【正文】 識：第一，中醫(yī)不僅是一個(gè)完整的醫(yī)學(xué)理論體系，它更是反映中國古代人思維方式的一門哲學(xué)。不得不承認(rèn)，中醫(yī)的生存和發(fā)展面臨著困境。相對中醫(yī)和西醫(yī)的比較，絕不能陷入到誰對誰錯(cuò)的批判中去，應(yīng)當(dāng)允許互補(bǔ)的觀點(diǎn)、方法并存，重要是善于比較，做出取舍，讓中醫(yī)這一傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，為我們的健康做出貢獻(xiàn)。由于中醫(yī)對新事物的認(rèn)識與挑戰(zhàn)能力有限，因此中醫(yī)也有很多的不治之癥。這一方面是由于西醫(yī)治標(biāo)見效快，另一方面也在于人們對中醫(yī)的不信任。對于尚未獲得現(xiàn)代科學(xué)充分證明的內(nèi)容，實(shí)在不宜向非中醫(yī)專業(yè)人士大肆宣講。第十九章 中藥是如何治病的，這里解答了中醫(yī)治病的原理，真的非常簡單。第 六章 生命的基本物質(zhì)、第七章 人體精氣的倉庫、第八章 情志與疾病、第九章 飲食的通道、第十章 內(nèi)生五邪與第十一章 痰飲和瘀血是對中醫(yī)基本理論的一些闡述。第一章 走出信任危機(jī)與第二章 讓中醫(yī)走下玄壇，這是對當(dāng)前存在的一些誤區(qū)的糾正，尤其是將中醫(yī)歸于“玄”，這是對中醫(yī)產(chǎn)生不信任最重要的原因。少數(shù)商人專采中醫(yī)文化當(dāng)中的奇談怪論以大肆宣揚(yáng)，故弄玄虛，混淆醫(yī)巫，以迎合求各種奇怪需求者的口味；甚至打著包治百病的旗號，無限夸大中醫(yī)的診療范圍，將某些只適用于特殊情形的治療方法不加選擇地大力推廣，以蒙蔽病患，在利益驅(qū)動(dòng)下，市場上充斥著編造的并不符合中醫(yī)理論的普及讀物。第一篇：《走近中醫(yī)》讀后感《走近中醫(yī)》讀后感一般認(rèn)為中醫(yī)是偽科學(xué)的無外乎是說中醫(yī)的原理無法被實(shí)證這一理由，說的明白點(diǎn)也就是中醫(yī)的理論來自陰陽五行，因?yàn)殛庩栁逍惺莻慰茖W(xué)所以中醫(yī)是偽科學(xué)。應(yīng)該說，唐云所著的《走進(jìn)中醫(yī)》是一本非常優(yōu)秀的普及中醫(yī)理論的著作，通過理論與實(shí)踐結(jié)合，著重強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)講究一個(gè)整體，講究動(dòng)態(tài)平衡，講究人體自愈。而中醫(yī)真的玄嗎？我們接著往下看。在這里可以發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)的基本理論與所謂現(xiàn)代科學(xué)是完全不相同的，而中醫(yī)本身處于不利地位也正是因?yàn)橹嗅t(yī)本身的一些基本理論難以用數(shù)據(jù)來體現(xiàn)。第二十章 湯頭揭秘開始，則是中醫(yī)治病常見的一些手法。將這些內(nèi)容盲目地公之于眾，以求新求異、嘩眾取寵，必然招致非議，令中醫(yī)成為眾矢之的。西醫(yī)的特點(diǎn)是以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)，引用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行研究與臨床，善于對新問題、新挑戰(zhàn)，提出新對策，提出不了，就會(huì)產(chǎn)生臨床上所 說的不治之癥。而且，中醫(yī)入門簡單而深入難，優(yōu)秀的中醫(yī)難以像西醫(yī)那樣速成，中醫(yī)所依托的理論也難以在儀器上體現(xiàn)，但這些并不應(yīng)該成為中醫(yī)發(fā)展的障礙甚至是反對中醫(yī)的理由。第二篇：《走近中醫(yī)》讀后感提到中醫(yī)，很多人的反應(yīng)也許是：西醫(yī)看不好才去看中醫(yī)。中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生的就業(yè)形勢比西醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生嚴(yán)峻的多。中醫(yī)處處體現(xiàn)著辯證和整體的哲學(xué)思想。西醫(yī)開的藥通常是康泰克、白加黑、泰諾、快克等等，仔細(xì)研究可以發(fā)現(xiàn)它們的作用都是緩解感冒引起的鼻塞、頭痛、流涕等癥狀。風(fēng)寒感冒的表現(xiàn)有無汗、身痛和流清涕等，常用辛溫解表的中成藥，如正柴胡飲沖劑。如果從西醫(yī)的觀點(diǎn)來看，這兩個(gè)位置根本不搭界。第二，中醫(yī)不僅認(rèn)為人是一個(gè)整體，還把天、地、人給結(jié)合起來，體現(xiàn)了天人合一的思想。這里就是把人和人所處的環(huán)境給結(jié)合起來了，利用特定的氣候條件來治療將病之病。小時(shí)候不愛吃藥，有時(shí)候感冒了就會(huì)去刮痧。按揉穴位，沒有掛水、沒有用藥就有了這么明顯的效果。中醫(yī)并不會(huì)因?yàn)槠鋬r(jià)廉而降低療效。上面談到了中醫(yī)的思想及其好處，但是目前中醫(yī)的發(fā)展并不盡如人意。這就需要中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生能更加靜下心來，堅(jiān)定理想，潛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究。政府在加大對中醫(yī)藥的投入和扶持的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育活動(dòng)，讓群眾認(rèn)識中醫(yī)、了解中醫(yī)。群眾、社會(huì)、政府各方面都要重視起中醫(yī)來，努力扶持它的發(fā)展，這樣才不會(huì)讓這樣一門科學(xué)漸漸衰落。在我看來，毛主席是占全中國多數(shù)的無產(chǎn)階級人民和其他階級的人民對其的尊稱，其崇拜和愛戴多過于尊重。我的爺爺比毛澤東晚出生二十年，從小就在當(dāng)?shù)氐牡刂骷掖蜷L工，直到中國解放。經(jīng)歷過大躍進(jìn)和十年文革的他們，對毛澤東有著無與倫比的服從性，他那偉岸的形象早已深深的刻入他們當(dāng)時(shí)那年輕的身體，無法抹去?？赐赀@部電影，我對毛澤東最大的印象有三點(diǎn)，他的好學(xué)，作為軍事領(lǐng)袖的指揮才能，以及他的平易近人。臨別前他給父母留下了一首詩：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。而后，在校期間的毛澤東和蔡和森等一批志同道合的朋友一起創(chuàng)立了“新民學(xué)會(huì)”，旨在于創(chuàng)建新的國民意識。晚年時(shí)的毛澤東，也曾公開表示，希望能在退休后當(dāng)一名記者或者老師，寫寫文章或者為學(xué)生上上課。都說亂世出英雄，毛澤東就是一個(gè)在當(dāng)時(shí)混亂的中國成就的一個(gè)英雄。一個(gè)國民黨反動(dòng)派的小軍閥輕松地把轟轟烈烈的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓了。蔣介石叛變革命后，毛澤東意識到戰(zhàn)爭的必要性。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國共合作，國民黨作為抗日的主力部隊(duì)抗擊日本侵略者，毛澤東率領(lǐng)的共產(chǎn)黨主要負(fù)責(zé)敵后游擊工作，影片也沒有具體講述毛澤東在