古代信息傳遞小故事5篇-wenkub
2024-11-09 01 本頁(yè)面
【正文】 主李璟有詩(shī)“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，唐代李白有詩(shī)“愿因三青鳥(niǎo)，更報(bào)長(zhǎng)相思”，李商隱有詩(shī)“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，崔國(guó)輔有詩(shī)“遙思漢武帝，青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)”，借用的均是“青鳥(niǎo)傳書(shū)”的典故。單于聽(tīng)后大為驚奇，卻又無(wú)法抵賴(lài)，只好把蘇武放回。19年后，漢昭帝繼位，漢兇和好，結(jié)為姻親。周滅商后建都鎬京，歷史上稱(chēng)作西周。在邊防軍事要塞或交通要沖的高處，每隔一定距離建筑一高臺(tái)，俗稱(chēng)烽火臺(tái)，亦稱(chēng)烽燧、墩堠、煙墩等。我國(guó)元朝時(shí)期，郵驛又有了很大發(fā)展。到西周時(shí)候，我國(guó)已經(jīng)有了比較完整的郵驛制度。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著政治、經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步，郵驛通信逐漸完備起來(lái)。清代 郵驛制度改革的最大特點(diǎn)是“郵”和“驛”的合并。高臺(tái)上有駐軍守候，發(fā)現(xiàn)敵人入侵，白天燃燒柴草以“燔煙”報(bào)警，夜間燃燒薪柴以“舉烽”（火光）報(bào)警。初期，周王為鞏固國(guó)家政權(quán)，先后把自己的兄弟、親戚、功臣分封到各地作諸侯，建立諸侯國(guó)，還建立了一整套制度，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了一定的發(fā)展。漢朝使節(jié)來(lái)兇，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說(shuō)不出口，便謊稱(chēng)蘇武已經(jīng)死去。【青鳥(niǎo)傳書(shū)】 據(jù)我國(guó)上古奇書(shū)《山海經(jīng)》記載，青鳥(niǎo)共有三只，名曰詔蘭、紫燕（還有一只青鳥(niǎo)的名字筆者沒(méi)有查閱到），是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬(wàn)水傳遞信息，將吉祥、幸福、快樂(lè)的佳音傳遞給人間。【黃耳傳書(shū)】 晉初大詩(shī)人陸機(jī)養(yǎng)了一只狗，名叫“黃耳”。家鄉(xiāng)和洛陽(yáng)相隔千里，人往返需五十天，而黃耳只用了二十天多一點(diǎn)。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了“紙鳶”?！緹羲?燈塔起源于古埃及的信號(hào)烽火。法羅斯燈塔被譽(yù)為古代世界七大奇觀之一，1302年毀于地震。美國(guó)第一座燈塔是建于1716年的波士頓燈塔?！就ㄐ潘?18世紀(jì)。這樣，每個(gè)塔通過(guò)木桿可以構(gòu)成192種不同的構(gòu)形，附近的塔用望遠(yuǎn)鏡就可以看到表示192種含義的信息。旗號(hào)通信的優(yōu)點(diǎn)是十分簡(jiǎn)便，因此，即使當(dāng)今現(xiàn)代通信技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，這種簡(jiǎn)易的通信方式仍被保留下來(lái)，成為近程通信的一種重要方式。【旗語(yǔ)】 在15－16世紀(jì)的200年間，艦隊(duì)司令靠發(fā)炮或揚(yáng)帆作訓(xùn)令，指揮屬下的艦只。” 1817年，英國(guó)海軍馬利埃特上校編出第一本國(guó)際承認(rèn)的信號(hào)碼。第二篇：古代信息傳遞方式從古詩(shī)中看信息傳遞中國(guó)古代郵驛，歷代均由國(guó)家官辦，為統(tǒng)治者服務(wù)，而民間通信異常艱難。筆者擷取幾則如下。周《禮記唐詩(shī)人岑參《武威送別劉判官赴磧石西行軍》詩(shī)中曰：“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)。為了防止犬戎從西、北方入侵，曾在豐鎬東部的驪山上設(shè)置了烽火臺(tái)和大鼓，與周?chē)闹T候約定，如烽火起，則是敵人入侵，各路諸候都要前來(lái)勤王。半夜火來(lái)知有敵，一時(shí)齊保賀蘭山?！芭崎L(zhǎng)尺余”，木制。明李東陽(yáng)在《金字牌》詩(shī)中寫(xiě)道：“金字牌，從天來(lái)，將軍慟哭班師回，士氣
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