國(guó)一直在進(jìn)行數(shù)據(jù)開(kāi)放運(yùn)動(dòng)，聯(lián)邦政府也專門(mén)家里了數(shù)據(jù)開(kāi)放門(mén)戶網(wǎng)站DataGov，其主要目標(biāo)就是通過(guò)數(shù)據(jù)開(kāi)放，通過(guò)鼓勵(lì)新的創(chuàng)意，讓數(shù)據(jù)走出政府，得到更多的創(chuàng)新型應(yīng)用。數(shù)據(jù)開(kāi)放為創(chuàng)新提供了無(wú)窮的燃料，因?yàn)閯?chuàng)新型應(yīng)用，數(shù)據(jù)的能量將逐層放大。摘錄大數(shù)據(jù)中令人難忘的語(yǔ)句：一個(gè)真正的信息社會(huì)，首先是一個(gè)公民社會(huì)。維克托正如作者在引言中的陳述：就像望遠(yuǎn)鏡讓我們能夠感受宇宙，顯微鏡讓我們能夠觀測(cè)微生物一樣，大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活以及理解社會(huì)的方式，成為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉……我認(rèn)為，這兩個(gè)比喻做得十分恰當(dāng)。這個(gè)核心代表著我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變：更多，更雜，更好。它可以幫助艾滋病研究機(jī)構(gòu)為患者提供定制的藥物，及時(shí)有效地治病。然而就像一張手，有正面也有發(fā)面。亞馬遜監(jiān)視著我們的購(gòu)物習(xí)慣，F(xiàn)acebook似乎什么都知道。鮑曼辭職后說(shuō)的的話。讓我們擁抱大數(shù)據(jù)時(shí)代，邁入這個(gè)翻天覆地的時(shí)代。每天我們都不得不和數(shù)據(jù)打交道，比如我們平常所說(shuō)得“眼觀六路，耳聽(tīng)八方，”就是生活中一個(gè)很好的的收集數(shù)據(jù)的例子。”也就是說(shuō)，上帝可以不用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話，但是，作為一個(gè)平常人，我們做事，言論等都必須用數(shù)