讀用心去工作有感★-wenkub
2024-11-05 02 本頁面
【正文】 去工作有感》~讀《用心去工作》有感近日有善緣，能閱讀《用心去工作》這本好書。面對困難險(xiǎn)阻，人難免有退縮避讓的本能。倒不是說其他心不重要，而是說事業(yè)心是其他“繁星”的前提和基礎(chǔ)。具體一點(diǎn)說，面對“工作”這個(gè)客體事物，人們可以通過強(qiáng)化主觀能動性來使工作客體按照主觀意愿的方向去發(fā)展。那是一本講述美西戰(zhàn)爭中一名年輕的美國中尉羅文如何破除未知的困難險(xiǎn)阻將一封密信送到不知確切位置也從未謀面過的西班牙反抗軍首領(lǐng)手中的故事。第一篇：讀《用心去工作》有感讀《用心去工作》有感讀完這本紅皮書，心潮澎湃，興致盎然。故事告訴我們只要有足夠的敬業(yè)精神、責(zé)任意識和勤勞苦干的毅力，就一定能破除重圍，絕處逢生，完成在別人眼中無法完成的任務(wù)。這是馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)之一。有了事業(yè)之心的人，必定是希望進(jìn)取的，是有責(zé)任感的，對人是有寬容心的……在當(dāng)前全市對標(biāo)找差求突破、潤州創(chuàng)先爭優(yōu)爭率先的大有可為時(shí)期，這種創(chuàng)業(yè)干事的事業(yè)心尤為顯得重要。然而，這也是大部分人不能成為成功人士的原因。說它好，是因?yàn)樗虒?dǎo)我們很多智慧。佛家的置心于清凈處，隨緣以達(dá)“無心插柳柳成蔭”的境界；道家的“無為有為”的圓通運(yùn)用；儒家的“智、信、仁、義、忠”的淋漓體現(xiàn)，實(shí)例中的主人翁莫不如此。首先，我們工作是為了什么？佛弟子是為“早登極樂”，道士是為“成神成仙”，書生是為“功名利祿、忠孝牌坊”，那么我們共產(chǎn)黨人是為什么？是為人民服務(wù)！提高生活水平是服務(wù)、建設(shè)精神文明是服務(wù)、端茶倒水也是服務(wù)、噓寒問暖也是服務(wù)。第二，我們怎么工作？這個(gè)是這本書的全部——用心去工作。摸著這本書，說實(shí)在的，紙張的質(zhì)量很一般。當(dāng)然，書中所列人物好多都是著名人物，各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。人生的精彩不完全來自權(quán)高位重、腰纏萬貫，而是來自于為了自己的目標(biāo)不懈努力，在努力中愉快和自在！第三篇：《讀用心去工作》有感《用心去工作》讀后感用心去工作》是一本良師益友的書，是一項(xiàng)工作準(zhǔn)則量化的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有許多成功的經(jīng)典在里面，非常耐人尋味。用心去工作，自己是最大的受益者。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能在規(guī)定的前一天完成任務(wù)，普通小事處理得當(dāng)，超乎想象的事情做到恰到好處。管理沒有什么訣竅，主管帶頭做，底下照著做，各自盡職盡責(zé)，就是如此。藉此，結(jié)合本人的工作、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考，談點(diǎn)個(gè)人的膚淺認(rèn)識?！耙捉?jīng)”中講的“一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書”,其實(shí)，一、二、三講的就是環(huán)境，當(dāng)然，一、二講的是人文環(huán)境，三講的是地理環(huán)境，四、五講的是個(gè)人主觀努力問題。人們往往容易拿自己與同齡人、與原來起點(diǎn)相同的人做比較，從而有了一個(gè)口頭語：“人比人氣死人”.實(shí)際上，一個(gè)人在人生道路上走的順一些，在工作中有所成績，自然有這個(gè)人成功的手段、途徑、方式，以及各種客觀因素的綜合作用使然。平心靜，細(xì)思掂，月運(yùn)人生均亦然。目前，檢察機(jī)關(guān)兩反轉(zhuǎn)隸，實(shí)行員額檢察官等體制改革深化進(jìn)行，市委提出了重返全省第一方陣的號召，全國要深入貫徹十九大精神，中國已進(jìn)入新時(shí)代?！比松诿鳛楣伯a(chǎn)黨人，就是要牢記使命。煩事人人有，放下自然無。我們舍棄的是一種財(cái)富，換來的可能是另外一種形式的東西；我們舍棄的是物質(zhì)享受，換來的是心里的陽光、心情的舒暢；我們舍棄的是思想負(fù)擔(dān)，換來的是精神的愉悅和陽光明媚。這名乞丐決定找佛祖，問個(gè)明白。又一日，遇到一座廟宇，討飯之時(shí)，一高僧問明來由，就托乞丐問佛祖一件事：修煉百年為何成不了仙身。一天，乞丐又困又乏，不覺在路邊睡下，做得一夢。又問：一得道高僧為何修行百年，始終成不了仙身？佛曰：他不愿意舍棄他的珠寶錫杖。又見到修道僧人，問：你是否不愿舍掉你的錫杖？高僧說：現(xiàn)就把這珠寶錫杖送予你。
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